元日的课件集合。
资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。当我们的学习遇到难题时，经常都会用到资料进行参考。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！所以，关于资料你究竟了解多少呢？也许下面的“元日的课件集合”正合你意！欢迎大家与身边的朋友分享吧！
元日的课件 篇1
教学目标：
1、 知识与技能： 运用多种识字渠道，认字与识字。在不同的语境中识字，诵读古诗。
2、过程与方法：通过引导学生自学，学习古诗，提出疑问。指导学生查找资料，培养学生收集信息，处理信息的能力，调动查找资料的兴趣。
3、情感态度与价值观：朗读课文，通过各种方式的以读悟情。了解中国的传统节日—春节过年的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好情感的追求。
教学重点：
识字、写字，能够有感情地诵读古诗。
教学难点：
了解诗句所蕴含的情感。
课前难点：
运用工具书独立完成预习。
课前准备：
对联积累，能够诵读对联。
教学过程：
一、谈春节激趣入课题：
1.出示一组春联和过年的画面
2.学生们，还记得去年的春节吗？
3.回忆春节的情景，除夕，大年初一……
4.引出诗题：古代的大年初一叫作“元日”，板书：“解诗题”。
5.初步了解作者，指导学生吸收有价值的资料。
二、初读感知，检查预习。
1.自读课文，读准字音，认清字形。
2.生字游戏――师：课文上说，过年的时候放鞭炮，这鞭炮，用了什么词？
预设：爆竹。
师：对啊，大家写上这个词，想象它怎么就是鞭炮呢？
预设：在竹子里安装火药，爆炸，出花，出响。
师：没错！那，这“爆”字该怎么写呢？
火药的“火”作形旁，暴躁的“暴”作声旁，两个熟字合起来，很好记。
师：同座互相用刚才这样的方法学习其他的生字新词。
爆 屠 童 换 符
3.学生读生字。
三、再读课文，理解诗意。
1.教师引导学生学习第一句，抓住关键字词理解诗意：
“岁”就是“年”，“除”就是“过去”，这一句的意思就是“爆竹声中一年过去了”。
2.学生用这种方法理解下面的语句。
3.交流讨论，相机出示课件。
指导“屠苏”，这句话是什么意思，你们明白吗？有疑问吗？师告知：张老师第一次 读到这首诗的时候也和你们一样产生了疑问，想知道我是怎么解决的吗？（查《辞海》，上网查“屠苏酒”的资料）师出示：屠苏：①草名（阔叶草）②屠苏酒③茅屋（查于《辞海》） “曈曈日”：出示图片引导理解。
“桃符”：讲故事，理解词义。
4.连起来说说诗句的意思。板书：“读诗文，解诗意”。
四、精读古诗、领悟诗情、想象意境。
1.学生再读课文，抓住关键的词语，体会作者表达的思想感情。
2.学生体会“热闹，快乐”之情。追问“从哪里体会回到的”。
3.重点指导“千门万户”，激发学生想象，从内心中体会快乐之情。
4．播放课件，古代过年的镜头，让学生进一步感受到快乐。
5．通过朗读表现这种快乐，教师范读，指导学生读诗文。
五、指导书写：
新：注意左半部的下半部是“小”上有一横。
换：注意右半部的下半部不是“央”。
六、趣味作业，拓展延伸。
采访爷爷奶奶等长辈，了解他们小的时候是怎样过年的，与自己相比有哪些不同，写成采访日记。
七、板书设计:
元日
（宋）王安石
送旧迎新 爆竹声中一岁除， 元旦：公历一月一日
焕然一新 春风送暖入屠苏。 元日：农历正月初一
言行相符 千门万户曈曈日。
元日的课件 篇2
[作者简介]
王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。 仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防 止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知 政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五 取西河等州，改善对西夏作战 的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还 居江宁(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。
他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他主张“绝 求正所以经世务”，设置专局，使子 与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《 诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。 他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散 文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高 峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。 今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老 子注》若干篇。
爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。
屠苏：屠苏酒。古时候的.风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。
曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。
总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
[赏析]
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
元日的课件 篇3
教学目标：
1、认识本诗中“爆”“屠”“符”三个生字，知道“爆竹、屠苏、曈曈、桃符”等词语的意思，进而了解整首诗的意思；
2、能正确、流利、入情入境地诵读古诗，并背诵古诗；
3、了解古诗所描述的画面和古诗所表达的情感，在学习古诗的同时感受祖国风俗美。
教学过程：
一、激情导课
1、课件出示春节喜庆画面，问：这些画面一般是在什么节日里出现？生答：春节。
春节是一年中最隆重、最盛大、最富有特色的节日了，大家回想一下：我国在过春节时有哪些习俗？生自由述说。师交流总结：放鞭炮、贴窗花、挂灯笼等都是我国在过春节时的习俗，当然也是现代人过春节的习俗了，那在距今一千多年的宋代，人们是怎么过春节的呢？大家想知道吗？
那我们就一起来学习宋代诗人王安石写的古诗《元日》，就知道答案了。
看到这个题目，大家有什么想法？
对于王安石，你们了解什么？
2、学习古诗五步骤大家还记得吗？这既是学习古诗的目标也学习古诗的方法。
3、按照这个方法学习古诗大家有信心没有？
二、民主导学
（一）任务一：明诗意、诵诗文
1、同学们，王安石在诗中描绘了大年初一什么情景？打开书，自由读诗，边读边圈难懂或不懂的词语，想办法解决。
2、生自主学习。
3、检查初读：
（1）出示诗，指生读，读准字音即可；
（2）诗中生字加红点，再指生读，问识记方法；
（3）诗读通了，也读顺了，但是诗是有节奏的，七言诗怎么读？自由读，指名读，齐读；
（4）读第一、二、四行的最后一个字，找出韵脚，读出韵味，指名读，齐读。
（5）释疑：爆竹、岁、除、屠苏、曈曈、总、桃符
（6）尝试说出整首诗的意思。
（7）再读诗。
（二）任务二：赏诗画、悟诗情
1、再读古诗，发挥想象。你的眼前仿佛出现了古人过春节的哪些画面？分别出自哪句诗？
2、生自主学习
3、展示交流
预设一：放爆竹画面“爆竹声中一岁除”
（1） 读诗后仿佛看到了什么？听到了什么？
（2） 春节那天大家什么时候放鞭炮？谁来说说为什么放鞭炮？
（3） 感受“热闹”，读诗。
（4） 感受“快乐”再读诗。
预设二：饮屠苏画面“春风送暖入屠苏”
（1） 读诗后想象：人们在喝酒时会说什么？
（2） 诗中哪个字写出了人们饮屠苏酒时的感觉？（暖）
说说你的理解。
A：品味身体之暖。读诗。
B：品味内心之暖：年轻人想到……,心里暖暖的，不禁吟诵到“……”
老年人想到……., 心里暖暖的，不禁吟诵到“……”
孩子们想到……，心里暖暖的，不禁吟诵到“……”
（3）小结：春风不仅把温暖的气息送入屠苏酒中，更将这温暖的春意送进了人们的心田！再读诗！
预设三：瞳瞳日画面“千门万户曈曈日”
（1） 读诗后仿佛看到了什么？
（2） 哪个词语带给你这样的感觉？（曈曈）
（3） 古诗的词语追求精炼，这里却舍得笔墨，两个叠词的使用，是为了强调什么？
（4） 出示王安石的简介，想一想这句话的背后隐含了王安石什么样的情感？
（5） 是啊，新年的一轮暖阳照耀着千家万户，多么温暖！一切都充满着希望，正如王安石的希望一样！齐读这句。
预设四：换桃符画面“总把新桃换旧符”
（1） 出示插图的春联，师引导读，表达了哪方面的祝愿呢？
（2） 我们都知道春联的来历以及它的特点和作用，今天老师也带来了几幅春联，请同学们读一读，看看适合送给谁？
（3） 把旧的春联换下新的春联，把美好的祝愿进行表达，
让我们再看看王安石的简介。“旧”指什么？“新”指什么？
哪个字最能表达诗人内心的想法？为什么？读诗；
哪个字最能表达诗人除旧布新的决心？为什么？读诗；
哪个词最能表达诗人的雄心壮志？为什么？读后两句诗。
哪些词最能代表诗人的希望？为什么？读完整的诗。
（4） 你读出了一个怎样的王安石？
三、检测导结
1、从古至今，写春节的诗数不胜数，咱们一起来积累。课件出示。
我们发现诗中春节里人们都会（ ）、（ ）、（ ）等
2、师生共同完成。
3、新年新气象，王安石用几个画面、几句诗寥寥数语给我们勾勒出了人们欢度春节的喜庆场面，也让我们感受到了他除旧布新的决心，不管成功与否这份心系百姓的情怀让我们感动！直至今日，人们每到辞旧迎新的时候，都会情不自禁地吟诵王安石的《元日》
让我们一起背诵!
元日的课件 篇4
学习目标：
1、认识生字9个生字，会写7个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
3、了解诗句中所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。
教学重、难点：
1、能运用多种方法认识生字，能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。
2、了解诗意，说说自己的见解。
学前准备：
小黑板，生字、词卡片、搜集带“春”的词语和成语及与春节有关的知识。
一、谈话导入。
1、同学们，快要放寒假了，我们每年最盼望的、全家过得最热闹的节日是什么节日？（过年）
3、板书课题。《过年》从课题里，你想到什么？
⑵出示小黑板上的诗句，指定学生读。
⑶全班齐读。
学生用笔圈画生字。
⑸出示生词，同桌读。
爆竹、欢笑、新年、迎春、红灯、秧歌、千家万户、除旧迎新、喜气洋洋、年年有余。
2、熟读课文，理解诗句。
⑴学生自由读诗句。
⑶指定学生说诗意。
⑷全班齐读全诗。
⑸分组接背诗句。
⑹指定学生背诵。
⑺小组比赛，哪组背得好。
⑻同桌互相背。
三、书写生字。
1、观察。
2、指导书写。
3、展示书写。
四、回文读。
师：生字我们都认会了，还会组词，而且还能用部分词语说话了，同学们真的很了不起。下面就让我们带着感情再来读一读古诗。
师：今天，同学们的表现非常好，老师奖励每个学生一颗智慧星。
一、复习巩固。
二、检查背诵情况，感受诗中热闹的情景。
1、指名背诵古诗。
2、开火车背诵古诗。
3、说出自己喜欢的诗句，并说说诗句的意思。
4、教师根据学生收集的资料，了解有关春节的知识。例如：为什么要贴春联？为什么要放鞭炮？（师生共同交流。）
三、书写剩下的'生字。
1、引导学生观察每个生字的结构。
2、学生说哪个字的哪一笔要特殊注意，教师范写。
四、练习。
说一说自己的心情怎样。
练习二：与春有关的词语，如春联、春风、迎春编对话。
五、拓展训练。
1、过春节的时候，你最喜欢做什么？
2、再找一找关于春节的古诗。
元日的课件 篇5
教学目标：
1.知识与能力：能够正确、流利、有感情的朗读和背诵《元日》这首诗。
2.过程与方法：学会3个生字，感悟诗中重点的词义，了解诗句主要意思。
3.情感态度与价值观：想象中诗歌意境，体会诗人情感，初步掌握学习古诗的方法。
教学重点：
了解诗句的主要意思。
教学难点：
让学生初略体会诗人通过这首诗所寄托的自己执政变法、除旧布新、强国富民的报复和乐观自信的情感。
教学课时：
两课时
教学流程：
第一课时
一、导入新课
课前我们读了北宋诗人王安石写的古诗《元日》。（板题，齐读课题。）
二、解题
老师想请教大家对“元日”这个题目的理解！
师：元在字典中的解释有：
开始的，第一。（2）为首。（3）主要、根本。（4）元素。（5）构成一个整体的。（6）货币单位。（指名读）你认为在这里是哪种解释？
声：“元日”就是一年的开始，也就是春节。
师补充：古人认为元日是一年的开始，一个季节的开始，一个月的开始，所以又叫这一天为“三元”。
三、初读古诗。
春节是中华民族的传统节日，中国人过年已经有四千年的历史了，在距今1000年左右的宋朝，人们是怎样过年的？谁愿意给大家读一遍这首诗。（提醒：注意读音和节奏。）
指名读，师生评议。
四、品读古诗
1.学习古诗不仅要读好，还要读懂。俗话说：书读百遍，其义自现。让我们各自再来读一读这首诗，一边读一边借助注释想一想：这首诗的主要意思是什么？
2.谁用自己的话说说这首诗的而主要意思？你是怎样读懂这首诗的？
（师讲解释古诗的方法。同时辅以课件。）
3.利用这种方法再说说整首诗的意思，相信人人都能行！
4.作者在诗中集中展现了宋代人过年时特有的民俗民情，也选择了哪些富有节日特点的事物来描写的？
（1）爆竹。
除夕夜的爆竹声，哪一刻最响？为什么？
那一刻，新旧更替，人们放爆竹就是为了辞旧迎新啊！怎么能不快乐呢？
谁再来读这句，让我们感受到这份快乐。
（2）屠苏
过渡：在爆竹声中人们迎来了新的一年，心情多么高兴啊！他们取出了冰窖中的屠苏酒。
知道什么是屠苏酒吗？
这可不是一般的酒，它可是除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏草浸入酒中，大年初一大早全家人欢聚一堂，迎着和煦的春风，品这新年的第一口酒。
他们可能会说些什么呢？
（生发挥想象说话）
年轻人想到来年风调雨顺，五谷丰登，一股暖流涌向心头，不禁吟到——（引读）
老年人想到来年福如东海，寿比南山，一股暖流涌向心头，不禁吟到——（引读）
孩子们想到来年学习进步，成长快乐，一股暖流涌向心头，不禁吟到——（引读）
看，春风不仅把温暖的气息送入屠苏酒中，更将这暖暖的春意送进了人们的心田！（板：暖）
（3）曈曈日
过渡：诗人沐浴着柔和的春风，借着馨香的酒意，喜气洋洋的走出家门，他看到了什么？
曈曈日普照千家万户，多么喜庆，多么吉祥！你能读出这种感觉吗？
评：你读得真好，仿佛让人看到了千家万户被这温暖的霞光照耀。
评：你得不错，但这霞光还不够灿烂，不够温暖，能再读一次吗？
（4）新桃，旧符
除了放爆竹，饮屠苏，诗人还向我们展示了换桃符这幅情境，谁来读这句话？（指名读）在诗人眼里换去的仅仅是旧的桃符吗？他的笔下仅仅是一副节日风俗图吗？此时他已度过了人生的第四十九个元日，每一次都是这样，为什么偏偏在这一年写下《元日》呢？有时候我们了解了作者和写作背景后对诗的理解会更加深入。
元日的课件 篇6
教学目标：
1、有感情地朗读古诗《元日》，并理解诗句大意。
2、了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。
学生说说过年时会做什么事
◆自主学习、合作探究、讨论交流、展示点评环节
学生说说对诗人王安石的了解
学习生字词
自由读诗歌，画出不会读的词语
小组讨论交流
小组内解决不了的生字词，其他小组帮忙解答
小组PK读古诗
学生点评
理解题目以及诗句大意
1、以自己喜欢的方式再读古诗，画出不理解的词的意思
2、小组合作讨论交流不理解的词的意思
3、小组讨论交流，试着用自己的话说出题目以及诗句的意思
4、小组展示学习成果
◆分层训练环节
1.自主完成练习.
2.在老师展示其他同学作业时，认真倾听。
◆拓展延伸环节
齐读孟浩然的《田家元日》
◆总结反思环节
1、小组讨论、班内交流。
2、说说自己这节课的收获。
元日的课件 篇7
教材分析：
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
教学目标：
1、学习本课的生字新词，认真书写全诗。
2、有感情地朗读、背诵诗文。
3、查字典，初步了解诗句的意思，提出不懂的问题，了解学习古诗的一般方法，尝试“讲诵写吟”古诗。
4、了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗人王安石作为政治家执政变法，除旧布新，强国富民的抱负。
设计理念：
1、激发兴趣，引导学生小组合作探究。
2、重视诵读，引导学生掌握学习方法。
3、开放学法，引导学生讲诵写吟古诗。
教学过程：
一、解诗题
1、开门见山，出示诗题——“元日”。
谁来猜猜“元日”是什么意思？
学生猜测。（如果有学生说对了，问一问他是怎么知道的？相机表扬课前预习充分的同学。注意与“元旦”区别开。）
查字词典，共同理解：“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，“元日”就是一年的第一天，“农历正月初一”，春节。
2、联系生活，说一说现在春节时有哪些风俗习惯？
学生回忆、叙述。
3、教师小结学习古诗的方法，板书——解诗题。
我们学习一首古诗，首先要理解它的题目是什么意思，这样就能知道这首诗大概写了哪方面的内容。
过渡：下面咱们就来读一读这首诗，看看宋代的人在春节时都干些什么呢？
（本环节设计意图：通过猜诗题意思让学生区分元日与元旦，问题来自学生，解决于学生，印象深刻。回忆生活中春节的习俗不仅训练了学生的语言表达能力，还渗透了民俗文化的教育，营造了一种氛围，为下面解读诗文做了铺垫。教师的小结很好地提炼了学习古诗的方法，授人以渔。对于四年级的孩子来说，学习方法的掌握非常重要。）
二、诵诗文
1、出示全诗，学生自读。
2、检查自读效果。
①请个别学生读全诗，其他学生纠正读错的字音。（师相机教学“爆、屠、符”三个生字）
②共同探讨如何停顿。（如：爆竹声中∕一岁除）
③齐读一遍，然后同桌互读，师生对读。
（通过多种形式的读，让学生读准、读通、读顺）
3、教师小结学习古诗的方法，板书——诵诗文。
古诗读起来抑扬顿挫，琅琅上口，诵读古诗是古诗学习的重要部分。如果我们能够深入理解诗的含义，那我们就能诵读得更传神。
（本环节设计意图：古诗的诵读是非常重要的，所以在这个环节让学生大量地读，采用多种形式读，在读的过程中解决生字的教学，教师要把握好教育契机，巧妙地穿插。教师的小结仍然是一种授之以渔。）
三、明诗意
1、齐读古诗。
2、小组合作学习，共同探讨诗意。
3、全班交流，提出疑问：还有什么不理解的地方？
其他组可以解答，大家都解答不出，教师可以运用查字词典、看图片、补充阅读资料等方法帮助学生理解。（如看图理解“曈曈日”、补充资料理解“屠苏”等等。）
4、小组再次合作，连起来说一说整首诗的意思。
5、每组派代表说诗意，比一比哪个组说得既正确又有文采。
6、全班整合，取长补短，共同明晰整首诗的意思。
7、教师小结学习古诗的方法，板书——明诗意。
理解诗句的内容，弄明白整首诗的意思，也是古诗学习的重要组成部分。而古诗学习中最重要的一环就是走进诗人的内心世界，感悟诗句所表达的情感。
（本环节设计意图：诗意的理解采用小组合作探究的形式，孩子自己能理解的老师不说，孩子能帮助孩子的，让孩子自己解决，相信孩子有这个能力。大家都有疑问的，教师要教给孩子解决的方法，如看图理解，补充资料理解等等，而不是直接告诉他们答案，教方法不教答案。对于整首诗的意思述说教师要求有文采，这是非常重要的，死板的翻译就失去了语文的味道，古诗意蕴深远，翻译成白话文也应该文质兼美。长期坚持，学生的语言表达能力，写作能力一定会有所提高。在这样的翻译过程中，学生会感受到经典文化的魅力所在。教师的小结过渡教给学生学习古诗的方法，为下面体会诗情做铺垫。）
四、悟诗情
1、集体诵读全诗。
2、谈一谈：诗人是怎样来表现春节的热闹欢乐、万象更新的动人景象的？选择了哪些富有节日特色的风俗、景物来表现的？
学生讨论交流。（抓住放爆竹、喝屠苏酒、贴对联等动人场景）
3、诗人描写这些景物想表达什么呢？
学生议一议。
让学生交流课前搜集的有关王安石的资料，再谈一谈。
4、教师补充介绍此诗的写作背景资料，和学生共同探讨，这首诗不仅写出了欢乐喜庆的迎春景象，更表现了诗人王安石作为政治家执政变法，除旧布新，强国富民的抱负。
5、再读全诗，体会情感。
6、教师小结学习古诗的方法，板书——悟诗情。
我手写我心，诗人在诗中总是寄托了自己的真实情感，每一首诗的背后都有一个动人的故事，我们在学习古诗的时候一定要能走进诗人的内心世界。
（本环节设计意图：在所有环节中，教师时刻不忘让学生诵读，通过学生一遍遍的诵读，逐渐走入诗人的内心。正所谓“书读百遍，其义自见”。教师引导学生抓住诗中关键的场景进行理解，通过补充背景资料帮助学生把握人物思想，升华诗情。教师的小结在教给学生学习古诗的方法的同时也是对学生的一种写作教育，强调写作时的真情流露。学生带着对诗人内心世界的感悟，吟诵古诗，自然能读出这首诗的味道。）
五、课堂延伸与作业
1、采用多种形式吟诵《元日》。
2、在《习字册》上认真书写《元日》1遍。
3、你来吟我来喝：吟诵春联。
4、动笔写一写《元日》这首诗所表现的春节欢乐场景。
（本环节设计意图：强调对古诗的吟诵、书写，读好书、写好字。前一课刚刚学了春联，所以设计了一个吟诵春联的环节，既是对诗的内容的一种延伸，也是对中华经典文化的一种推崇。最后的写训练的不仅是学生的写作能力，更是学生对诗文解读的一种检测。）
（整节课以学习方法的指导为主线，以讲、诵、写、吟古诗为实践，让学生学会解诗题、诵诗文、明诗意、悟诗情，教给学生语文学习的方法，培养学生的语文能力，提升语文素养。）
板书设计：
元 日 王安石
解诗题 诵诗文 明诗意 悟诗情
元日的课件 篇8
教材分析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。首句爆竹声中一岁除，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句春风送暖入屠苏，
描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句千门万户曈曈日，写旭日的光辉普照千家万户。用曈曈表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句总把新桃换旧符，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。
桃符是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。新桃换旧符与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。
本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
教学目标
1.学习本课的生字新词。
2.有感情地朗读课文，背诵、默写课文。
3.了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。
4.，初步了解诗句的意思，提出不懂的问题,了解学习古诗的一般方法。
教学过程
一、谈春节激趣入课题：
1.出示一组春联和过年的画面
2.学生们，还记得去年的`春节吗？
3.回忆春节的情景，除夕，大年初一
4.引出诗题：古代的大年初一叫作元日，板书：解诗题。
5.初步了解作者，指导学生吸收有价值的资料。
二、初读感知，检查预习。
1.自读课文，读准字音，认清字形。
2.生字游戏――师：课文上说，过年的时候放鞭炮，这鞭炮，用了什么词？
预设：爆竹。
师：对啊，大家写上这个词，想象它怎么就是鞭炮呢？
预设：在竹子里安装火药，爆炸，出花，出响。
师：没错！那，这爆字该怎么写呢？
火药的火作形旁，暴躁的暴作声旁，两个熟字合起来，很好记。
师：同座互相用刚才这样的方法学习其他的生字新词。
爆 屠 童 换 符
3.学生读生字。
三、再读课文，理解诗意。
1.教师引导学生学习第一句，抓住关键字词理解诗意：
岁就是年，除就是过去，这一句的意思就是爆竹声中一年过去了。
2.学生用这种方法理解下面的语句。
3.交流讨论，相机出示课件。
指导屠苏，出示从不同渠道了解到的屠苏的含义：屠苏：古代一种酒名。师问：如果把这里的屠苏理解为屠苏酒，这句话能说得通吗？谁来试着说说看。（春风把温暖送进了屠苏酒中。）这句话是什么意思，你们明白吗？
有疑问吗？师告知：刘老师第一次读到这首诗的时候也和你们一样产生了疑问，想知道我是怎么解决的吗？（查《辞海》，上网查屠苏酒的资料）师出示：屠苏：①草名（阔叶草）②屠苏酒③茅屋（查于《辞海》）屠苏酒：古时候，
每年除夕时，家家户户用屠苏草泡成的酒。饮屠苏酒是我国过年的一种风俗。饮屠苏酒，意思是屠绝鬼气，苏醒人魂。据说于大年初一早上，全家老小朝东喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。（查于网络）
（这段教学有两个目的：一是向学生明示遇到不理解的词语可以查工具书，且查到的义项要根据具体的句子来选择；二是向学生暗示，从《新华字典》到《现代汉语词典》，再到《辞海》、网络，功能越来越强大。
曈曈日：出示图片引导理解。
桃符：讲故事，理解词义。
4.连起来说说诗句的意思。板书：读诗文，解诗意。
四、细读课文，体悟诗情
1.学生再读课文，抓住关键的词语，体会作者表达的思想感情。
2.学生体会热闹，快乐之情。追问从哪里体会回到的。
3.重点指导千门万户，激发学生想象，从内心中体会快乐之情。
4．播放课件，古代过年的镜头，让学生进一步感受到快乐。
5．通过朗读表现这种快乐，教师范读，指导学生读诗文。
五、回顾学法，总结全文
1．带领学生回顾学习古诗的方法。
2．总结全诗表达的思想感情。
3．拓展延伸：王安石不仅是诗人，更是政治家，课下查阅资料，研究一下王安石写作本诗深层意思。
板书
元日
（宋）王安石
解诗题 放爆竹
读诗文 喝屠苏
明诗意 迎红日
悟诗情 换新符
元日的课件 篇9
第一部分 说教材解读和教学价值
《元日》是苏教版国标本四年级上册的最后一课中的一首古诗，是北宋著名政治家、改革家、文学家王安石的一首七言绝句。全诗叙事与写景结合，表现了欢乐祥和、万象更新的新年气象，呈现了“放爆竹、喝屠苏、换桃符”的春节传统行为文化。同时，《元日》是王安石拜相实施变革、推进新法之初写的，是诗人借新年新气象来表达自己对变革充满喜悦和自信。这首诗历来脍炙人口，广为传诵。我想，人们传诵的是一种美好生活，春节过大年的欢乐祥和的美好生活；传诵的是一种民俗文化，中华民族过年的种种行为文化；传诵的是一种人生追求，王安石为国为民实施改革的人生追求。
根据王荣生先生的“定篇”概念，作为古诗的教学目标定位在传承优秀文化上。因此，我把感受欢乐氛围，理解节日文化，体会诗人内心作为《元日》的核心教学价值。
第二部分 说教学内容和教学目标
教什么比怎样教更重要，语文课堂教学不能把课文等同于教学内容。有了以上对教材的解读，我把本诗教学设定为“三个一”：一首古诗，一种文化，一个诗人。即，理解古诗的意思，感受春节文化，体会诗人情感。
与“三个一”的教学内容相对应的教学目标是：
1、理解古诗，能说出诗句的意思。能感情朗读、背诵古诗，能读出古诗的味儿。
2、读写互动，能感受春节文化。
3、适度拓展，体会诗人内心。
第三部分 说教学理念和教学方法
坚持“读悟结合、读写互动”的教学理念。以读为主线，在读中理解诗意，感悟文化，体会诗情，并朗读出古诗不同的味儿；以写为训练，把“写”挤进课堂，丰满文本，丰厚文化。
第四部分 说教学特色和教学创新
教学模式的创新：实施“三段式古诗教学模式”，即基础板块——核心板块——发展板块。这是我的古诗教学课题研究的一大显著成果，也是教学的最大特色。
感情朗读的创新：以读为线，三个板块的感情朗读的.味道不同，要求不同，方式不同，分别读出古诗的欢快味、文化味和诗人的自信味，并分别把这种味道读到脸上、头上和手上。
二次理解的创新：在介绍诗人王安石及写作背景后，将王安石的变法改革融入到古诗理解之中，并创造性地说出古诗的意思。
第五部分 说教学过程和教学意图
一、基础板块——解题导入，朗读背诵，理解诗句
（一）理解“元”字，导入解题
1、理解“元”字：每年的1月1日叫元旦，知道是什么意思吗？（元：第一，开始。旦：字形告诉我们是地平线上升起的太阳，是早晨的意思。元旦就是公历一月一日。）你还能想到“元×”吗？（元年、元月、元宵、元日）这里的“元”都是第一的意思。
2、导入解题：今天我们要学的一首古诗就叫《元日》。题目意思是农历正月初一，就是我们现在的春节。如果你用这个题目来写作文，你会写什么？（写春节做什么，写出春节的快乐。）
[教学意图：导入要与生活相结合，要有语文味，要简洁明快。]
（二）朗读背诵，理解诗句
1、背诵古诗：预习过了，短短的4句28个字，能背下来吗？
2、理解字词：预习过了，哪些字词的意思你懂了？哪些字词的意思还不懂？（“一岁除”、“入屠苏”、“瞳瞳日”可能要引导学生理解）
3、说说句意：能连起来说说诗句的意思吗？（只要学生理解，
说通就行，但要做到字字落实。）
在爆竹声中，除去了旧的一年，迎来了新的一年。春风送了温暖，人们欢快地喝着屠苏酒。旭日的光辉普照千门万户。人们总是把新桃符换去旧桃符。
4、感情朗读：
（1）读出节奏味：古诗朗读讲究节奏、重音，一般七言绝句朗读的停顿、重音有规律，停在第四字后，重音落在第五字上。我们来试试，读出节奏和重音。
（2）读出欢快味：这首诗的基调是欢快，要读出欢快味，把欢快味读到你的脸上。
[教学意图：有了课前预习的基础，加上古诗简短，古诗教学就不应该是零起点，教学完全可以从直接背诵开始。有了课前预习的基础，教师只要适当追问、指点，让学生理解字词、诗句的意思。有了理解古诗的基础，让学生运用古诗节奏、重音规律，把握基调进行感情朗读。]
二、核心板块——读写互动，感受文化，体会诗境
1、过渡圈画：春节，中华民族最盛大的传统节日，蕴含着丰富的节日文化。从诗句中就能知道春节做些什么，请圈画出有关词语。（放爆竹、喝屠苏、换桃符）
2、感受文化：能说说这样做的起源、目的，以及发展到现在的做法、意愿吗？（学生交流，教师点拨，概括板书）
放爆竹：开始古人燃放爆竹是用来驱除邪鬼，后来人们改用放鞭炮，现在还放烟花，由单纯的驱鬼求平安，变成了一种欢快。
喝屠苏：正月初一这天，古人要饮屠苏酒，祈求健康。现在亲人团圆、亲朋聚会都要喝些酒，是健康的需要，也是一种庆贺。
换桃符：古人用桃木板写上神的名字，或者画上神的图像，悬挂在门上来驱赶邪鬼。到现在改用了贴春联，是一种喜庆。
小结：春节，是一个祈求平安的节日，是一个欢乐祥和的节日，是一个充满浓浓文化味的节日。
3、形象描述：王安石用诗句呈现了一幅欢乐祥和的节日画面，读读诗句，看看插图，想想生活，用你的笔来具体描述其中一个画面。（引导学生先说后写，灵动生成。以下是学生交流写话情况
的预设）
画面一：过年，放鞭炮可是孩子们的最爱。你看，几个孩子在放“轰天雷”呢，小女孩们捂着耳朵围在那儿不敢上前，只有那个小男孩蹲着身子，伸长手臂，捏着引火，一点一点向前移。“滋——”，引线着了，随即腾空而起，“碰——啪”炸开了花。孩子们也乐开了花。
画面二：亲朋相聚，喝酒是必不可少的。大家纷纷端起酒杯敬酒祝贺，这个说祝你身体健康、合家欢乐，那个说祝你事业兴旺、恭喜发财。真是人人妙语连珠，个个喜气洋洋。
画面三：年还未到，家家户户就忙着贴春联。这家写着“梅花春烂漫，竹报岁平安”，那家写着“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”，都是那么红火，都是那么喜庆。
（三段话都是训练总分结构，但又有所侧重，三个画面分别侧重于人物动作、人物语言和看到的对联内容。）
4、感情朗读：现在要读出文化味，应该读好哪些词语？（爆竹、屠苏、新桃、旧符）读时可以摇头晃脑，把文化味读到你的头上。
[教学意图：关注、理解、传承文化是语文教学的重要目标。在对话交流、读写互动中，引领学生把握春节文化符号，感受民俗文化气息，丰厚春节文化生活。]
三、发展板块——拓展探究，走进诗人，体会诗情
（一）简介诗人，体会感情
1、过渡激疑：我们理解了古诗，感受到了春节的欢乐气氛，春节的万象更新，春节的文化传统。难道王安石就是为了告诉我们这些吗？这还要联系诗人写这首诗的背景来体会。
2、简介诗人：王安石，北宋著名的文学家、政治家、改革家。他两度出任宰相，为了国家富强，百姓富裕，他实施变革，推行新法。
3、体会诗情：这首诗就是在王安石变法之初写的，是为了表达自己变法成功的喜悦和自信。
（1）诗句中处处都能看出来，我们先来关注一些重点词语。（教师可以先示范，再由学生交流）
爆竹：是在庆祝实施改革、推行新法的爆竹。
春风：是改革的春风。
瞳瞳日：是改革的阳光。
新桃：是推行的新法。
（2）有了这些新的发现，我们可以把每句诗的意思用上“改革或新法”来说说。
在爆竹声中，废除了旧法，推行了新法。改革的春风送了温暖，人们幸福地喝着屠苏酒。改革的阳光普照千门万户。人们改革总是要实施新法换去旧法。
（3）小结：由此可见，王安石是借新年万象更新的气象来寄托自己实施变法的自信。因此，这首诗不但表现了春节万象更新的景象，还表达了诗人对实施改革的自信。
4、感情朗读：现在我们应该读出诗人的自信味，要读好哪些词语？（爆竹、春风、瞳瞳日、新桃）读时可以加上动作，把自信味读到你的手上。
三次感情朗读味道不同，要求不同，方式也不同。可见，感情朗读可以根据自己的理解来读。
[教学意图：诗人简介要儿童化，是为了便于学生理解古诗内涵，体会诗人感情。让学生用上“改革或新法”来说说诗句意思，更是为了使体会诗情儿童化。这样，品读这首诗，就是在品读王安石一段独特的人生经历。]
（二）课后拓展，表达文化
1、改写古诗：课后，把课堂中交流的三部分合起来，加上头尾，就是一篇古诗的改写文。
2、拓展古诗：我们熟知的王安石的诗还有《梅花》《泊船瓜洲》，都与王安石实施变革有关。课后可以与人合作，查阅资料，学习探究这两首古诗，你会更加理解、敬佩王安石的。
[教学意图：有了课内的片段说写基础，课后的改写古诗更丰厚了文化。有了课内本诗的学习基础，课后的探究学习更丰厚了诗人。这样，就将古诗教学的触角伸向了更广阔的天地。]
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课件集合
资料一般指可供参考作为根据的材料。在我们的工作中，我们经常会需要一些资料。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义！那么，你知道资料的主要内容是什么吗？有请驻留一会，阅读小编为你整理的课件集合，请阅读后分享你的朋友！
课件(篇1)
这是一篇精读课文，记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。
课文是按照做着进入草原以后经历的顺序（初见草原--迎客--待客--话别）来叙述的。课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美渲染的淋漓尽致。
2、情的朗读课文，背诵自己喜欢的段落，体会句子含着的意思。
3、、积累文中优美的语言。
4、原自然美和人情美的熏陶感染下，受到热爱祖国和民族团结的教育，培养学生爱美的情趣。
教学重点：
一是让学生通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景；
二是题会句中含着的意思，积累课文中优美的语言。
教学要点：
整体感知课文，学习课文中描写天涯碧草、蒙汉情深的部分。
课前活动一、导入二、检查预习。三、整体感知课文。四、抓住重点语句学习课文。1、学习课文描写天涯碧草的段落。2、学习课文中描写蒙汉情深的部分。 放腾格尔以草原为主题的歌曲（画面），将学生引入草原高远辽阔的境界。学生认真听后谈谈自己的感受，眼前仿佛有怎样的画面？今天我们将跟随老舍先生去领略一碧千里的大草原的美丽风光和那里独特的民族风情。（板书课题）通过预习课文，让学生说一说作者是按照怎样的顺序来描写草原的？在预习的基础上，快速的浏览课文，看看课文中用哪一句诗体现了老舍先生于草原结下了不解之缘，课文主要给我们介绍了草原的天涯碧草、蒙汉情深。让学生读课文的第一自然段，找出你认为描写的最美的地方，先自己体会这读一读，再现草原的美景。教师相机点拨，指导朗读、范读。（教师出示句子）作者在这美景中美景之中会有抒发自己怎样的感情呢？（教师出示句子）让学生以学习小组为单位，用自己喜欢的方式学习课文这一部分，看看从文中的哪些地方可以体会出“蒙汉情深”，然后小组汇报。草原的人民的热情感染了我们每一个人，我们激情欢乐，歌声笑声中流露出蒙汉两族人民的友好情意，在夕阳西下离别之时，你最想说什么？ 学生自由发言，谈感受，学生齐读课题。学生自由发言。学生浏览课文后回答：蒙汉情深何人别，天涯碧草话斜阳。学生自读课文，体会句子的意思，有感情的朗读。可以配乐读。学生闭上眼睛想画面谈自己的感受。学生读句子。学生小组学习，用自己的喜欢的方式汇报。学生各抒己见，发表自己的想法。
教学要点：
进一步体会课文句子中作者的思想感情，有感情读课文，完成课后练习题。
教学过程：
一、进一步体会句子的意思。 找出文中你认为美的句子，再读一读。体会作者思想感情。交流：完成课后的思考练习。 学生有感情的读课文。学生自由发言。学生交流问题。把自己喜欢的句子抄写下来。
[草原(网友来稿) 教案教学设计]
课件(篇2)
活动目标：
1、了解小学生下课10分钟适合做的事情。
2、模拟小学生下课10分钟的`活动，尝试合理安排课间10分钟。
活动准备：已参观过小学下课的前期经验;幼儿自备书包，小学学习用品若干;书籍、棋类、玩具和时钟等。
1、讨论：小学生怎么知道什么时候上课?什么时候下课?课与课之间可以休息几分钟?
1、在下课10分钟里，可以做哪些事情?
3、教师按幼儿的讨论总结：
(1)必须做，如喝水、上厕所准备下一节课的课本等。
(2)可选择做，如看图书、下棋、聊天、到操场上去转一圈等。
1、模拟下课，规定10分钟休息。
2、幼儿按自己的想法安排活动。
1、教师检查幼儿是否准备好课本和文具。
2、介绍自己在课间10分钟所做的事情，说说这样安排的理由。
总结：课间10分钟是很有限的，必须做好下节课的准备工作和必要的休息，这样的10分钟才会过得有意义。
课件(篇3)
教学目标：
1、学习课文的生字词，能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、凭借对课文内容的朗读感悟，了解有关蜻蜓的科学知识，懂得蜻蜓是人类的好朋友，激发学生保护有益动物的情感。初步感受陶行知的慈爱、循循善诱。
1、今天咱们来学习一篇新的课文，认真看老师写题目。（板书 ） 放飞蜻蜓 蜻蜓都是后鼻音，跟老师读“蜻蜓”！蜻蜓的“蜓”是和咱们在第一课学习的 “蜿蜒”的“蜒”很容易混淆的。
2、伸出手，把这两个字对比着写一写。你看，蜻蜓的“蜓”里面是 ，蜿蜒的“蜒”里面是 。
4、读了这个课题后，你都想知道些什么呢？
你呢？还有吗？是呀，是谁捉了蜻蜓又放了呢？你的问题提得好！
这些问题的答案都在课文里。
1、来，打开书，轻声读课文，读准字音，认清字形，把难读的词语多读几遍。
（1）指名读。请你读！
（2）“蝇”是生字，读后鼻音，单独读的时候读第二声，跟苍组成词的时候要念读轻声，你带大家读一读。
（3）同学们再看，这两个字都是二类生字，贞是前鼻音，梗是后鼻音，一起来读一读。
（4）让我们把这些词语连起来，大声地读一读。
3、真了不起，这么多词语都会读了。来，让我们把词语送到课文中去，再去读课文，把句子读通顺读流利，边读边思考：课文主要讲了一件什么事呢？
4、哪位同学能够来说一说课文主要写了一件什么事？你能这个填空题来说吗？
课文主要讲了陶行知先生看见一群孩子 ，就引导他们认识 ，最后孩子们 。
1、那么，孩子们从陶爷爷的话中，了解了哪些关于蜻蜓的知识呢？读一读，课文的2—10段，拿出笔，到书上去划一划，再练着说一说。（出示）待会我们来交流。
我知道，蜻蜓吃苍蝇、蚊子、孑孓等害虫 （补充介绍 ，同学们看，它就是孑孓，它是蚊子的幼虫，生活在水里，是害虫，蜻蜓就是吃这些害虫的，所以蜻蜓是人类的朋友）
蜻蜓用尾巴点水 （补充介绍：你知道吗？蜻蜓用尾巴点水，其实是在产卵，还有一个成语就叫“蜻蜓点水”呢）
蜻蜓用尾巴保持平衡、掌握飞行方向。
蜻蜓的眼睛能看见四面八方的虫子。
3、同学们从陶爷爷和孩子们的对话中，知道了这么多关于蜻蜓的知识。收获真不少！ 出示幻灯片
4、课文中第十自然段对于蜻蜓的知识，陶爷爷讲的最具体的。（出示文字）
5、咱们浏览这一段，看看陶爷爷先介绍什么，后介绍什么？
(1)你说的真好，这段话说了两个意思呢，出示分层符号 //
(2)那么，陶爷爷在介绍尾巴和眼睛的时候具体说了哪些内容呢？请大家仔细读读这一段，按照表格的提示，到文中去划一划。
你找的很准，那蜻蜓的尾巴是不是这样的呢？咱们来看一看，确实是一节一节，又细又长的。（出示图）谁能把这个尾巴的特点读好呢！
啊，这眼睛可真不一般，是有成千上万的小眼睛构成的，能看清四面八方的东西呢！读了这样的介绍，你有什么样的感受呢？
你能把这种感觉读出来吗？读得好！老师奖励你看一看这样的`眼睛！（出示图）（指导读好——成千上万 四面八方）
真是一双奇特的眼睛，咱们一起来读一读。
7、小结：同学们你们看，陶爷爷介绍蜻蜓的尾巴和眼睛的时候，都是先介绍特点，再介绍作用。说得多清楚呀，多有条理呀，难怪孩子们都听得入神了！
8、（出示一整段）再看看这段话，除了这些，陶爷爷还说到了什么呢？
（2）你的眼睛真尖！这是真的吗？
（3）补充习题上有一段资料，谁来说说你的理解。
（4）所以陶爷爷在说这句话的时候，用上了“据说”这个词，告诉我们这只是关于蜻蜓的一则趣闻，现在，人们对蜻蜓的了解越来越多了，已经解开了其中的奥秘。
9、关于蜻蜓的奥秘还有很多呢，所以这段话的结尾时个省略号，同学们可以课后去查一查，向陶爷爷这样有条理地向别人介绍介绍。
师述： 蜻蜓的种类很多，大小颜色都各不相同，有蓝色的，有发绿的，这些小精灵真惹人喜爱啊！
11、小结：蜻蜓不仅是人类的朋友，而且这么美丽、神奇、可爱！难怪孩子们要放飞蜻蜓!
12、你喜欢他们吗？不只我们，很多都喜欢，还把他写进了诗呢！我们一起来欣赏欣赏。（出示图片，老师朗诵！）
过渡: 刚才我们通过认真读课文，了解了蜻蜓那么多知识。如果我们能抓住文中人物的神情、动作、语言，品味品味，你还会认识一位伟大的人呢！——陶行知（陶行知出示头像）
2、请同学们再去读一读课文2—10，把课文中描写陶行知爷爷的动作、神态的句子划下来，读一读，体会一下，陶爷爷是怎样的一个人呢？
大自然中有很多像蜻蜓这样的朋友，同学们可以多去观察，多去了解，你们一定会有更多的发现。今天得课就到这里。
2、练习分角色朗读课文。
3、积累关于蜻蜓或者其他小昆虫的资料。
课件(篇4)
知识与能力：能认识本课4个生字，理解课文中新词的意思，摘录课文中写得美的句子，背诵课文第一、二自然段。通过熟读课文，了解课文内容，能联系上下文，理解文章中含义深刻的句子。
情感态度价值观：激发学生热爱草原，热爱草原人民的思想感情。
过程与方法：通过有感情地朗读课文，体会蒙汉情深，民族团结的思想感情
学习难点：联系课文，说说对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的理解和体会。
1.课前交流：你去过草原吗？谈谈你所知道的草原或你所了解的赞美草原的诗句、歌曲等。（离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。）
2.播放歌曲《天堂》，将学生带入草原高远辽阔的境界。出示课题，感情读题。
4.教师导言：今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古大草原，去领略那美丽的风光，去感受那独特的`民族风情。
1.自由通读课文，注意把句子读通顺，不认识的字请教同学。思考：草原给你留下什么印象？
2.你能否用一个字，概括出草原给你、给作者留下的印象？──“美”。
3.草原的“美”体现在哪些方面？
1.简介作者：老舍，原名舒庆春，字舍予，他是如何把草原的美妙风光展现出来呢？现在，我们一起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。
2. 学生自由练读。
3. 有感情地范读。
4.句子感悟：这段文字非常优美，读着读着，让人仿佛置身于辽阔的大草原之中。说说你觉得哪些语句写得
课件(篇5)
1、准确认读课文中的生字词，在语言环境中理解意思，一部分词语能运用。
2、感受课文朴实的语言中所含的复杂的思母与思国之情。
3、揣摩重点语句，感受作者对两个母亲同样崇高的敬意和真挚的爱慕之情。
4、有感情地朗读课文。
教学重点：
感受课文朴实的语言中所含的复杂的思母与思国之情。
课件1出示：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《游子呤》（唐）孟郊
母亲在里头……
师：同学们，这些有关《母亲》的诗句，不知感动过多少人，同样地，一个时刻将母亲装在心中的让人起敬的学者、作家、语言学家，他写下的《母亲》的文章，也深深地感动着我们。让我们走近这位国学大师，走进课文。请同学们齐读课题――《母亲》！
2、走近季羡林：我们提起季羡林，看到更多的是他头上的光环，然而，当我们走进作者的内心深处，你们会发现作者心中有一个深深的痛，永久的悔，他曾说：我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。
这悔、这恨就从失去母亲开始――
二、失母之痛――读中感悟。
指名读课文第二自然段，看看有没有你不懂的词。
请同学们自己小声地读一读这段文字，看看这一段中让你感受最深的一点是什么？
请同学们再来读读这一段，这次用你的心去感受作者的心，看看你能感受到什么？
同学们自己读了，也听别人读了，相信同学们一定从内心走近了季羡林，现在你们能不能把这长长的一段文字读成一个字？
学生根据自己的理解谈，可以是“悔”，可以是“痛”，课文中为一“恨”字，这是怎样的恨？悔恨！他恨什么？
请你再仔细读读课文，看看从哪些地方你看到了这个“恨”字？
学生任意谈自己的理解与感受：
我真想随母亲于地下。
我六岁离开我的生母，到城里去住。
补充资料深入理解。
资料补充：
资料一：我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到工作，立即迎养母亲；然而……――季羡林《赋得永久的悔》
资料二：我回到家里，看到的只是一个黑棺材，母亲的面容再也看不到了。
学生读资料，深入理解作者的失母之痛。
师：作者为什么如此思念他的母亲呢？（学生谈：他离开母亲时年龄仅仅六岁正是依恋母亲怀抱的时候；以后两次短暂的会面都是奔丧；三是他的母亲死得早，只活了四十多岁。）
此刻，相信同学们一定能读懂这一段更为痛苦的文字：
课件出示《赋得永久的悔》片段：“当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边……”
过渡：作者是那样怀念母亲，数十年如一日。24岁那年，作者离开祖国，来到了德国一座孤寂的小城――哥廷根，然而地域的距离，并不能割断心中的怀念，相反，这怀念又增添了分量。
两个“不知道为什么”，作者所不知道的，一定是同学们想知道的，请你读读下面的几则日记，相信你一定能从其中找到一些答案。
三、读日记，解思母之情。
夜静极了，没有一丝风，更没有一丝声响，我的心是否也跟着这夜晚静了下来？
作者的心活动起来，他的心会怎样活动呢？他的心都会回到哪里，都会看到什么呢？
体会一个“糊”字。
为什么作者说这是凄凉的但又是甜蜜的？
为什么又会是甜蜜的？（在远离家乡的日子里，能时常回忆起在故国的'生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们仿佛就在身边，心中多了一丝安慰、一点甜蜜，少了一些凄凉、孤独。
一个“糊”字你读出了什么？
根据学生的理解，教师有针对性地指导学生读书。
（二）触景伤怀――写“哭”字。
读这一段，房东太太高兴得不得了，你能想象是怎样的不得了吗？他会做些什么吗？引导学生展开想象。
看到房东太太的表现，你会怎样理解这三个字“真想哭”？
房东太太让我想起了什么？原来天底下的母亲都是一个样，都是思念儿子，疼爱儿子的！自己的母亲是怎样等待的，而自己却八年没回家看上母亲一眼，哪怕是一眼！
学生读文，深化思母之情。
串读几篇日记，体会作者对母亲和祖国的怀念。
过渡：此时，再读三自然段相信同学们一定对两个“不知道为什么”有所了解，但老师读到此却突然产生了这样的一个疑问：异国的生活让两位母亲频来入梦，而作者在后文偏偏却又要《寻梦》，梦境已经如此之频，作者何故还要寻梦呢？请同学们读读课文寻梦的段落，看看作者寻的到底是什么？
四、梦中寻母――抒发情感。
1、指名读《寻梦》，的两个段落，交流读后的感受。
2、比较“面庞”与“面影”
我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面庞。
3、再读《寻梦》，谈你的感受。
小结：季羡林在苦苦地追寻，只为得到一个清晰的面影，只为得到母亲的一个微笑，一声呼唤，可是一次又一次追寻的结果，只是让眼泪不停地流淌，只是让自己的夜晚无数次地失眠，难怪他要大声地疾呼――学生读《寻梦》的结尾。
同学们想一想，季羡林单是在寻找自己的生母吗？（更有浓浓的怀念祖国之心）
师：原来，两个母亲，一种情感，两个母亲，一种敬意！这就是生身母亲和祖**亲在作者的心中是同样的高大。让我们再来齐读《寻梦》的结尾，感受游子的爱国之心。（学生齐读）
师：是母亲养育了作者，作者也与母亲的命运息息相连。请同学们对读首尾两个自然段。（指导朗读时要注意“同样”要读重音）
1．（播放课件）我们来赏读季老的其它作品中的一首小诗：
留学德国已十霜；归心日夜忆旧邦，
无端越境入瑞士，客树回望成故乡。
从这首诗中，你看出了什么？
小结：无论外国的景色多么美丽，季老思念的依然是旧邦祖国；无论自己走多远，季老日夜所想的依然是故乡！难怪他在自己的学术领域内取得了崇高的地位，只有深爱祖**亲的人才会产生巨大的动力，才会赢来这巨大的荣誉。对于祖国来说，季老就是一块“宝”，对于季老来说，祖国永远是－－（学生齐声回答：母亲！）
2、来看本文写作特色：
1、首尾照应：使文章结构更加严谨，更突出了作者对两个母亲深切的思念之情。
2、引用说明：作者恰当地引用了自己的日记和散文中的两段话，增强了文章的可信度，真切地说明自己在留学期间怀念母亲、思念祖国的浓浓深情。
3、请你也用诗一般的语言写写你热爱的母亲或祖国吧！
（指名两到三名学生诵读自己的作品）师生点评。
课件(篇6)
这篇精读课文是一篇叙事散文。文章主要记述了作者到内蒙古草原访问时所看到的美丽景色和蒙古族人民热情欢迎、盛情款待来访各族同胞的动人情景，反映了各族人民团结友好的深厚情谊。
全文按照访问的顺序可以分为两大部分。第一部分(第1自然段)，讲作者初次见到草原的美丽景色和感受。这一部分是写景，作者用简练、生动的文笔描写了草原的美丽景色。第二部分(第2―5自然段)，讲作者访问草原的经过。作者按照“远道迎客――蒙古包外――蒙古包内――联欢话别”的顺序，描写了蒙古族人民热情欢迎、款待远客的情景。这一部分是叙事，语言朴实、流畅，耐人寻味。
1.学会本课9个一类生字，积累词语，运用关联词语造句。
2.有感情的朗读课文，背诵第1自然段。
3.理解课文内容，感受内蒙古大草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客，体会全国各族人民团结友好的深厚情谊，培养热爱中华民族大家庭的思想感情。
1.通过引导学生自主读书，用心感受和体会草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客。
体会文章按照空间位置、事情发展、思想感情三条叙述的特点。
1.布置同学搜集老舍先生的简历和他的作品。
2.搜集有关草原的文字资料、图片、歌曲等。
一、谈话导入，揭示课题。
1.同学们，你们看见过草原吗?谁想给大家介绍一下。(学生自由谈自己心中的草原)
2.草原辽阔无际、一碧千里、牛羊肥壮、野花遍地，现在，让我们一起走进草原吧。(出示草原美景图或放映草原的录像片)
3.看到片中的景色，你们有什么感受呢?
4.是的，我国现代著名的大作家老舍先生正是带着这种感觉写下了今天我们要一起学习的第十七课《草原》的。
二、初读课文，理解大意。
1.教师范读课文。
2.学生自由读课文，注意读准字音，读通句子，还要注意读书姿势要正确。
3.指生读生字、生词，教师及时正音。(可采用指名读、轮读、齐读等方式)
4.你觉得哪个生词的意思比较难理解，而你已经理解了，介绍给大家。教师引导学生理解个别生词意思：翠色欲流、一碧千里、墨线勾勒等。
5.你觉得哪个生字容易写错，请提醒大家。
6.指生逐段朗读课文，及时纠正读错的字词。
7.默读思考：课文的每个自然段讲的是什么内容?一会儿把你读懂的自然段读给大家听。
党课的课件(集合7篇)
假如您仍有疑虑，或许可以看看“党课的课件”的内容。在课堂上，教案课件是老师的重要工具，所以老师需要认真制作。同时，老师精心编写的教案课件也能够促进其教学水平的提高。仅供借鉴，欢迎大家阅读！
党课的课件(篇1)
在和平建设年代，共产党员已经不再是高举手榴弹炸碉堡的那个光辉形象了，我们在时代改革的潮流中要明白自己要扮演的角色。作为一名党员教师，就必须要尽到一名教师的责任，以学生为根本，踏踏实实地工作，把每一个学生都放在心上，点燃他们心中的明灯，指引他们前进，当他们成为社会栋梁的时候，飘扬的五星红旗上也有我们的风采! 作为青年，我们是国家的希望，是民族的前途;作为党员，我们是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，是社会主义建设的主心骨;作为教师，我们是人类灵魂工程师，是培育祖国花朵的辛勤园丁。我们应如何永葆共产党员的先进性?
对此，我认为青年党员教师必须坚定远大的共产主义信仰，严守党的纪律，坚持刻苦求索精神，实现“奉献社会”的人生目标，誓为党旗增光辉，甘为教育献青春，用青春行动践行“三个代表”思想，谱写壮丽的青春之歌。信仰是人生精神支柱，是心中熊熊的烈火。信仰，赋予我们一种坚定的精神和态度;信仰，支撑起我们的理想大厦，为理想之舟配备前进的风帆;信仰，引导我们追求人生更高目标，提高我们的精神境界，塑造我们崇高的人格。
现在国际风云变幻，各种思潮冲击，然而我们对共产主义的信仰矢志不渝。无论在得与失、荣与辱、生与死的处境中，我们有了这种信仰，就会在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩，就会在艰巨的事业中保持高昂的热情和不竭的勇气，就会在祖国和人民需要的生死关头毫不犹豫献出自己的满腔热血。
作为青年党员教师，坚持党员先进性，我们必须要坚守党的纪律，才能牢固树立和落实共产主义的世界观、人生观、价值观。在政治和组织上，我们要对党忠诚，坚持民主集中制，服从党的指挥，顾全大局，始终与党中央保持一致;在生活上，我们要艰苦朴素，清正廉明，严于律己;在工作上，我们要热爱教育，坚守岗位，学高为师，身正为范。另外，坚守党的纪律，我们必须采用批评和自我批评的教育方式，这样才能改进思想意识，净化灵魂，提高修养，做好表率;这样才能团结和帮助同志，增强党性，实现全心全意为人民服务的宗旨。
“青年兴则民族兴，青年强则国家强”。在科教兴国的今天，我们青年党员教师肩负起培育社会主义未来的建设者和接班人，我们务必刻苦求索，率先垂范。
《牢固树立马克思主义的世界观》一文中提出两个思考题：人为什么活着?人生的目的、意义和价值在哪里?作为青年党员教师，我们用我们的行动来作答：我们的人生就是为国家和社会奉献自我!“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，正是我们崇高师魂的内涵诠释。
奉献是我们人生的目标，是我们教师职业和党性的最基本要求。教育具有时代的前瞻性，实现中华民族伟大复兴的关键在于教育，教育的关键在于教师。我们青年党员教师，应该坚守三尺讲台，热爱学生，奉献教育，淡泊名利，辛勤耕耘;我们青年党员教师，应该敬业乐业，孜孜不倦，忠于党和国家的教育事业，用崇高的人格影响人，用过硬的业务带领人，用奉献精神感动人。在“科教兴国”大战略中，奉献自己的青春才华，永做学习实践“三个代表”思想的排头兵。
当前我们教育教学工作就是进行“二期”课改，全面深入地推进素质教育，作为自己是一名党员就应当积极投入到“二期”课改中，更新理念，尊重学生，在教育教学中要充分发挥学生的主体作用，争做教育教学改革的排头兵。我的孩子很小，丈夫近日被医院调入重症监护室工作，三天一值班，工作非常忙碌;家中老人身体又欠佳。在种情况下，除了担任两个班的英语教学，我还担任了一个直升班班主任和英语备课组长的工作。有时一天忙碌下来连作业也顾不上批，只好带回家去批，有时，为了帮助差生补差、补缺，回
答学生的问题，我就放弃自己中午和放学以后休息时间??虽然很吃力，但想到自己是党员，就鼓起干劲又忙起来，同事们都认为我工作很投入。在今后的工作中，我要在党支部的领导下，以实际行动落实“三个代表”的精神，以身边的优秀党员为镜子，不断提高自己的思想觉悟，净化自己的品德，不计时间、不计报酬，兢兢业业地做好本职工作，为风华添彩，为党旗增光辉。
科学发展观的科学内涵是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。这是很多人脱口就能说出来的东西，但要如何实现，这需要每个人去落实。如果大家都只是在说，而不去做，那就只能空谈。常言道：与其坐而论道，不如起而行之。只有每一个人在党的核心领导下，都参与到其中去，做好自己本职工作，才能够最终实现科学发展观的目标。
因此，我们党员包括普通党员都应积极参加学习实践科学发展观活动，提高自身素质，树立科学发展的思想，坚持科学发展从我做起，从工作及身边的平常事、简单事、平凡事做起，用实际行动努力为落实科学发展观做贡献。
党课的课件(篇2)
以来，以同志为的党中央，务实为民，勤政廉政，狠抓作风纪律建设，大力倡导改进工作作风、密切联系群众，推行“八项规定”，强调指出“干部清正、政府清廉、政治清明”，这既是加强党风廉政建设的新标准新要求，也是适应新形势新任务、抓好工作落实的重要保证。
根据上级有关党委书记讲廉政党课的要求，今天由我为大家上一堂廉政教育课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。
“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是党员干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。党员干部要从“廉政、勤政、仁政”等方面入手去“常修为政之德”。
(一)常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。新形势下，我们党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验更加复杂和严峻。当前一些地方和单位组织软弱涣散，缺乏凝聚力战斗力，一些党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义、享乐主义问题突出，奢侈浪费现象严重，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险更加尖锐。正如强调指出的，“反复倡廉必须长抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣”。前段时间，市纪委、县纪委下发的《警示案例通报》，大家都学习过，讲的就是我们身边的一些典型案例，很多同志当初都很优秀，年轻有为，业绩突出，有的还身居要职，肩负组织赋予的重要任务，但随着级别的提高、权力的增大，一些人就把持不了自己，尤其在金钱、美色、权力的诱惑面前，定力不够，败下阵来，逐渐步入违法犯罪的深渊。为官从政，思想品德修养是最基本的前提之一。缺德少才者，无法成为党员干部。有德无才者，无法胜任新环境新任务。有才无德者，其才不可用，同样不能走上一定岗位。因此，党员干部的政德如何，反映思想道德素质的高低，决定着精神状态的好坏和才能发展运用的方向，最终决定着政绩的大小和好坏。那么，如何加强品德修养，改造主观世界?一要自重。就是要尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，塑造好自己的形象，勤奋工作，不辱使命，既不骄傲自满，又不妄自菲薄。特别是在赢得“鲜花掌声”时，更应保持清醒头脑，切记得意忘形。二要自省。就是要经常想想自己，所言所行是否符合职工群众的意愿和要求，是否符合共产党员的标准，是否符合领导干部的身份。三要自警。就是要管住小节，警钟长鸣，时时以党纪国法告诫自己，用党性原则要求自己。
(二)常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。当前，面对深化改革开放的时代背景，我们各级党员干部能不能认清形势任务?能不能统筹各项建设?能不能改进工作方法?能不能开创新的未来?我想这应该是我们各级党员干部平时多想的问题，经常勤做的事情。尤其对于我们的年轻干部，更要深入学习，努力工作，不断提高能力素质，一要学好党的创新理论，用最新的理论成果指导实际工作;二要钻研业务知识，努力成为本职工作的行家里手;三要学点哲学知识，善于把平时的工作经验上升为科学方法，把感性认识上升为理性认识;四要学点法律知识，养成依法开展工作的习惯;五要学点管理知识，学会运用科学的管理思想和方法;六要学点人文知识，静下心来，多读些增长智慧的经典、提高本领的精品、拓展知识的名著;七要学点网络知识，开阔思维视野，扩展信息量，改善知识结构。
(三)常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行“仁爱”。首先，“仁首先爱”就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施其次，其次政主体要求“节俭”。古语云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛主席曾经讲：“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”官员的。因此，我们党员干部要牢记“两个务必”，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，反对铺张浪费和大手大脚，抵制拜金主义、享乐主义和奢糜之风，在各项工作中要贯彻勤俭节约原则，精打细算，严格把关，真正把有限的资金力资源在刀刃上。任何时候，全心全意为人民服务的宗旨都不能忘，与群众同呼吸共命运的立场都不能变，诚心诚意为人民谋利益的劲头都不能减。要时刻把群众的冷暖安危挂在心上，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。当前，结合正在深入开展的党的群众路线教育实践活动调研工作，各级党员干部要密切联系群众，深入了解群众生产生活中遇到的实际困难和问题，主动协调，采取措施，齐抓共管，解决问题，让广大群众切实感受到党和政府的温暖。
“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云：“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。
(一)常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展”算腐败代价账”活动。”算经济代价账”,是对领导干部经济利益的得失权衡。以原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的“经济代价账”：118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是：“合法收入+贪污所得=0”。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，“一切归零”。
(二)常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。7月，国家食品药品监督管理局原局长杨某被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。竺海潮，曾经是西安国家民用航天产业基地管委会副主任，兼任韦区科技产业园管委会主任，是组织一步步培养起来的副局级干部，当权力增大了，个人私欲也膨胀了，在企业入园、工程建设上他收受贿赂50多万元，逐渐道德败坏、生活腐化，在外包养情妇，最终滑入违法犯罪的深渊而不能自拔。我们必须引以为戒，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定自己的理想、信念、目标，牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持立党为公，执政为民，做到清正廉洁，堂堂正正做人，清清白白为官。
(三)常思“疯狂之害”。贪欲使人疯狂，对堕落行为丧失控制力。古语道：“贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。”原韶关市公安局长叶树养是当今最有“奋斗目标”的贪官：“留下万给儿子、2000万给女儿女婿、2000万给自己安度晚年。“为了疯狂敛财6000万，单是为一名干警作平级调动就收受港币20万元。为了疯狂敛财6000万，单是一个年节就收一二百万元。为了疯狂敛财6000万，单是将一名跨国贩毒主犯由刑事拘留变更为取保候审就收受港币800万元。叶树养经过多年疯狂地敛财，6000万贪腐目标只完成一半就被“判处死刑”。权力是把“双刃剑”，运用的好，可以用来有序控制和科学管理社会，造福于社会，造福于人民;反之，权力被滥用，就可以践踏社会公共秩序，贻害于社会，贻害于人民。面对贪欲之疯狂，党员干部要树立正确的权力观和利益观，分清私人利益和公共权力的界限，防微杜渐，警钟长鸣，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官之德，永葆人民公仆的本色。
“常怀律己之心”的“心”包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作则，廉洁自律。
(一)常怀“畏法之心”。在《领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观》的讲话中指出：干部要常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。原沈阳市市长慕绥新被查处前曾扬言：“国家的法令、法规在我这里也得变通执行。我同意的执行，我不同意的就不能执行。”原江西省副省长胡长清被查处后说道：“组织的管理和监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。”当前，党员干部要在学习贯彻《建立健全惩治和预防腐败体系-20工作规划》当中，用敬畏之心来学习贯彻《党内监督条例(试行)》、《纪律处分条例》等党内法规，克服四种不良心理。一要克服放任心理。放任，是自我堕落的开始。在放任心理支配下，个人欲望就会不断膨胀，有了第一次，就会有第二次，不断放任自己，最终导致一发不可收拾。这方面的案例很多，一定要引起警觉，千万不要在这方面栽跟头。二要克服侥幸心理。现在，一些人认为自己违纪手法高明，不留痕迹，他人查不出;或者认为有关系、有门路，出了问题可大事化小、小事化了;或者认为作案前已订好攻守同盟等，因此心存侥幸，甚至铤而走险，以身试法，这种侥幸心理实质上是自欺欺人，自作聪明，“要想人不知，除非己莫为”，世上没有不透风的墙，存有侥幸心理最终会害了自己。三要克服攀比心理。攀比心理是造成一些干部心理失衡、违法违纪的重要因素。有的看到社会上一些人用不正当的手段暴富，认为自己的能力并不比他们差，于是就不择手段地敛财捞钱;还有的觉得别人能捞，自己不捞实在吃亏。这些人在物质与享受上盲目攀比，抱着不捞白不捞的错误思想，在钱、色欲望的驱使下，以身试法，最终成为钱、色的俘虏。四要克服见怪不怪心理。现在社会上有些人，对腐败现象和不正之风习以为常。这种见怪不怪的心理很危险，发展下去就可能同流合污。对此要十分警觉起来，对于不正常的现象要旗帜鲜明地反对、制止，以实际行动推动反腐倡廉工作。
(二)常怀“思齐之心”。孔子说：“见贤思齐焉。”榜样的力量是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、白求恩的“见贤思齐”分不开。他在日记中写道：“在最困难最艰苦的工作中，我就想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……每当我得到福利和享受的时候，就想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人”、“工作上，要向积极性最高的同志看齐;生活上，要向水平最低的同志看齐。”党员干部“见贤思齐”，要向裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为激励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把“吾日三省吾身”作为自己的座右铭和必修课，30多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息8元多钱，他如数上缴;到党校讲课，他拒收讲课费;工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请;对于老乡或老朋友的礼物，他都付款……郑培民同志“严以律己”到如此程度，“防微杜渐”到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵。
这正是我们共产党人的价值观，以个人利益与国家、社会、集体利益相结合，以国家、社会、集体利益高于个人利益为原则。当前，有人根据处理公与私问题的不同态度将人划分成六种，即：”大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为好人，有公有私为常人，先私后公为小人，损公肥私为罪人。”按照这种划分，我们党员干部都应是”圣人”或”贤人”，因为我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，除了广大人民群众的利益之外，我们不谋求任何个人私利。如果认为这样的要求太高还很难做到的话，起码也应做一个先公后私的”好人”。总不能去做那种先私后公的”小人”，更不能去做那种损公肥私的”罪人”。
(三)常怀“探汤之心”。孔子说：“见不善如探汤。”遇见那些不良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是“来者不善”，都是“沸水烫手”。“权力诱惑”是最中心的诱惑。原广西壮族自治区交通厅党组书记、腐败分子褚之田“发明”了“权力中心论”：“对于男人而言，金钱、权力、女人，一个都不能少。而权力则是中心，离开了权力这个中心，金钱、地位、女人等都是海市蜃楼。”原重庆市司法局局长文强之所以走向不归路，也是因为笃信这个“权力中心论”。在文强那里，权力是供自己享受的工具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，色等等只是他享受权力的具体方式而已。钱、不玩权，就玩不来钱;不玩钱，就玩不了女人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，要用“探汤之心”远离各种诱惑，见权力诱惑如“探汤”，见金钱诱惑如“探汤”，见美色诱惑如“探汤”……切莫向权力、金钱、美色等伸手，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。”
古人讲：以铜镜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴衰。对于我们党员干部来讲，既要抵御住物欲横流，做一个清清白白的人;也要耐得住寂寞、守得住清贫、抑制住欲望、把持住关口，过好”人情关”“金钱关”“名利关”“美色关”;更要不断学习，严格自律，加强党性修养，强化服务意识，始终做到廉洁一生，平安一生，快乐一生，幸福一生。
党课的课件(篇3)
《桃花源记》艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。下面我们一起看一下它的微型课教案。
理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性
教学难点：理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性
1、“世外桃源”这个成语给人怎样的联想?
2、“世外桃源”何以称为“世外”?她究竟在何处?围绕她又有怎样的传奇?
4、提问理解有疑问的语句，合作探讨;落实全文翻译。
1、你认同“不足为外人道”的说法吗?桃花源有哪些方面是值得向外人称道的?
2、桃花源中人强调“不足为外人道”，其中蕴含了怎样的意味，流露出哪些信息?
3、平淡日常的农耕生活为什么被桃花源中人如此珍视?(桃花源作为一面镜子，反照出当时怎样的社会现实背景?)
4、桃花源这一理想社会反映了陶渊明怎样的内心世界?寄托了他怎样的精神追求?
1、桃花源是真实存在的还是作者虚构的?作者在行文中侧重于体现其真实性的一面还是侧重于体现其虚幻性的一面?
2、作者对桃花源亦真亦幻的处理具有怎样的艺术效果?
增强其传奇色彩，更令人难忘，更引人遐想。
3、作为中国知识分子共同精神家园的桃花源反映出中国传统文化中理想社会怎样的特点?
4、如果确有一个机会，你是否会选择生活在这样一个世外桃源中?
1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的`句子是：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：
黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?
不复出焉，遂与外人间隔。
此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。)
11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开?
①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活;
②桃花源中景色很美。
12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?
①表明桃花源是作者虚构的;
3.中心思想：表达作者对没有剥削、没有**、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求
4.桃花源是理想社会的原因：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。
发现桃花源----访问桃花源----离开桃花源----再寻桃花源
作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
本文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是本篇一个特点。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。
“桃花源”是陶渊明理想中的社会。要弄清作者理想的实质，必须先看原诗，因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。例如“相命肆农耕，日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作，日入而息”这种和平生活的写照;“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，说的是没有君主统治，没有剥削和压迫的社会制度;“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，则是古代理想中的大同社会“老有所终，壮有所用，幼有所长”这一原则的具体化。概括起来说，这些描写都表现了原始共耕社会的特点。记，则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌，从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形;后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。诗和记，二者相互补充，十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。
应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品，如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙诗》等，多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。《桃花源记》不是写作者本人“游仙”，但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类(唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句)。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。例如：
1.渔人“忽逢桃花林”是否出于无意?
过去的诗人对此就有不同解释。唐代诗人王维曾写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。”(《桃源行》)按这种说法，渔人这天并非出来打渔，而是为了欣赏山光水色，在不知不觉间来到桃花林的。南宋诗人谢枋得的看法与此不同，他写道：“飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)这是说，渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。这两种说法都有理，不必辨其是非，却也无妨以此引起学生的想像。
2.渔人何以敢入洞?
渔人见桃林面积之广(“夹岸数百步”)，又是纯一色的桃树(“中无杂树”)，为人间所罕有，已有“寻仙”之意;待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
3.村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”?
桃源村人为“避秦时乱”而来此，至晋太元中已将近六百年。文中没有提到渔人所说的具体内容，但从村人“皆叹惋”的反应中，可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。
为培养学生想像力而提出探究性的问题不宜过多，更不宜琐碎，要给学生留出自己发挥想像的余地，办法就是要求学生创造性地复述故事。
表达了作者对安宁祥和的美好生活向往及对黑暗现实的不满,客观的反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的要求.(中考考点)
党课的课件(篇4)
主题：企业党课——规范行为，弘扬正气
一、引言
习近平总书记一直强调要将党的全面领导贯穿于国家治理体系和治理能力现代化的全过程，必须从源头上确保中国特色社会主义事业的顺利进行。企业作为市场经济的重要组成部分，更是党的工作大前提之一。开展企业党课是增强企业内部党组织凝聚力和向心力的重要手段，具有推进企业精神文明建设、深入贯彻党的路线方针政策和推进企业中心工作的多重功能。在这场“十四五”战略发展的历史节点，加强企业党课的教育工作，更是刻不容缓。
二、企业党课的目的与意义
1.目的
通过开展企业党课教育，深入贯彻党的路线方针政策，集中宣传党和国家最新方针政策，是最有经济效益、最有效的内部宣传方式，延续和拓展了中国共产党领导下的企业文化，强化了企业服务员工、服务社会的意识。
2.意义
企业党课是一种非常有效且必要的管理方式。通过开展党课，可以使企业员工意识到企业文化和党风廉政建设的重要性，提高“四个意识”，使企业文化更有凝聚力和战斗力。树立正确价值观，增强中心工作责任感，以更积极的态度和更强的执行力来完成各项工作任务，从而达到加强团队合作，提升员工素质，共创企业品牌的目的。
三、 如何开展企业党课
1.为党课制定主题
党课主题要紧扣企业发展的重点任务，围绕理论落实、党风廉政建设、企业文化建设等方面进行深入探究，选题需要具有科学性和针对性，同时又要具有可操作性。
2.严格筹备与组织
党课筹备既需要党组织的精心筹备也需要广泛的群众参与和深入的调研。党组织应做好各项准备工作，如筹备资料、准备讲师、准备礼品等等。组织者需要发挥团队协作能力，积极互动，提高会议效果与质量。草根员工、外部公众和党员的参与也是非常重要的，他们的参与不仅可以促进会议的开展，同时也可以让人们更加了解党的工作和方针政策。
3.注重学习效果
开展企业党课，不仅要有所有人的参与，还要有良好的学习效益。主讲人必须结合企业的实际情况，讲述与企业发展密切相关的历史、现状和发展规划，同时还要结合国家政策及行业现状，讲解如何发挥中国特色社会主义制度优势和企业创新优势。其次，制造互动氛围，做到讲师和听众之间的互动交流，让听众在真正的学习中获得知识和经验。
4.管理层的支持
企业的管理层需要承担起责任，对企业党课的开展要发扬鲜明的理论创新精神，强化宣传意识，确保党课教育组织有序、课题严谨、内容深入。同时，领导干部的积极参与、组织协调、示范带头，也是企业党课开展成功的关键因素之一。
四、企业党课的质量保障
1.科学规划，合理安排
企业党课的开展要量力而行，科学规划、合理安排时间和时间表，确保时间充足，充分展示理念、推广政策。
2.注重讲师素质
讲师的素质也非常重要，要善于运用资料和信息，精通讲授技巧，同时，要掌握先进的知识和方法，可以引导听众更好的理解课程。
3.严谨的内容讲解
党课内容一定要严谨，全面，具有感召力和权威性，避免盲目发表意见，需要有文献支撑，并与实际情况紧密结合，既要有重大的影响，也要有好的标志。
五、党课成效测评
企业党课的成效要通过测评和改进来实现。要从四个方面对党课的成效进行测评，即：信息透明度、知识的掌握和实践能力的提升。同时，组织方要根据测评结果做出相应改进，从而提高党课教育工作的水平。
六、结语
在如今社会发展的时代环境下，企业的不断壮大和发展，需要各种各样的资源和动力，企业党课便是其中一种。企业党课的开展不仅是为了弘扬中国传统文化，吸纳先进文化，修身、齐家、治国、平天下，并为推进社会主义核心价值观建设奠定了基础，同时也是提高企业领导者和员工领悟中国特色社会主义实践于理论，运用学习到的理论去指导实践和识别发展战略的重要手段。认真贯彻落实相关要求、不断完善企业党课工作，是推进企业文化建设和全面从严治党的重要措施。
党课的课件(篇5)
《狼》微型教案八种 余映潮 〔说明〕在教学研究中，发现不少课对学生的课堂活动安排比较杂乱，用四个字来概括就是：无序、不透。课中缺乏起主导作用的、起支撑作用的、有训练力度的教学板块。笔者认为，在阅读教学的每一节中，都必须有一两个相当突出的训练板块，以突出教师的教学意图和对学生的训练，以突出教法和学法，以突出教学艺术的实施。为此，特编写了关于《狼》的8种微型教案，以供参考。 这8种微型教案，共展现了常规手段下的8种教学角度：诵读，辨读，说读，析读，品读，写读，听读，练读。这每一种教学角度，实际上就是相关教学过程中的最为突出的、最为重要的教学板块。 教案一 一、教学角度：诵读――朗读课文，背读课文。 二、主要教学步骤：1．检查预习情况。2．组织学生进行课文字词理解比赛。3．进行朗读训练。4．背读课文。 三、诵读训练实施过程：1．学生自由竞读课文，理解文意。2．教师教给朗读的方法――“分层背读法”。所谓“分层背读法”，就是用语音停顿来表现段中句子所表达的一层层意思，从而清晰地理解课文的内容和脉络，进而达到流畅地背诵。《狼》这一课有一个重要的特点，就是写人必写狼，写狼必写人，二者相互交织，构成段内的层次。如开头“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远”这一段，由两层构成，一层写人，一层写狼，朗读时必须在“剩骨”后小停一下。3．学生进行读法实践，演读全篇课文。4．教师再教给一种朗读的方法――“表现情景法”。《狼》是一篇小说，有扣人心弦的情节，要运用语音的急缓高低来再现小说中的情景。5．学生再进行读法实践。6．运用各种形式竞读、竞背课文。 教案二 一、教学角度：辨读――对词义进行体会、辨析。 二、主要教学步骤：1．以带有“狼”的`成语导入。2．指导学生熟读课文。3．边译边读。4．进行对字词的寻读、辨读。 三、辨读训练实施过程：1．学法之一介绍：学习文言字词，方法之一是成语印证法。所谓成语印证法，就是根据课文中字词的含义，找出含有此词此义的成语，二者相互进行印证，从而加深理解，扩大积累。2．学法实践，学生分组活动找成语。如：一屠晚归，归心似箭；苫蔽成丘，一丘之貉……3．学法之二介绍：学习文言字词，还有一个重要的方法就是辨析一词多义，也就是将一课中或若干课中的某一个词所有的用法和义项集中，进行词义的体会与辨析。《狼》这一课，对不少的词语进行了重复的运用，如两个“敌”、三个“止”、三个“前”、四个“后”、四个“之”、四个“以”、六个“其”……4．学法实践，学生从课文中找出十几组同、近义词。5进行词义理解的分类整理。 教案三 一、教学角度：说读――用“说”的方式带动课文的阅读。 二、主要教学步骤：1．自由朗读。要求不漏字，不加字，不倒字。2．竞读比赛。或分组，或对手赛，要求读出情境，读出叙、议的层次。3．组织讨论，突出“说”的训练。 三、说读训练实施过程：1．引导学生对课文读出情境，读出叙、议的层次。2．根据课文内容与教学要求，教师提出三个问题，请同学们讨论：①阅读提示中说，这个故事表现屠户和狼的斗争，层层相扣，紧张曲折。你能否就“紧张曲折”从课文中举一例说明。②阅读提示中说，故事篇幅短小，结构紧凑，语言简洁生动。“语言简洁生动”表现在哪些地方?③综合课文内容，说说“狼”的狡诈表现在哪里?3．同学们自选问题进行准备，争取发言。4．就以上三个问题组织小小组、小组、全班三个层次的发言。5．学生自读课文，教师提出“请同学们对课文添枝加叶”的思考要求。6．同学们分小组“创编故事”。7．“添枝加叶”讲故事。 教案四 一、教学角度：析读――对课文内容进行多角度的评析。 二、主要教学步骤：1．检查预习情况。2．就课文的语文常识、字词、情节内容进行质疑问难比赛。3．组织学生对课文进行“析读”――评点式阅读。 三、析读训练实施过程：1．教师范读课文，每读一段，学生就配读课文中编者写好了的对课文的评点。2．学生读课文，每读一段，老师也同样配读课文中的评点。3．教师讲解：我们应学习课文的评点方法，把它运用到阅读中去，就是一种“评点式阅读”的方法。如课文对第一段是这样评点的：“写屠户遇狼，点明时间、地点和矛盾的双方。这是故事的开端。”我们还可以这样评点：“文章开门见山，点出两狼，扣人心弦。”“‘担中肉尽，止有剩骨’为情节的展开埋下了伏笔。”同学们可从用词造句、人物形象、故事情节、性格特点、故事波澜等各方面对课文的各段进行分析、评点。4．学生分组、分任务进行课文评点，教师组织交流。5．互读互“评”：一组读，二组评点；二组读，三组评点……读读评评，评评读读。 教案五 一、教学角度：品读――品味赏析课文的美点妙处。 二、主要教学步骤：1．导入，抢答（检查预习）――作者、体裁、形象、层次……2．同学们读课文，读注释。请同学们向老师自由提问，看还有哪些字词不认识，哪些字词的意思弄不懂。老师顺势问学生，落实如下三组字词：倚、薪、暇、黠；止、犬、洞、隧；课文练习三的六个“其”。3．读课文。4．品课文。 三、品读训练实施过程：1．教师介绍学法：阅读文学作品，如小说、诗歌、散文，可以用一种“妙点揣摩法”。所谓“妙点揣摩”，就是从词语运用、形象塑造、情节结构、表达方式、修辞手法、表现手段、构思特点等方面体会课文的妙点，以使自己透彻地理解课文。2．教师示范。如：课文妙在写投骨而不止狼，使人感到屠户面临巨大危险；妙在写后狼止而前狼又至，表现了屠户随时有受到攻击的可能；妙在写狼的一走一留，让人担心屠户是否会中计……3．学法实践，学生进行课文妙要列举，每人用一句话说明一个“妙点”。4．组织学生用“分类”的方式整理“妙点”。5．教师就最为重要、最为精彩的内容小结，学生记录。6．自由背读，课文小结。 教案六 一、教学角度：写读――就课文内容写课本剧。 二、主要教学步骤：1．导入，播放短的动物卡通录像片。2．指导学生熟读课文，理解情节、人物。3．同学们编写课本剧。4．交流与评价。 三、写读训练实施过程：1．说明：编课本剧，是一种改写训练，就是将带有情节性、故事性的课文用剧本的形式表现出来。2．介绍有关“台词”“舞台说明”的知识。台词包括对话、独白、旁白等。台词要简练、生动、个性化。舞台说明写在剧本的开端、结尾和故事情节展开的对话里。它的内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景、上下场以及对人物表演时的表情、动作、神态的要求等等。舞台说明不能过少，特别是对人物动作、表情的要求，一定要恰切而适当地安排在对话之中。3．同学们进行编写。全班若分为四个小组，则两个组的内容要以“狼”为主角，两个组的内容要以“屠户”为主角。4．组内交流，评选。5．全班交流。 教案七 一、教学角度：听读――听不同方式的朗读，听记有关的资料。 二、主要教学步骤：1．学生读课文。2．听读，学读。3．听讲析，作记录。4．检查学习效果。 三、听读训练实施过程：1．教师范读课文，要求读出层次，学生听读、学读。2．听对课文第四段的配乐朗读，学生跟读。3．听老师对第五段的不同语气的朗读，学生竞读。4．听（两遍）课文分析的录音，学生作听音笔记：蒲松龄通过对两只恶狼一系列动作的描写，着力揭露了狼的凶残而又虚弱、狡诈而又愚蠢的特点。作者的高妙之处在于，凡写狼的动作神情之处，无不表现狼的本性。请看：“缀行甚远”――表现狼贪婪的企图；“后狼止而前狼又至”“并驱如故”――表现狼的配合作战和虚张声势；“狼不敢前，眈眈相向”――狼胆怯，并在伺机而动；“径去”“犬坐”――狼在变换手法，制造危机；“目似瞑，意暇甚”――伪装轻松善良；“洞其中”――表现狼在迂回包抄，准备前后夹攻。值得强调的是，作者完全没有写狼对屠户进行正面进攻，在作者看来，阴险狡诈比穷凶极恶更可怕、更可恨，因此他极力写狼的狡诈。狼越是狡诈，屠户的胜利也就越有意义。5．学生以“《狼》中之‘狼’”为题发表看法。 教案八 一、教学角度：练读――进行有力度的课堂书面练习。 二、主要教学步骤：1．熟读课文。2．同学们自编课内百字小练习，以两人小组为单位进行自测。3．再读课文。4．教师发课堂智能练习。学生做练习，教师组织评讲。 三、《狼》课堂智能练习。 第一层次练习――解释词义。 1．一狼得骨止（ ） 止（ ）有剩骨 2．盖以诱敌（ ） 恐前后受其敌（ ） 3．一狼洞其（ ）中 以攻其（ ）后 4．目似瞑，意（ ）暇甚 意（ ）将隧入以攻其后 5．变诈几何（ ）哉 顷刻（ ）两毙 第二层次练习――理解句义。 6．将文中的议论段写为现代文。。 第三层次练习――语段阅读。 少时，一狼径去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，只露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 7．解释下面的字词。 ①方 ②薪 ③尻 ④股 8．选出加点词词性、词义相同的一组。（ ） A．犬坐于前 前狼 B．以攻其后 自后断其股 C．久之 毙之 D．意将隧入 身已半入 9．指出加点词的意思。 ①其一犬（ ）坐于前 ②一狼洞（ ）其中 ③意将隧（ ）入以攻其后也 ④又数刀（ ）毙之 10．翻译下面的句子。 ①一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。11．选出下面说得正确的项。 A．“径去”的意
党课的课件(篇6)
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。
除了诚信，我们也应该倡导勤俭。
众所周知，勤俭是一种美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭;大到一个国家、一个民族，要生存和发展，都离不开勤俭。作为个人“修身”直到，犹如诸葛亮所说，“静以修身，俭以养德”;作为“齐家”之宝，正如司马光所著《训俭示康》教育儿子司马康要勤俭节约;作为“治国”经验，有闻毛泽东教育党员干部要艰苦朴素、厉行节约、勤俭建国。可见，勤俭的美德犹如甘露，能让贫瘠的土地盛开富有的鲜花，能让富有的土地结下智慧的硕果。
抗日战争时期，当美国作家斯诺来到延安时，看到毛泽东住着简陋的窑洞、穿打补丁的衣服，周恩来睡着土炕、穿一双黑皮鞋，朱德一辈子“术素浑如田舍翁”，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，深切感受到中国共产党人所拥有的一种伟大力量，断言这是“兴国之光”。新中国成立以来，我党历来重视廉政建设。而后中央根据实际情况，本着与时俱进的理念，又提出了建设节约型社会和和谐社会的要求。
但是，看看我们的同学周围，奢侈浪费现象比比皆是。互相攀比、讲究吃穿;阳光明媚的大白天，教室里的灯依然亮着;食堂里同学们没有吃完的食物可以倒好几桶……类似现象在我们校园里并不少见。显然，这和党中央提出的建设节约型社会和和谐社会的要求是相违背的。
因此，我们首先应该加强勤俭意识，认清时代责任。作为21世纪中国的建设者，时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势，充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素，应该从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费的理念，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。
除了责任意识的加强，勤俭更应该体现在行动上。建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践。资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，倡导使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
同时，还应该利用我们的所学所知，结合本专业技能，为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策，增砖添瓦。
因此，我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让文明的行为成为一种习惯，为周围的人树立好的榜样，以此期待大学校园和谐氛围的不断形成。当一所所大学成为一面面鲜艳的旗帜，在中华大地上处处飘扬，呈现一派勃勃生机之时，民族的振兴、国家的繁荣指日可待。
党课的课件(篇7)
曾经强调，“欲知平直，则必准绳;预知方圆，则必规矩。”社会的正常运行需要规矩，党政建设如此，干部特别是青年干部修身同样也需如此。
青年干部作为党和政府最新鲜的血液，与前辈们相比，有一定的优势，比如拥有更高的学历、更开阔的眼界、更先进的工具，但由于没有经历过革命战争的洗礼，理想信念不够坚定，一路从学校走出来，并没有和群众建立深厚的感情等。一直以来，市面上总是有许多所谓的“为官之道”、官场技巧等的学问或书籍,也不乏被某些干部尤其是初入官场的青年干部奉为“秘籍”，其中言语大抵逃不过溜须拍马、结党营私、钱色贿赂等的所谓“捷径”，对那些有见地、有主见的领导干部来说也许只是“博君一笑”而已，可对犹如一片白纸的青年干部来说，如果真的照此行事不仅会误入歧途，虚度了青春、枉费了精力，甚至最终可能锒铛入狱。
奉劝各位青年干部，为官那有什么捷径或秘籍，如果真有什么诀窍的话，以我所见也无非就是“全心全意为人民服务，虚怀若谷行谦虚谨慎”这句老话，前者是宗旨和信仰，让你知所以然，后者为持身之道，让人有所敬畏。正如近年来，我党通过“群众路线教育实践活动”、三严三实专题教育、“两学一做”等活动，为新形势下党员干部如何修身做人、为官用权、干事创业立下纪律规矩，说白了最终目的就是要大家“守纪律讲规矩”，所以青年干部们一定要把“守纪律、讲规矩”作为追求进步的“试金石”，修身律己、责任在心，时时刻刻严格要求自己，这才是青年干部应该做为政之道、成事之要和做人准则的真正“秘籍”。
剪纸的课件合集
欢迎来到栏目小编为您准备的“剪纸的课件”汇总，期待信息能帮助到你谢谢阅读。每个老师都需要在课前有一份完整教案课件，相信老师对要写的教案课件不会陌生。 教案和课件的制作应该能够体现出教师的创造性和智慧。
剪纸的课件(篇1)
一、变魔术，教师做示范，引起幼儿兴趣。
指导语：“今天，老师要教小朋友变一个魔术，看这是一张纸，等一下，老师要用手中的剪刀把这张纸变成一把梳子。”教师做示范，沿着直线剪纸。
二、幼儿操作，教师来回逡巡观察。
指导语：“现在，小朋友来变魔术。看看那个个小朋友变得梳子最漂亮。”教师发放剪刀，图纸。来回观察指导幼儿，提醒幼儿不要把乱挥剪刀。对个别需要帮助的幼儿进行个别指导。
三、引导剪完的幼儿卷纸，团纸。
引导幼儿把剪了的纸卷成扫把，花卷等。鼓励幼儿动脑，发展创造性思维和发散思维。
四、提醒督促幼儿将废纸扔进废纸篓，配合老师收拾剪刀等工具活动评析：
本次教育活动由变魔术引入，极大的调动了幼儿的积极性，使幼儿对于用剪刀“变”出梳子有极大的尝试欲望。托班幼儿的手指肌肉未完全发展，使用剪刀还不灵活。所以，李老师把两线之间的间距画的较宽，要求幼儿尽量沿着宽线条剪就可以了。这个活动很好的练习了幼儿小肌肉的发展。
活动出彩的部分还在于，剪完纸后的废纸利用。让孩子们发挥自己的创造力和想象力卷纸，团纸。这不仅是孩子们的思维，想象都得到了发展，使他们觉得新奇有趣，还在剪的同时锻炼了揉，折，压等动作练习。像有的小朋友还把团好的“汤圆”“花卷”请我们和其他小朋友吃。这也引导了幼儿共同游戏，团结友爱，与同伴友好交往的情绪情感。让幼儿把团成团的纸扔进垃圾桶，也很好的保持了教室的清洁卫生。
活动从引入到结束，环环紧扣，节奏把握明确。教师的语言简练，富有童趣，语气活泼，夸张，动作形象自然，显示了教师较高的教学素质。教师很好的扮演了活动的参与者，幼儿的观察者和引导者，全面充分的体现了幼儿是活动的主体。
幼儿从始至终也表现出极大的热情和极高的积极性，在练习手指肌肉的同时得到了快乐的情绪体验。
剪纸的课件(篇2)
一、活动目标：
1．选择喜欢的方法，大胆剪出小兔的夸张头像，并运用已有经验自主装饰。
2．乐意在同伴面前讲述自己的作品创想，体验夸张变形带来的乐趣。
二、活动准备：
纸、剪刀、笔、背景、范花3张
三、活动过程：
（一）由《神秘花园》的故事导入活动，萌发幼儿参与活动兴趣。
1．感知变身前小兔的样子。
——小兔米菲来了，它长着什么样子？（教师出示变身前的米菲：圆脸蛋、长耳朵、红眼睛、三瓣嘴）
2．倾听故事，感受变身小兔的样子。
——教师讲故事：小兔米菲来到神秘的花园，里面有五颜六色的萝卜还有各种各样的蘑菇，米菲觉得很好奇，就不停的吃，突然它发现自己的耳朵、脸全身都发生变化了，教案《大班剪纸活动教案百变小兔》。看！它变成什么样呢？（教师出示变身后的米菲，幼儿说说变身后的小兔的脸型、五官、耳朵等）
3．大胆想象小兔可能出现的多种变身想法。
——米菲的朋友觉得米菲变身后很有趣，也去了神秘花园吃了五颜六色的蘑菇和萝卜，咦，真的也变身了，猜猜它们可能会变成什么样呢？
——你愿意把夸张、变形的变身兔子剪出来吗？
（二）师幼共同探讨折剪、装饰变身小兔的方法。
1．讨论怎样对折。
——今天我们用以前学过的对折剪的方法剪小兔的头像，可以怎样对折？（请两位幼儿分别用长边重叠对折或短边重叠对折）
2．师幼互动示范讲解折剪的方法。
——（教师选择短边对折的纸示范剪变形的脸）在这么大的纸上要变出脸和长长地耳朵，请你说说要注意什么呢？（在上面留出多点）
——教师示范剪到一半时停止：剪刀这里停一停，为什么呢？（剪耳朵）
——请一位幼儿用长边对折的纸尝试剪变形的脸蛋。
——在这两张纸上怎样剪出长长地耳朵呢？（分别请二位来尝试）
3．回忆已有经验，夸张地装饰变身小兔。
——变身小兔来了，我们来给它打扮一下，让它变得更加夸张搞笑好吗？
——你会用哪些方法呢？（你选择自己喜欢的方式大胆的剪小兔子，并用桌子上的材料给小兔子的耳朵进行装饰。）
——打扮哪里呢？（耳朵、脸、五官）
（三）交代操作要求，幼儿操作，教师个别指导
1．先用对折的方法，剪出变形的头像。
2．再用自己喜欢的方法来打扮小兔头像。
3．把小兔拍张变身照，装在相框里。（教师示范）
（四）展示和讲评幼儿的作品。
——天哪，小兔全变身了，找找最夸张、最可爱、最搞笑的小兔在哪里？
——你觉得你哪里设计的最成功？
——你看到变身小兔心理有什么感觉？
——总结：夸张变形真有趣，给我们带来很多的欢乐和幽默！
剪纸的课件(篇3)
《快乐剪纸 --美丽的窗花》教学活动设计
教学目标：
知识与技能目标：
1、能够运用三角、五角折剪法剪出美丽的窗花2、了解窗花是贴在玻璃上的剪纸，已有上千年的历史。三。培养实践能力和创新能力。
过程与方法目标：通过观察学习、小组合作**学会三角、五角折剪法的步骤及注意事项并掌握三角、五角折剪法等基本技法。情感态度与价值观目标：
通过了解窗花是贴在玻璃上的剪纸，已有上千年的历史，培养学生对祖国传统文化的热爱，激发培养学生剪纸的兴趣
二、教学重难点：
重点：学习三角形折叠和五边形折叠的方法。
难点：学生自主**三角折、五角折等折剪法，设计并剪出漂亮的窗花。
三、教学准备
教具准备：多**课件，剪纸作品,剪刀,纸(韧性强、纸质细的）铅笔等.
学具准备：剪刀，纸(韧性强、纸质细的），橡皮，铅笔等
四、教学准备
（1） 引导-创造情景，激发兴趣。
1、****《喜洋洋》，师带领学生做律动，活动手指。
2课件**漂亮的窗饰**，引导学生欣赏。整体感知色彩美、图案美、对称美
学习指导语：这些窗花真漂亮。今天，老师带来了很多漂亮的窗户，请仔细看看，你发现了什么？
（二）学——动手尝试，自主**。
**一：三角折剪法
1、学习指导语：那么美的窗花，你知道是怎么剪出来的呢?师将事先剪好的窗花分发给学生,生小组**并讨论这些窗花是怎样剪出来的生观察这两幅窗花作品,说一说它们是怎样剪出来的,剪之前应该怎样折。
2、生讨论交流折法。教师根据学生的交流课件进行演示。学生可以用三角尺在纸上找到折线。
3、师生总结折叠方法并图示。
4老师和学生根据图表制作折纸。教师进行检查和指导。学生们互相帮助折叠。
**二：五角折剪窗花
学习指导语：孩子们，你们已经掌握了用三角折剪窗花，下面我们研究一下用五角折剪法剪窗花。
师出示并分发给学生两幅五角折剪法的剪纸作品，学生组内观察自主**。
小组活动一：请结合三角折剪法研究一下五角折剪法如何折？小组活动二：请结合三角折剪法研究一下五角折剪法如何剪？
学生小组活动，汇报交流。
师根据学生汇报总结五角折剪法步骤出示***，生根据图示运用五角折剪法，学习并折剪五角星。教师的课件展示并引导学生复习五边形折叠的步骤。
课堂小结：同学们真聪明，五角折叠窗切割的基本方法也被你找到了！
（3） 做-掌握技能，创新设计。（10分钟）
1、学习指导语：学了这两种折剪法，我看同学们都跃跃欲试了，都想剪一剪，下面我们要开始和小剪刀的旅行了。教师**背景**，学生分组操作。
2学生们设计自己的图案，做折纸，用剪刀剪出自己漂亮的窗饰。
教师注意：
(1)师生同说一字口诀：折—画—剪—展。
(2)鼓励学生大胆创作，注意观察学生的折法是否正确，提醒学生边角对整齐，可以看示意图进行折。
(3)引导学生从开口处开始剪，不能把中间剪断
(4)多剪弯线条、图形等，剪的过程中不要打开看
(5)帮助个别能力差的孩子
(6)提醒学生注意使用剪刀的安全
（四）展示评比，共同提高。
学习指南：同学们的小手真是太巧了，窗花太漂亮了！谁来介绍你的作品？你是怎么剪的？
用了什么方法？为什么这么漂亮？它指的是几个剪纸的漂亮学生。他们从对称、图案、色彩等方面来谈论自己的剪纸作品。
放《喜洋洋》**，生把自己的作品放到展览板上。
（五）.延伸活动：
四六角折剪窗花
生自主**，发挥想象，尝试折叠并剪窗花。
剪纸的课件(篇4)
在开展综合与实践的第二个环节开题----探求解径，要经历“设计解决具体问题的方案，并加以实施的过程”。
教学目标：1。在剪纸和封边的制作过程中，进一步了解轴对称性及其性质，发展空间概念；
2欣赏中国民间剪纸艺术和边疆的一些图案，体会轴对称在现实生活中的广泛应用和丰富的文化价值。
教学重点：了解剪纸和封边过程中的轴对称性及其性质。
教学难点：欣赏剪纸、封边的一些图案，体会轴对称在现实生活中的广泛应用和丰富的文化价值。
教学方法：实验、演示、发现、归纳。
教学工具：纸，剪刀，投影仪。
准备活动：
收集装饰品和剪纸，或用剪刀折叠和剪断，以创造美丽的图案。
教学过程：
一、引入：下面的图案是用剪刀剪出来的，漂亮吗？你能剪出这样的图案吗？
二、探索练习：
取一张长30厘米、宽6厘米的纸条，将它每3厘米一段，一反一正像“手风琴”那样折叠起来，并在折叠好的纸上画出字母e。用小刀把画出的字母e挖去，拉开“手风琴”，你就可以得到一条以字母e为图案的花边。
（1） 你的蕾丝上两个相邻的图案是什么关系？相间的两个图案又有什么关系？说说你的理由。
（2）如果以相邻两个图案为一组，每个图案之间有什么关系？三个图案为一组呢？为什么？
（3）在上面的活动中，如果先把纸条纵向对折，再折成“手风琴”，然后继续上面的步骤，此时会得到怎样的花边？它是轴对称图形吗？先猜一猜？再做一做。
三、巩固练习：
请把一张长方形的纸对折，然后在上面画出下图。然后剪下它的轮廓，展开它看看它是什么？你能用这种方法剪出蜻蜓或其他图案吗？
小结：在制作剪纸和镶边的过程中，理解轴对称及其性质，通过欣赏剪纸与镶边中的一些图案，体验轴对称在现实生活中的广泛应用和丰富的文化价值。
剪纸的课件(篇5)
综合实践活动剪纸教案《热带鱼》
1、 谜语引出话题：头无颈，眼无眉，尾**，翅膀难飞。
谜底：鱼。
二、 1、教师提问：你们都见过什么样的鱼？叫什么名字？
学生回答后教师小结：同学们见过的鱼还真不少，老师今天带来一些鱼的**，请同学们欣赏一下好吗？
2师生欣赏“热带鱼”。（**课件）
老师小结：热带鱼种类繁多，色彩艳丽，吸引人，这里不一一介绍。我们今天用剪刀剪这些漂亮的热带鱼好吗？
三。你想切什么样的鱼？用什么花纹来装饰？（学生讨论）
4复习各种图案，启发学生设计不同的图案并命名。
3，请欣赏一些关鱼鱼类的剪纸作品，并比较它们的异同。启发学生说出剪纸和剪纸的特点。
相似之处：在建模中使用夸张。
双折剪纸：左右对称，平衡，右对称之美。
普通剪纸：造型多样，动感，精神，不呆板。
四、请同学们用剪刀剪出热带鱼，并拼贴出一幅剪贴画《海底世界》。
要求：1。要掌握图象的基本特征，可以使用夸张手法。夸张也应该适当。夸张的作品要比自然形态更加完美生动，具有剪纸造型的特点。
2、添画花纹时要经过自己的加工整理，使不规则的变为有规律的。花纹应有大有小，有疏有密。给自己设计的花纹取名字。
3、剪的时候要按照先小后大、先内后外的顺序来剪。
五、讲评小结。
表扬作品有创新的同学。
学生作品选登
剪纸的课件(篇6)
美术活动教案
执教人：潘青娥执教时间：2012年4月11日活动名称：《美丽的春天》
目标：1。在剪纸活动中，我们可以剪不同形状的花、草和树。2愿意用自己的方式创作各种花草树木。
三。喜欢参加剪纸活动，在活动中初步体会合作的喜悦。
活动准备：剪纸工具、各种彩色手工纸、宣纸、石膏。
活动重点：可以剪出各种形状的花、草、树。
难点：会剪不同形状的花、草、树，并尝试创造不同的切割方法。在活动中初步体验合作的快乐。
活动过程：
一、教师导入课题
1、 教师出示画好只有山的背景图，请幼儿观察。
2、 在观察的过程中启发幼儿山上应添加些什么？
3、 请幼儿讨论。春天的花朵，春天的草，春天的树木。
2、 根据孩子们的讨论，引导孩子们剪出各种花草树木。
1老师讲解了花草树木的正确切割方法。
2、引导幼儿注意在剪的过程中应注意的问题。
（1）、对折的方法。（2）在镂空时花边的剪法。
3、 请选择您要分组创作的花草树木。
1请再次观察背景**中的山数。有五座山。
2、我们有五个组，小朋友们可以分别用剪、泥工、绘画等方式来制作出花、草、树等背景，把山打扮得更漂亮。
三。请让孩子们自由选择自己喜欢的制作方法并添加背景。
四、幼儿共同创作作品，教师指导。
五、对幼儿共同创作的作品进行评价欣赏。
剪纸的课件(篇7)
剪纸《苹果》教案
一、教学目标：
1、知识目标：学生能够制作一份简单的剪纸——《苹果》；
2、能力目标：培养学生的动手能力，并激发他们的创意能力，使他们创作出更多的自己喜欢的剪纸；
3、情感目标：让学生了解剪纸、热爱剪纸，认识到剪纸是一种传统文化艺术。
二、教学重难点：
1、重点：教授学生制作剪纸，让学生了解剪纸在中华传统文化中的地位；
2、难点：让学生掌握剪纸技巧，创作出自己的剪纸作品。
三、教学过程：
1、通过生动有趣的图片或视频为入口，介绍剪纸的起源、流传、分类等方面的内容，让学生主动了解剪纸的历史和文化背景。
2、安排示范环节，老师要在黑板上为学生展示一下单片剪纸的制作过程，并即时解答学生提问。
3、让学生进入实践环节：让学生根据老师的示范，用剪刀和纸制作一份简单的、主题为苹果的剪纸作品。老师可以根据学生的不同成绩进行分组，组织学生互相交流剪纸经验、互相观赏剪纸作品、互相学习剪纸技法。最后，让学生用语言表达自己的收获和心得体会，激发他们学习剪纸的兴趣和热情。
四、教学评价：
在教学过程中，可以根据学生的成果、技能、表现和贡献等不同方面进行评估，得出一个全面的评价结果。例如：
1、剪纸作品的评估：需要根据创意、难度、美观等要素进行综合评价；
2、安全与卫生评估：要对学生的操作安全情况和所在环境的卫生状况进行评估；
3、态度与热情评估：要评估学生学习剪纸的态度和参与热情。
五、拓展活动：
1、让学生互相交换剪纸作品，并进行欣赏和评价。
2、带领学生走进博物馆、剪纸艺术展览等，了解更多的剪纸知识和历史背景。
3、设计一些比赛或活动，让学生切磋牛剪，提高自己的剪纸技能，同时也增加了交流和合作的机会。
剪纸作品《苹果》篇
志之所向，何人能及？ ——居里夫人
你看，这个剪纸苹果的红到发亮，仿佛还散发出一股果香。你知道吗？苹果是富有营养的水果之一，常吃苹果能美容、减肥、清肠等等。不仅如此，苹果还寓意着丰收和美好，是平安的象征，具有很高的审美价值。在剪纸艺术中，苹果也是典型的主题之一，今天，我们就来一起学习、制作、欣赏一份剪纸苹果吧！
教学步骤：
第一步：准备工作
（1）材料和工具：剪刀、彩色纸，甚至是糖纸都可以。
（2）准备苹果的图片或模板，或者自己画一张简单的图案。
第二步：制作苹果的草稿
（1）拿出一张白纸，按照苹果图片的轮廓在白纸上画出一份草稿。
（2）把苹果的轮廓分成若干个区域，用不同颜色的纸片剪成相应区域大小、形状相似的小块备用。
第三步：组装小块
（1）把小块平放在一块白纸上，按照草稿上的图案重新组合，要时刻注意调配颜色的协调性，整体美观最重要。
（2）组合好了之后，把它们贴在一起形成一张苹果剪纸，可将剪纸放在窗户前面，利用日光的照射让剪纸呈现出柔和的色彩。
到了这一步，你的剪纸苹果就制作完成了。大家有的可能比较不熟练，但到最后都一定会做出自己的代表作。当然，制作剪纸苹果只是其中的一种操作，也可以制作花朵、动物等主题的剪纸。相信在学习的过程中你们会找到自己的兴趣点，创作出更有特点的剪纸作品。
剪纸的课件(篇8)
1感受端午节的传统习俗——划龙舟。
2.使用组合式彩色剪纸的方法，将各种零件切开，然后粘贴到划船龙舟中。
三。锻炼孩子的耐心、细致，以及创造美的能力。
1、交代上课内容，小朋友现在是5月底了，马上我们就要迎来一个传统节日，你们想一想是什么节日？要吃粽子的？对了是端午节，其实在端午节还有一个很重要的活动就是划龙舟，你们见过划龙舟吗？
请小朋友说一说。并请幼儿**划龙舟的**。
2告诉孩子们，今天我们要划龙舟。孩子们的第一反应一定是很难。没关系。让我们把复杂的事情简单化吧！
给孩子们一个龙的**来了解龙的结构特征，尤其是龙头，这是最复杂和最难表达的部分。在了解分析后，我们把龙头分为几个部分： 形的头、 形的嘴、 形的龙角，然后再加上牙齿、眼睛、鬃毛，这样龙头就组合成了。
老师在黑板上一步一步地画水龙头，让孩子们了解水龙头的结构。
三。示范：剪掉：头，嘴，角，鼻子，牙齿，胡须，鬃毛。这些部分用不同颜色的纸切割，然后组合粘贴出水龙头。
4要求孩子剪：老师巡逻指导，鼓励孩子大胆剪，可以和老师不同，创新。
5、请幼儿把剪好的部件组合粘贴好，成为一个龙头，龙头贴在画面的前方。
第二课时：
6、老师示范剪出龙身：龙身分段来做，每段都是一个长方形，要镂空剪出龙鳞，上下身贴上鬃毛，如此几段连接粘贴好，长长的龙身就出现了。龙尾和龙身是一样的，但形状不同。尾巴是三角形的。
把这些部分放在一起，粘在一起，龙舟就成形了。然后是划龙舟的人，人物由头、双臂、上身组成，再加上船桨，如此组合成奋力击桨的人，同样的人物多做几个，一组划船的团队就出现了。
7、请幼儿制作，老师巡回指导。主要部分剪贴后，鼓励孩子们随意添加一些东西来丰富画面，如水波涟漪、天空中的太阳、鸟、云等。