智慧之花读后感(范本13篇)

智慧之花读后感(范本13篇)。

当我们阅读一本小小的图书时,可能会被其内涵和故事所触动,因为它可以深深地陶冶我们的情操。作者以他的文字才华,在作品中刻画了许多精彩的细节,使读者无法自拔地沉浸其中。读后感是我们对书籍的理解和感受的表达,对于《智慧之花读后感》这本书,我相信每个人的读后感都会不尽相同。因此,在下笔时,我们应该从自己的角度出发,思考作者想要传达的主题、情感或价值观,并将其用自己的语言表达出来。不要害怕从与他人不同的角度来解读作品,因为正是多样的读后感才能带来不同的思考和互相启发。所以,相信我,关于《智慧之花读后感》的读后感一定会给你带来积极的影响,不妨试读一下吧。

智慧之花读后感(篇1)

我刚刚学了《智慧之花》这篇课文。在这篇课文中,叙述了两个故事。第一个故事讲述了维吾尔族小姑娘运用学过的关于电的基本知识,在自我保护的前提下救了五个触电的男同学。第二个故事讲述了东北的小姑娘江雪和几个同学吃到变质的冰棍儿后,用自己的智慧与卖变质冰棍的阿姨进行巧妙的周旋,并巧妙地想工商管理所商检科举报了卖变质冰棍的人,使那位非法自制冰棍的阿姨承认了自己非法自制冰棍的事从而通过法律保护了自己和同学不受伤害,保护了自己和同学们的合法权益。

这两个故事,深深地打动了我,她们俩的勇敢行为让我钦佩不已。我被玛丽亚和江雪的智慧、勇气和爱心所折服。同时我想起在5月12日汶川大地震中存活的一个人。她被埋在地震废墟中没有惊慌、没有手足无措,而是在黑暗中找到了一罐蜂蜜,她就是靠着这罐蜂蜜,在废墟下掩埋了196个小时后,被官兵救出,活了下来。

从这些故事中我感到了智慧的力量是强大的,是无所不能的。它不仅能帮助解决生活中的'难题,更能保护我们在生活中不受欺凌、生命不受损害。虽然我们和和玛利亚、江雪是同龄人,但是比起她们来,我感到有很大的差距,我要努力学习她们。总之,我们以后在生活中,要学会生存。面对危险,要沉重冷静地用智慧、用勇气、用力量、用信念与死神斗争,要将爱心,勇气和智慧融于一身,呵护娇嫩的生命之花。用自己的智慧解救自己,保护他人。

智慧之花读后感(篇2)

我在语文书上看了一篇阅读文章--智慧之花。我实在对课文中玛利亚和江雪感到敬佩,玛利亚依靠自己的智慧和勇气,将走向黄泉路的五个男生拉了回来;而江雪把法律作为武器,保护了消费者的权益。

读完这篇文章后,我想到,这两个女孩是多么令人敬佩,如果这两种危险的事情发生在别人身上,那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。在社会中,许多人都是这样的:见到好朋友有危险了,不会先想到怎么就好朋友,却先想到的是害怕,自己会不会有危险。自己吃亏了,顶多是跟别人吵几句,有的甚至大打出手,也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么?难道就不能多加应用,来保护我们的财产、生命安全么?

玛利亚面对险情毫不慌乱,而是动脑思考,最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法商贩作斗争,最终巧妙的借助法律武器,保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人,但和玛利亚、江雪比起来,我感到有很大的差距。

玛利亚面对危险毫不慌乱,而是动脑思考,最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学吃冰棍身体受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法的商贩作斗争,最终巧妙的借助法律武器,保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人,但和玛利亚、江雪比起来,我感到有很大的差距。但是,我们应该向玛利亚和江雪学习,学习他们的勇敢,学习他们的聪明。遇到危险,积极的运用老师教我们的知识,战胜困难,摆脱危险,保护自己。

在今后的生活中一定还会有许多困难,危险在等着我们,我将用爱心,勇气和智慧度过这些险滩,成为一个真正的强者。

智慧之花读后感(篇3)

生活中的智慧无处不在,只要你留心观察,细心学习,就会学到一些关键时刻能救你一命的知识,今天,我也学到了一些新的知识,我读了《智慧之花》使我感到汗颜,五年级的玛丽亚,遇到小朋友触电的情况,她没有慌张,而是非常的镇定积极想办法,忽然,她隐约想起老师在科学课上讲过,橡胶、尼龙、木头等物体是绝缘体,可以避免触电,在紧急关头,上哪儿找这些东西?她急得双手直拍身体。忽然转忧为喜:我不是穿着尼龙裙吗?然后就把裙子揉成一团,裹住电线,用力一拽,就成功营救了小伙伴。她没有想到裙子的昂贵,而是像小朋友的安慰,这让人不由得喜欢小玛丽亚。

看!科学知识多么重要,紧急时刻救人命,而我们从来对科学不感兴趣,上课不是睡觉就是说话,根本不去听老师讲课,从这里,我知道了科学的重要性,同时我也非常佩服玛丽亚的勇敢,在关键时刻沉稳,她能用自己学的点滴知识来救朋友,这说明她有一个清晰的脑子,她知道在遇到困难时怎样去自救,但是,我们却做不到,从来不会保护自己,更不要说保护别人。

今天,我懂得了,不能偏科,要认真对待每门功课,要相信,每一科都会对你我有帮助,争做一个会自身保护的小学生,利用我们学过的每一个小知识点,一切为自己的安全,要更多地了解科学,使自己在各方面更上一层楼。

笔名:信念

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智慧之花读后感(篇4)

学会生存多么伟大的四个字。生存是人人都要有的意识,虽然我们不会有鲁滨孙那样的遭遇,但是我们要自我保护。《智慧之花》这篇课文就是写两个小女孩看到其他人有困难挺身而出的事。

有天放学,五年级的小女孩玛利亚往家走,看见五个男孩相继倒了下去,她走近一看原来一根被风吹断的电线把五个男孩触倒在地,她刚刚想伸手把电线拉走时,突然意识到不能这样,如果直接去拨掉电线那自己也会被电触倒,她突然想到了自己学过关于电的知识,知道了自己身上的尼龙裙是绝缘体,就把裙子揉成一团把电线裹住,再是一拉,他们得救了。还有一个故事讲得是法律效应。江雪是一名六年级的学生,她和几个伙伴一起去买冰棍吃,那天晚上,她觉得自己肚子疼,泻了好几回,第二天得知,那几个吃了冰棍的同学也是这样,江雪去找那位卖冰棍的阿姨理论,江雪和阿姨吵了起来,阿姨见几个同学来了,就把江雪轰走了,江雪为了不让同学们再受伤害,就让一位朋友去那位阿姨家买了一支冰棍。江雪接过冰棍就往工商管理所走去,经过检验发现冰棍里含有许多细菌,经过工作人员的检验,证据确凿,那位阿姨低下了头。

在今后的生活中一定还会有很多困难、危险在等着我们,我要提高自我保护意识,要学会生存,面对危险,要沉重冷静地用智慧,用勇气,用力量,用信念与死神斗争,要将爱心,勇气和智慧融于一身,呵护娇嫩的生命之花,成为一个真正的强者!

智慧之花读后感(篇5)

每个人都有超乎寻常的智慧,但又有哪些人的智慧能结出美丽的花朵呢?智慧,并不是把它存入大脑深处,让它永无重见天日的机会,而是要把它用到生活中,解决问题,保护自己的权利,帮助别人。

读了《智慧之花》一文,我对文中两位小同学的敬佩之情油然而生。

玛丽亚面对险情不但毫不慌乱,而且动脑思考,最后用学到的知识成功地救下了同学。江雪在自己和同学的消费权益受到损害是能挺身而出,勇敢地和不法商贩作斗争,最终使用法律武器,保护了自己和同学。

生活中会遇到的危险事件太多了,当你遇到这些危险事件时,你有足够的智慧去应付吗?有些人可能不经思考,莽撞地就去帮助别人或者面对危险;有些人可能会冷静地思考,运用生活中积累到的知识,帮助别人。

我觉得,我们每一个人都应该用智慧对待生活中的每一件事物。当别人遇到危险时,我们应该沉着冷静,在保护自身的同时,也要去帮助别人,使别人脱离险境。

我们要当一个集智慧、勇敢、爱心于一身的人,才能使自己和别人的生命之花少受意外的摧残,健康平安的活下去。

智慧之花读后感(篇6)

每个人都有超乎寻常的智慧,但又有哪些人的智慧能结出美丽的花朵呢?智慧,并不是把它存入大脑深处,让它永无重见天日的机会,而是要把它用到生活中,解决问题,保护自己的权利,帮助别人。

读了《智慧之花》一文,我对文中两位小同学的敬佩之情油然而生。

合上书,慢慢回味。五年级学生玛利亚在放学回家的路上,发现五个男生触电了,她按照老实说过的知识救了五个男生。还有一位六年级的学生江雪,在放学后回家的路上卖冰棍吃坏了肚子,向工商局投诉。是什么力量让玛利亚和江雪如此机智勇敢呢?仅仅有爱心是不够的,还需要将爱心、勇气和智慧融于一身。我终于忍不住又一次翻开了这篇文章,当我看到“她急得双手直拍身体,忽然转悲为喜:我不是穿着尼龙裙子吗?”时,我不由得心里一振:当她知道自己穿的是尼龙裙的时候,看到了五个小伙伴的生命的希望,不由得转忧为喜了。玛利亚面对险情不但毫不慌乱,而且动脑思考,最后用学到的知识成功地救下了同学。江雪在自己和同学的消费权益受到损害是能挺身而出,勇敢地和不法商贩作斗争,最终使用法律武器,保护了自己和同学。生活中会遇到的危险事件太多了,当你遇到这些危险事件时,你有足够的智慧去应付吗?有些人可能不经思考,莽撞地就去帮助别人或者面对危险;有些人可能会冷静地思考,运用生活中积累到的知识,帮助别人。

是什么力量让玛利亚和江雪如此机智勇敢呢?显然,仅仅有爱心是不够的,还需要将爱心、勇气和智慧融于一身。

智慧之花读后感(篇7)

读了《智慧之花》这篇课文后,我受益匪浅,我有许多的感触,我现在就和大

家讲一讲这篇课文吧。

《智慧之花》这篇课文是选读课文,我就看了看,看了后深有感触,这篇课文

只要我讲两个故事,第一个是小女孩玛丽亚,为了救触电者。第二个就是,六年级小学生江雪,吃了冰棍拉肚子,和她一起的小伙伴只要吃了的都拉

了肚子,江雪就怀疑摊主的冰棍有问题。打**给工商局,工商局拿了一只冰

棍去检查,含有大量细菌。摊主不得不承认自己制造冰棍的事情。就是这两个

故事。网友们,看完这两个故事,感觉如何?读完这个故事,我想到一个

有一件事,我们班以前有个同学,吃了摊主的麻辣火锅后吐了。后来,我们班的几个学生吃了这个摊主的麻辣烫,吐了出来。这些同学说这个摊主

的麻辣烫有问题,去和摊主理论,反倒讨了一顿骂?后来,这几个同学就不管了。我不知道为什么这些学生不能像江雪那样用法律保护自己?如果,

每一个人都能想江雪一样,用法律来保护自己的话,哪么世界上就会有减少许多,因为,什么事情被人冤枉,之后,一时情急把这人害死,这样的案子了。

是什么力量让江雪和玛丽亚如此足智多谋,如此勇敢?显然爱心是不够的,还需要

将爱心、勇气和智慧融于一生才行啊。我希望每个人都能像江雪和玛丽亚一样,用爱心、勇气和智慧保护自己。

智慧之花读后感(篇8)

读了语文的中一篇《智慧之花》,我感慨万千,对文中两同龄同学的敬佩之情油然而生,读《智慧之花》有感。五年级的学生玛丽亚面对事件沉着冷静,运用学过的关于电的基本知识,在自我保护的前提下,救了五个邻班的同学。六年级的学生江雪发现冰棍儿变质了,在消费权益受到损害的时候挺身而出,与卖变质冰棍的小贩进行周旋,巧妙地向工商管理所商简科举报了卖变质冰棍儿的小贩,从而通过法律保护了自己和同学不受伤害。她们的行为让我敬佩不已。

记得有一次,我晚上11点下楼吃夜宵,看见路旁的烧烤十分吸引我,我情不自禁的走了过去叫起了东西来吃。我胃口很大,吃了非常多的东西。心想这么好吃的东西干脆天天吃,反正也便宜。结果连续3天,我咳嗽,低烧。妈妈带我去医院看病,医生说我吃了很多有细菌的东西,不能在吃了。我就不再吃烧烤,怕吃了又要生病吃药。

还有一次,我心里幼稚的去想要去抓蚂蚁,就下楼去抓蚂蚁。抓到几只大蚂蚁就开心的回家,我刚走下小广场台阶。砰——,一瞬间人爬在了汽车的挡风玻璃,我感觉想晕又晕不了,肚子很热。那时我感觉身子在往轮胎那里掉,我的手用力气固定。司机才发现我,马上停车,问我有没有事,那时候我想妈妈一定会骂我,我就悄悄的把司机给放走了。妈妈知道后马上把我带到医院,还训了我一顿。

现在想起来,我还真惭愧呀,竟然不知道用法律来保护自己,那时的我真愚蠢。玛丽亚的机智勇敢和江雪的勇气与聪明都是我所不及的。在日常生活中,我一看到车祸、火灾、触电、煤气爆炸等报道都会吓得毛骨悚然,如果还要亲身经历,我还不知道自己又会做出什么愚不可及的举动呢,弄不好还会断送了性命。

在今后的生活中一定还会有很多困难、危险在等着我们,我要提高自我保护意识,要学会生存,面对危险,要沉重冷静地用智慧,用勇气,用力量,用信念与死神斗争,要将爱心,勇气和智慧融于一身,呵护娇嫩的生命之花,成为一个真正的强者!

智慧之花读后感(篇9)

当你遇到困难,你会怎么办?当你的伙伴遇到危险,你如何做?《智慧之花》中的维吾尔族小姑娘玛丽亚就是一个沉着、冷静的同学,当同学触电后,她没有贸然冲上去,而是用所学知识救助了他们。

有的人遇到危机,手心出汗,全身哆嗦,头脑短路;有的人从容镇定,用心思考,机智解决。我非常欣赏玛丽亚面对危险时的应对,在遇到困难的时候,要静下心来,用智慧去思考,可以挽救一个人的生命!

在生活中,我们也会遇到许多突发事件,如何处理关系到了我们自身的安危。平时,老师和家长们都谆谆教导,要我们从小就要学会自我保护。学校还定期组织安全防火防灾模拟演习,我们还曾经到青少年安全保护基地进行过专门的训练。警钟常鸣,这些教育让我从小就有了安全意识。

有一天,妈妈下楼,家里只剩下我一个人。突然,传来一阵敲门声。我走到大门前,从门镜向外看,是一位送快递的陌生男子。我暗想,家里没有大人,我可不能轻易地开门。我灵机一动,装作喊爸爸:“爸爸,有人来送快递!”然后,隔了两秒,我又对着大门喊道:“我爸说让把快递先放到地上!”那个陌生的男子犹豫了一下,就把一个纸盒放在了门口,走了。

妈妈回来后,我把这件事情原原本本地告诉了她。妈妈马上表扬我处理得当,只有我一个人在家时,就不要给陌生人开门,学会自我保护是很重要的!

生命对于每一个人只有一次,让安全永驻我们心中,从我做起,学会自我保护。

智慧之花读后感(篇10)

今天,我学到了一篇课文——智慧之花。读了这篇课文后,我深有感受。

这篇课文主要讲:玛利亚依靠自己的智慧和勇气,将身在死亡在线的同学救了回来;而江雪则是把法律作为武器,保护了消费者的权益。

读完这篇文章后,我想:这两个女孩真聪明啊!如果这些事发生在别人身上,别人也许就会不知如何是好。玛利亚面对险情毫不慌乱,用学到的知识成功地救出了同伴。江雪勇敢地和不法商贩作斗争,最后借助法律武器,使坏蛋低下了头。而在社会中,许多人见到朋友有危险了,不会先想到怎么救朋友,而先想到自己会不会有危险。

虽然玛利亚、江雪和我年龄差不多,但我和她们简直是天差地别。所以,我们应该向玛利亚和江雪学习,学习她们的勇敢、聪明。在面对危险时,要运用老师教过的知识,要将爱心,勇气和智慧融于一身,战胜困难,摆脱危险。

在今后的生活中一定还会有许多困难、危险在等着我。我以后也一定要用爱心、勇气和智慧来度过这些难关。

智慧之花读后感(篇11)

这个星期,我在语文书上读到一篇文章,叫《智慧之花》。读完后,我明白了一个道理:一定要学会自我保护。

文章讲了两个同学分别用不同的办法解决眼前的困难,并自我保护的事。第一个同学玛利亚放学回家,看见有人触电,运用学过的关于电的基本知识救下了触电的五个男生;第二个同学江雪买了一支冰棍儿吃,吃了之后身体十分不舒服,于是她去工商管理所的商检科检查冰棍儿,查出里面有许许多多的病菌,卖冰棍儿的阿姨受到了处罚,江雪也受到了表扬。

读完这篇文章,我不禁想起了今年春节时,我和好友顾轩萱一起去电影院看《爸爸去哪儿》,回去时我们乘公交车,因为我们没零钱,只有10元、20元,便一人买一串糖葫芦找了零钱。我们费了好大劲儿才把包装纸扯开,里面的黑糖很黏很黏,我的牙齿都被粘住了,而且苦苦的,很难吃,我们俩本想去讨个说法,却又怕被骂,只好把糖葫芦扔掉,就此作罢。现在想起来,我真是没有像江雪那样的勇气啊!为什么她可以用智慧和勇气去战胜困难,而我却不行哪?我可真不如她!

生活中,我们会遇到许多困难、危险,我会用爱心、勇气和智慧渡过困难,不再退缩,成为一个真正会自我保护的人!

智慧之花读后感(篇12)

每个人都有超乎寻常的智慧,但又有哪些人的智慧能结出美丽的花朵呢?智慧,并不是把它存入大脑深处,让它永无重见天日的机会,而是要把它用到生活中,解决问题,保护自己的权利,帮助别人。

读了《智慧之花》一文,我对文中两位小同学的敬佩之情油然而生。

玛丽亚面对险情不但毫不慌乱,而且动脑思考,最后用学到的知识成功地救下了同学。江雪在自己和同学的消费权益受到损害是能挺身而出,勇敢地和不法商贩作斗争,最终使用法律武器,保护了自己和同学。

玛利亚一放学回家的路上,看见五个男生触电,于是,她利用学过的电知识,用尼龙裙将电线裹住,又用全身力气猛地一拽,将致命的电线从同伙身上拉开,成功救出了那五名男生。江雪发现冰棍变质,她劝阻阿姨,但阿姨不听劝告,于是,江雪请一个好朋友帮她买了一支冰棍儿,她去商检科检验,一会儿便检验出那支冰棍儿有许多病菌,在工商管理人员的有利证据面前,那个阿姨低下了头,承认非法自制冰棍的儿的事实。我从这两个故事中,感受到玛利亚面对险情毫不慌乱,而是动脑思考,最后用学到的知识成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法商贩作斗争,最终巧妙的借助法律武器,保护了自己和同伴。

在以后的生活中,有很多的困难、危险正在等着我,我还需要将爱心、勇气和智慧融于一身。

智慧之花读后感(篇13)

经九路小学赵欣竹

去年,营东小学的学生失踪事件,倍受世人瞩目。一个活泼开朗的小女孩,怎么会一下子无影无踪了呢?人们纷纷猜测这都是人贩子干的坏事。作为同龄人的我们,也因此事提高了警惕。但仅仅有防范的意识就可以了吗?读了《智慧之花》一文后,我深深感受到了学会自我保护的重要性。先让我们来看看文中的小主人公是怎样自我保护的吧!

有一个维吾尔族小姑娘,名叫玛丽亚,一天,她走在放学回家的路上。突然,玛丽亚发现邻班的五个男生触电了,倒在地上。玛丽亚没有贸然行事,而是凭借老师讲过的用电知识,急中生智,用自己的尼龙裙小心翼翼地裹住电线用力猛地一拉。电线从五个男生身上被拽开了,他们得救了!玛利亚在自我保护的情况下,运用智慧和勇气,救出了同学。

玛利亚虽然勇敢,但没有盲目行动。她运用了自己所学的知识,并利用身边的一切,使自己不被触电。这就是自我保护的体现啊!人人都应学会自我保护。写到这儿,我想起了自己曾经经历的一件事。

一天,放学回家。刚走下汽车,我就有一种与往常不同的怪怪的感觉。走着走着,一位叔叔拦下了我,问道:“小朋友,这附近有没有洗衣店?”我看他相貌端正,不像是什么坏蛋,就如实告诉了他:“二七中街就有一家。”

我刚要抬腿回家,那人又把我拦下了:“你能领我去吗?”洗衣店离这儿不远,带不带他去呢?我正犹豫,脑海中突然闪出电视上报道过的一则新闻——一位记者冒充外地人,让一个小学的小学生带她去一个地方。那学生果真就答应了。“这太危险了!”记者最后这样评论道。想到这儿,我暗下决定:不能带他去;可再一看见叔叔那张朴实的脸,心里又矛盾起来。

恰好这时迎面走来一位阿姨,我赶忙上前:“阿姨,您认识二七中街的那家洗衣店吗?”阿姨点点头,“那就麻烦您,带这位叔叔去一次吧!”阿姨答应了,并引领叔叔向着洗衣店的方向出发了。

回到家,我细细想来,那人有许多疑点,比如:他去洗衣店,又没拿衣服。如果是去取衣物,那他一定去过,就不需要问路了。我暗暗自喜,幸好没带他去。否则,我会不会也像营东小学失踪的小学生一样?真是后怕呀。

读了《智慧之花》这篇文章后,再次让我感受到:自我保护的重要性真是不容忽视。要想以后能在社会上独立生存,那么,运用智慧与勇气自我保护就是最基本的保护技能了。

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人生的智慧读后感汇集


阅读,可以让我们认识到一个更好的自己,读过作者的作品后,我被其中的情节所打动了。 在阅读完成后,我们应该好好地反思和整理自己的思路和感受。工作总结之家小编根据您的指导为您搜集整理了一篇对应的“人生的智慧读后感”,你能够找到对自己有价值的资讯!

人生的智慧读后感 篇1

看完附录,像许多伟人一样,我深深地被叔本华所吸引。的确,正如尼采所说,叔本华是为自己写的。这些话既不矫揉造作,也不似是而非。他们非常坚定和自信。本书,让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”,搞不清是第几手了。当我们真正阅读名著时,我们会发现我的许多新结论可能是几个世纪前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常“时髦”的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”,其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”,以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话,我不远千里去北京参加她的工作坊。在这里,叔本华关于人类幸福的论述更为准确。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。

财富除了满足人们的真实和自然需求外,对我们真正的幸福几乎没有影响。”成功和幸福,研究的人太多,说法也很多,但是这几句话,简明扼要的表明了幸福的属性,幸福无关乎他人和财富,仅仅关乎自身。这个理念,是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话,令我深深崇拜“你看世界简单,世界便待你简单“,叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同,处在同一样环境的每个人,都生活在不同的世界中。每个人生活在什么样的世界取决于他对世界的理解。”事物对人的影响,取决于人对事物的认知,这和心理学的情绪abc理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪abc理论从这个观点中吸取了养分。

四。关于改变,关于梦想,关于别人的观点,关于社会交往

“只有转换变化才是永恒的”

“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引,这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响,真是这样吗?梦的解析,意识和性在叔本华的书中都是有论述的,而且就像这段对梦的描述一样,都相当之精辟。

“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练***炼之用,这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用?

“如果我们真的拥有这方面的素质和长处,那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有,我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福,分得快“的哲学原理。

“要么孤独,要么庸俗。一个人对社会交往的热情与他的精神价值大致成反比。”所以独处是有所成就的重要因素,有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独,嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士,才能创造出一流的作品。

总之,在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”,在朋友圈疯狂**的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点,在本书中都可见端倪,且更为简练、精辟,不愧为《人生的智慧》。

人生的智慧读后感 篇2

独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。一个不能忍受孤独,不能从孤独中获得幸福的人,他的思想和智力都很差,是世界上最庸俗的人的一部分。想想你可以避免的粗俗的人,你一定会享受孤独的好处。

哲学家,是探索人类灵魂的先行者,是人类思想文明的开拓者,他们的思想往往远远领先于他们的时代,不被当时所理解,但最终真理就是真理,即使过了几百年,也会被重新认定;所以也有一种说法,在当代就被大家赞扬的杰出人物,往往死后会被遗忘。因为天才是领导人类的火炬和旗帜,他们永远会在大多数人面前前进!

人生的智慧读后感 (二)

看完附录,像许多伟人一样,我深深地被叔本华所吸引。的确,正如尼采所说,叔本华是为自己写的。这些话既不矫揉造作,也不似是而非。他们非常坚定和自信。本书,让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”,搞不清是第几手了。当真正阅读名着时,会发现,很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常“时髦”的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”,其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”,以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

人生的智慧读后感 篇3

花了一天的时间,拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐,常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解:

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个,就靠近了另外一个;一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度,与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。

亚里士多德说过,理性的人们追求的不是快乐,而是没有痛苦。亦即:所有的快乐,其本质是否定的;而所有的痛苦,其本质确实肯定的。举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。

独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。一个无法忍受,无法从独处中获得快乐的人,其思想和智力,都是贫乏的,是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人,你一定会好好享受独处的好处。

哲学家,是探索人类灵魂的先行者,是人类思想文明的开拓者,他们的思想往往远远领先于他们的时代,不被当时所理解,但最终真理就是真理,即使过了几百年,也会被重新认定;所以也有一种说法,在当代就被大家赞扬的杰出人物,往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜,他们永远前行在大多数人的前面!

人生的智慧读后感 篇4

尚福尔本书中,所谓人生的智慧含义完全是形而下的方面;人生的智慧在这里的意思,就是如何称心、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为幸福论。因此,这本书教导人们如何才能享有幸福的生存。

而这样的幸福生存,从客观上审视,或者更确切地说,通过冷静。仔细思考(因为它涉及主观判断)可以定义为肯定胜于不存在。既然幸福存在就是这样一个定义,我们可以这样说:

我们依恋这一生存,就是因为这一生本身的缘故,而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合,这本身就是一个问题。幸福论的这种肯定答案是基于人的一个与生俱来的错误,很多人对很多著作已经给予了批判,但是要完成这一类型的著作,就只能放弃更高的、属于形而上和道德的审视角度而真正的哲学本来就是要引领人们进入这样的审视角度。因此,当书中的评论都是从普通和实际的角度出发,并保留与此观点相关的错误时,那么,这些评论确实受到了损害。

因此,它们的价值就只能是有条件的。事实上,eudamonologie这个词本身就是一个委婉语。另外,这些评论不完整、不彻底的原因之一是我讨论的话题取之不尽,用之不竭;另一个原因是,如果我想全面地讨论这个话题,那么我只能重复别人说过的话。

卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相似,它可以作为这本书的补充。虽然亚里士多德在他的《修辞学》中,掺进了简短的幸福论方面的论述,但那些只是老生常谈。当然,总的来说,各个年龄段的智者都说过同样的话,但很多人却在做相反的事。因此,伏尔泰说:

当我们离开这个世界时,这个世界仍然是愚蠢的,就像我们第一次来到这个世界时发现的一样。

人生的智慧读后感 篇5

拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。现在欣赏大师级的话,**,并常常真诚地发出敬佩之情。人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。

希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解:

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。当人们离一个人很远时,他们就离另一个人很近;一个人感到疼痛的能力与他感到无聊的能力成反比。一个人与他人沟通的热情与其智力平庸和思想贫乏成正比。

人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。

亚里士多德说过,理性的人追求的不是幸福,而是痛苦。亦即:所有的快乐,其本质是否定的;而所有的痛苦,其本质确实肯定的。

举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。

独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。一个不能忍受孤独,不能从孤独中获得幸福的人,他的思想和智力都很差,是世界上最庸俗的人的一部分。想想你可以避免的粗俗的人,你一定会享受孤独的好处。

哲学家,是探索人类灵魂的先行者,是人类思想文明的开拓者,他们的思想往往远远领先于他们的时代,不被当时所理解,但最终真理就是真理,即使过了几百年,也会被重新认定;所以也有一种说法,在当代就被大家赞扬的杰出人物,往往死后会被遗忘。因为天才是领导人类的火炬和旗帜,他们永远会在大多数人面前前进!

人生的智慧读后感(二)

看完附录,像许多伟人一样,我深深地被叔本华所吸引。的确,正如尼采所说,叔本华是为自己写的。这些话既不矫揉造作,也不似是而非。他们非常坚定和自信。本书,让我对哲学也产生了兴趣。

直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”,搞不清是第几手了。当真正阅读名着时,会发现,很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常“时髦”的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。

1、对待现在、过去和未来的态度

很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”,其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”,以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

2、关于人自身幸福

“人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话,我不远千里去北京参加她的工作坊。在这里,叔本华关于人类幸福的论述更为准确。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。

财富除了满足人们的真实和自然需求外,对我们真正的幸福几乎没有影响。”成功和幸福,研究的人太多,说法也很多,但是这几句话,简明扼要的表明了幸福的属性,幸福无关乎他人和财富,仅仅关乎自身。这个理念,是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?

3、关于世界的看法

大学时候某老师曾经说过这样一句话,令我深深崇拜“你看世界简单,世界便待你简单“,叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同,处在同一样环境的每个人,都生活在不同的世界中。每个人生活在什么样的世界取决于他对世界的理解。”事物对人的影响,取决于人对事物的认知,这和心理学的情绪abc理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪abc理论从这个观点中吸取了养分。

四。关于改变,关于梦想,关于别人的观点,关于社会交往

“只有转换变化才是永恒的”

“人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引,这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响,真是这样吗?对梦、意识和性的分析都在叔本华的书中讨论过,就像对梦的描述一样,它们相当精辟。

“我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练***炼之用,这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用?

“如果我们真的拥有这方面的素质和长处,那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有,我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福,分得快“的哲学原理。

“要么孤独,要么庸俗。一个人对社会交往的热情与他的精神价值大致成反比。”所以独处是有所成就的重要因素,有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独,嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士,才能创造出一流的作品。

总之,在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”,在朋友圈疯狂**的“时髦论点”以及很多着名的心理学理论观点,在本书中都可见端倪,且更为简练、精辟,不愧为《人生的智慧》。

人生的智慧读后感(三)

《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的力作,正是此书让其晚年得享盛名,让更多人了解其独具一格的哲学思想。都说叔本华是一个悲观主义者,但在我看来,他也有积极乐观的一面,本书虽名为“智慧”,其实是叔本华的“幸福论”,也可算作他的自传。精妙深刻的语言加上优美的、格言式的翻译令我大呼过瘾,读书时手中的笔从未放下,基本上每一天都有勾画。

老大叔一开始就指出,决定老百姓命运的根本区别在于三个方面:

人的自身 。即在广泛意义上属于人的个性的东西。它包括人的健康、力量、外貌、气质、品德、精神智力及其发展潜力。

人所拥有的身外之物 。即财产和其他占有物。

人向其他人所显示的样子 。也就是说,一个人在别人眼中的样子,也就是人们对他的看法。他人的看法又可分为名誉、地位和名声。

对于这三个因素的轻重排序,老叔的结论是:对于一个人的幸福,甚至对于他的整个生存的方式,最主要的就是这个人自身的内在素质,他直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福,因为人的内心快乐或痛苦首先就是人的感情、意欲、和思想的产物。

如此美妙的开头激起了我读书的欲望。经过几十个日日夜夜,在床上、厕所和火车上,这本书陪我踏上了一段快乐的旅程。

第二章老叔同志花大力气论述了“人的自身”,强调人应该注重内心修炼和个性培养,尤其要不懈提升、积累精神财富。书中的一句话特别合我胃口——“一个愉快的人总有他高兴的原因,原因就是:他就是一个愉快的人。

一个人的这种愉快气质能够取代一切别的内在素质,但任何别的其他好处都不可以替代它。我们应该把获得和促进快乐的心情放在各种追求的首位。”随后老叔强调了健康的重要性,建议大家都“动起来”。

他本人常年坚持良好的生活习惯,早睡早起,定居法兰克福后,无论刮风下雨,每晚都牵着他的狗儿出外散步。本章结尾部分有一个发人深省、振奋人心的结语:“当一个人注定要把自己的精神印记留给整个人类,那么,对这个人就只有一种幸福或者一种不幸可言——那就是,能够完美发掘、修养和发挥自己的才能,得以完成自己的杰作。

”这其实是作者本人真实的内心独白,才华横溢的叔本华在29 岁即完成了开宗立派的巨作——《作为意欲和表象的世界》,但直到60 多岁才为世人所称颂,如果没有那样强大的心理暗示,他怎能坚持那么久?这让我想起了路遥在《早晨从中午开始——《/span>平凡的世界> 创作手记》中的一段话:“在狂热紧张繁忙的工作中,主要的精神状态应该是什么?

那就是认定你在做一件对你来说是前所未有的工作,甚至是做一件前无古人的工作。不论实质上是否如此,你就得这样来认为。你应该感到你在创造,你在创造非凡,你的创造是独一无二的;你应该为你的工作感到骄傲,也就是说,它是伟大的。

这不是狂妄。只有在这种‘目中无人’的状态下,才可能解放自己的精神,释放自己的能量。应该敢于把触角延伸到别人没有到过的地方,敢于进入‘无人区’并树起自己的标志。

... 照亮你世界的光应该是你自己的。”沈君,让我们一同发掘并释放自己的突出才能吧!

第三章老叔介绍了“人所拥有的财产”。

第四章大篇幅论述了“人所展现的表象”,对我启发最大。老叔悲观地说:“几乎所有的人毕生不息地奋斗,历经千难万险,最终的目标就是让别人对自己刮目相看。

”扪心自问,我又何尝不是呢?所谓的“通过提升自身影响力、帮助别人以实现个人价值”,说到底也是自己的虚荣心作祟吧?过分在意别人的看法导致人不能平静地生活、工作、学习,从而不能为自己而活!

让自己内心强大起来,接受真实的自我,不畏人言,坦荡荡勇敢选择要走的路、要过的生活。到那时候,内心的幸福就如期而至了。有一句话与你共勉:

“具有价值的不是名声,而是藉以获得名声的东西——它才是真实存在的,而以此获得的名声只是一种偶然意外而已。……例如我们羡慕一个伟人,并不是因为这个人被那些缺乏判断力、经常受到迷惑的大众视为伟人,而是因为这个人确实就是一个伟人。他最大的幸福不在于后人会认识他,而在于我们看到了那些发人深省、值得永远保存的思想。

他的幸福是被自己掌握的。”

第五章“建议和格言”是本书内容最多的部分。在这一章中,老伯伯展示了他悲观和现实的一面——理性的人不是在寻找幸福,而是没有痛苦。本章以小节的形式列出了人们在生活中常犯的毛病,如嫉妒、不能节制欲望、过度劳作等等。

老叔对每一个问题都做了精当的评论,但因为内容过分接近现实,读起来如同“卡耐基论人性弱点”那种教人为人处世的成功学着作,略觉反感。

第六章“人生的各个阶段”是本书的完美收官。老叔大声疾呼把握现在——“我们终其一生都只是生活在现时此刻。”不必太未雨绸缪、思考遥远的未来,也不宜总是如闺怨的少女般怀念再也回不去的过去。

“不管我们能够生活多长时间,我们都只享有那不可分的现时此刻,除此之外,别无其他。”沈君,让我们都过好每一天,享受此时此刻此岸的生活,但也不能在温柔乡中迷失自我、忘记使命——“生来就注定要成就一番伟大事业的人,从青年时代起就在内心秘密地感受到了这一事实。他就会像建筑蜂巢的工蜂那样去努力完成自己的使命。

”临近结尾,我想缅怀一下这位伟大的哲学家,他让我重新认识哲学的魅力,哲学是平易近人的、属于每个人的学问。正如他在教授第一堂哲学课时所说:“在康德以后,很快就冒出了尽是玩弄字词的诡辩者。

他们乱用莫测高深的字词,把他们时期的有思考能力的人弄得烦腻和厌倦,把这些人吓得从此远离哲学,不再信任这种学问。但现在,某一更具思想能力的人将会出现,使哲学重新恢复其荣誉。” 终其一生,叔本华都近乎顽固般坚持这一原则,从不故弄玄虚、矫揉造作,始终忠实于自己,为人类写作。

1860 年9 月20 日,72 岁的叔本华在书房与世长辞,孤独地走完了他的人生旅程。密友格温纳献上了如下致辞:“对于自己要完成的使命,他怀着铁一样的信念。

在那漫长的、不公正的默默无闻之中,他从不曾偏离其崇高的孤独路径半步。在自己选定的事业中,他真可称得上恒兀兀以穷年。”

沈君:前路漫漫,风云变幻,仕途艰险,使命永驻。作为四年室友,我对你怀着深深的感谢,借此机会送上你毕业前给我的祝福:

人生的智慧在于无论富贵还是贫贱都能幸福愉快地度过。愿君无论身处何环境,均能坚守自己最真实的内心,制止最原始的欲望!

愿幸福与君同行!

人生的智慧读后感 篇6

读《人生的智慧》有感

ss 萌兔悦读

《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。作者是德国著名哲学家叔本华,唯意志论和现代悲观主义的奠基人。在这本书中,作者以雅致的风格和格言的风格阐述了自己的人生观,这也是叔本华晚年的名著。

这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情,语言很通俗,但却有其难以抗拒的魅力,让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。同时本书也以形而下的角度向世人阐述了”幸福论”.

本书开篇即将决定凡人命运的根本差别分为三类:人的自身、人所拥有的身外之物、人向他人显示的样子。那么何为幸福呢?

叔本华的解释是,人的内心幸福或内心痛苦首先是人的情感、欲望和思想的产物,而人的外在事物只能对幸福起到间接的作用。杨绛先生说过,人最可贵的是人自身。人生说短也短,说长也挺长,能否生活的幸福很大程度上其实取决于人的内心是否强大。

然而,现实又是怎样的呢?叔本华对现实进行了剖析:大多数情况下,我们只是考虑运气、考虑拥有的财产,或者考虑我们在他人心目中的样子。

可是我们如果能够内在丰富,或许对运气就不会有过多的要求,也不会在对比中产生更多的不甘心。如歌德所说”大众,不分贵贱,都总是承认:众生能够得到的最大幸运,只有自身的个性”.

因此,人的内在拥有是人类幸福的关键。然而,现实生活中有多少人能意识到这一点?

伊比鸠鲁把人的需要分为三类:自然和紧急需要、自然和非紧急需要、非自然和非紧急需要。第一类如食品、衣物,最后一类如奢侈、排场等。

然而,让人不快乐的可能是他们背后的需求。人性中还有一点,得不到的都是最好的。我们之所以感到不满,是在于我们不断试图提高我们的要求。

提高要求本身并没有错,然而,得不到的真的就那么好吗?适当的给欲望做减法,珍惜当下拥有的一切或许并非坏事。古希腊哲学家爱比克泰德有句话,”扰乱人们的不是客观事情,而是人们对客观事情的见解”.

眼前的事物无论好坏,都是一种客观存在,人对它的认识多半取决于自己的主**法。相比纠结于各种得到的得不到、甘心的不甘心的而导致不快乐,能够拥有高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄本身就是人一生最大的财富,也是幸福生活的关键。

然而,生活在现实中,人们不可避免地要为名利而战。叔本华认为,名声和名誉是一对孪生兄弟。名誉是可朽的,但名声是不朽的。

声誉是根据别人对我们的了解而来的,而不是超出这个界线。但名声却与此相反,它走在别人对我们的了解之前,并把名誉也带到了名声抵达之处。每个人都能成名,但只有少数人能。

因为名声的获得只能通过做出行动业绩或创作思想性的作品。做出行动业绩需要一颗伟大的心,而创作巨著需要拥有非凡的头脑。行动业绩会通过记忆传达给后世,而作品除非缺失了某部分,大多以自身原来的样子留传下来。

作品的形成不取决于机会,而只取决于创作者本人。只要作品还存在,它就照旧存在。然而,我们会发现,很多好的作品都在作者暮年甚至历经数世之后才被人欣赏、开始流传,其中重要原因之一就在于只有时间能带给我们为数不多的真正具备能力的评判员。

当然,书中也提到,在现实中,不能排除虚假和虚无缥缈的名誉。

关于独处、思想和孤独,书中写道,一个人逃避、忍受或喜欢独处是和这个人自身具备的价值成比例的。因为在独处的时候人才会感受到自己的自身。孤独的时候,穷人会感受到所有的怜悯,而思想丰富的人只会感受到自己丰富的思想。

而且,一个人在自然界中的地位越高,他就越孤独。促使人们参于社会交往的原因是他们缺乏忍受孤独的能力。因为通过与同类的接触,他们可以得到最强烈的刺激。

从这个意义上说,叔本华把平庸的一代比作**的号角乐器,把思想丰富的人比作钢琴。每只兽角乐器只能发出一个单音,把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹奏**。钢琴本身是个小乐队,比较适合独奏。

即使它真的需要和别人一起玩,它也经常作为补品存在。如果一个人自身既伟大又丰富,那么这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状态。

在这本书中,写下了一些普通人理解但又不易表达的人性弱点。如,书中引用歌德的话,”优秀人物很少被人发现,他们能够获得人们的承认和赏识就更是稀奇的事情”.”我们给别人荣誉的同时,也就降低了我们自己”.

因而叔本华总结为,人们除了智力的不足,还有一种道德上的劣性,那就是嫉妒。一般而言,名誉会得到人们公正的评判,它也不会受到嫉妒的攻击,但获得名声只能经过与嫉妒的一番恶斗,并且,月桂花环是由那些绝非公正的裁判员所组成的裁判庭颁发授予的。如此观点看似悲观,但经受过生活、人性考验的人或许会有共鸣。

所以,对此部分的理解见仁见智吧。

对于现在和将来,叔本华认为人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达到恰到好处的平衡。永远不要忘记:现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。

总的来说,不管将来还是过去,都不是表面看上去的那么重要。距离相隔远了,物体在人的视觉里就缩小了,但却在头脑思想里放大了。只有现时才是真正的和现实的。

不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢,或者为了将来操心伤身以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来而拒绝美好的现在时光或任意糟蹋它,是彻头彻尾的愚蠢做法。

《人生的智慧》一书不长,但字字玑珠。不知不觉又到深夜,更多体会,还是拿书慢慢领悟吧……

我眼中的苏七块

——读《俗世奇人》有感

陈冠逸这本书的作者冯骥才将“天津卫”这个水陆码头里,被忽略的奇人生动地写了出来,让我们也能知道这几位奇人异事,有刷墙技术高超的刷子李,有凭一颗虎牙就认出通缉犯的华大夫,还有“贱卖海张五”的泥人张……

书里第一位奇人是大夫——苏七块,为什么叫苏七块呢?因为只要到他那里去看病,就得先交七块银元。这是他定的规矩,要是不交,就不治。

乍一听,觉得这大夫怎么当的呀?治病救人才是最重要,怎么把钱摆在第一位呢?真是掉钱眼儿里去了!

可是,我眼中的苏七块是个医术高明的人,他手下动作干净利落,逢到有人伤筋动骨,他把手指一触,隔皮戳肉,立刻知道怎么回事,上下翻飞,疾如闪电,包扎完毕。如果苏七块出现在现代,那方圆百里的人都驱车赶来,那真的每天顾客盈门,排长队了。

我眼中的苏七块,其实是个善良的人,他在遇到一个穷车夫时,暗中没有收他钱,还将药送给他,医者仁心,他不会见死不救。

我眼中的苏七块,还是个立规不改的人,遇到那位穷车夫时也没有改规,华大夫给车夫七块银元,这才看了病,因为人人都平等才公平。如果有人可以不用付钱看病,那大家都不给钱,到最后苏七块没钱买药,就治不了人们的病了。

因此,我认为苏七块是值得敬佩的奇人!

影响力读后感(一)

读了此书,对有些商业活动和社会现象作了一个分析,发现其实很多人都成了影响力的受害者,当然也有些人是影响力的受益者,因为他们早就了解了影响力的魅力,并且运用了一种或者多种影响力,从而达到自己的目标。什么是影响力?就是抓住人的心理特点说服别人,使人顺从,从而达到自己的目的。

本书列举了六种影响力:1、互惠;2、承诺和一致;3、社会认同;4、喜好;5、权威;6、短缺;其实我觉得生活中或者工作中还有另外的一些影响力被使用到,比如:同情。

书中用了大量的实验和案例来分析这六种影响力,其实在日常的生活和工作中,我们也频繁地接触到影响力。接下来说说各种影响力的特点:

1、互惠:互惠原理指的是,一旦你接受了别人的恩惠,就会想以同样的方式去回报对方,而不会无动于衷,更不能以怨报德。如果不能以同样的方式回报对方,心理上就会有一种负债感,或者就会得出一个结论:

对方真是个好人呀,而且随着时间的推移,这种负债感或结论会越来越深刻。那么,一旦某天,对方需要你回报的时候,即使远远超越了当初他给你的恩惠,你也同样乐意付出。这就可以解释为什么”滴水之恩,当涌泉相报”了。

2、承诺和一致:陈安之的成功秘诀中有一条:在公众面前许下承诺。

承诺是指导一个人行为的航标。如果一个人的行为违背了自己承诺,他就会产生很大的心理压力,通常这种情况下,会跟自己找一个平衡点。

3、社会认同:如果一个交警闯红灯,估计后面所有过马路的人都会跟着闯红灯,但是如果一个浑身充满叛逆气息的小青年闯红灯,会有几个人跟他一起闯红灯呢?这就是社会认同原理的影响力。

被社会所认同的,就意味着是正确的。

4、喜好:人往往会答应自己认识和喜爱的人提出的要求。

5、权威:因为专业,所以权威。因为不专业,所以要相信权威。

6、短缺:商场打折**的时候,某种商品每人限购四套和每人限购两套,哪一种更让有购买欲?事实证明,一个人害怕失去某种东西比希望得到同等价值东西的心理更加强烈。

7、同情:看看街边的职业乞丐,是否正是利用了这种影响力呢?

关于影响力的案例,第一个反应在我脑海里的是:传销。我猜传销组织的头目绝对是一个非常善于利用心理学知识的人。

传销组织者至少会运用到四种以上的影响力:互惠原理、社会认同原理、喜好原理以及承诺和一致原理。

第一步:利用喜好原理。通过熟人(往往是最好的朋友最值得依赖的朋友)把被害者骗进传销组织。

第二步:利用互惠原理,熟人及他的”同事”会对被害者特别好,这时即便受害者知道自己被骗了,很生气,他们也能让你的火发不出来。

第三步就是利用社会认同原理,此时熟人要做的就是不断地介绍组织里的社会地位较高的人(如教授,传统行业中的富翁等等为社会认同的成功者)给被害者认识。这时,受害者的心理是:他们比我成功,他们都来做传销,那么说明这个行业可能是正确的;

第四步就是利用承诺和一致的原理,此时受害者会有一种心理压力:我当初出来的时候告诉了家人朋友自己是出来挣大钱的,是最好信赖的人介绍的,如果此时回去,一定会被大家看到自己的失败,一定会很没面子,何况此时根本走不了,与此同时,其他成员会跟他介绍自己当初是被哪个最值得信赖的人”骗”来的,这时候受害者会从这些成员的相同经历上找到一个平衡点,于是既来之则安之,一步一步地听从传销组织者的摆步。

通过对影响力的了解,可以更加清晰地认识某些行为,减少被骗的机会,同时对于销售员来讲,这也是一本销售心理学的教材,若能深刻地学***以利用,将其发挥到极致,必能对赢得订单有很大的帮助。

影响力读后感(二)

《影响力》被某位我不曾听说过的著名营销专家推荐为从事营销、销售工作的人必读的五本书之首,读完之后,确实有一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。原来,很多时候我们不是被别人算计了,而是被自己的思维局限或者是来自社会的强大影响力操作而做出了违背内心真实想法的决定。

一直对心理学和社会学感兴趣,。

人生的智慧读后感 篇7

人生的智慧是一本好书。这是小编精心安排的人生智慧。希望你喜欢!

人生的智慧读后感【1】

拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。

现在欣赏大师级的话,**,并常常真诚地发出敬佩之情。

人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。

希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。

举几个让人非常耳目一新的见解:

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。

当人们离一个人很远时,他们就离另一个人很近;一个人感到疼痛的能力与他感到无聊的能力成反比。

一个人与他人沟通的热情与其智力平庸和思想贫乏成正比。

人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。

亚里士多德说过,理性的人追求的不是幸福,而是痛苦。

亦即:所有的快乐,其本质是否定的;而所有的痛苦,其本质确实肯定的。

举个例子,哪怕你平常生活的90%都是顺利的,你很少感受到这些顺利给你带来的快乐,即使有,也只是转瞬即逝;但只要有些微的痛苦,比如说牙疼、损失少许钱财,这个痛苦都会时时的拜会你,给你带来深刻的印象。

因此,快乐只是表象,无法持久,这是由人的本性决定的,世上人们都去追求快乐,感官上的,情欲上的,权利上的,但殊不知,只有痛苦是持久的。

因此,与其追求快乐,不如避开痛苦。

独处的好处,一个人只有感知能力非常丰富,对别人的依赖性很少,才能从独处中自得其乐,而独处对于天才而言,则更是必需的部分。

一个不能忍受孤独,不能从孤独中获得幸福的人,他的思想和智力都很差,是世界上最庸俗的人的一部分。

想想你可以避免的粗俗的人,你一定会享受孤独的好处。

哲学家,是探索人类灵魂的先行者,是人类思想文明的开拓者,他们的思想往往远远领先于他们的时代,不被当时所理解,但最终真理就是真理,即使过了几百年,也会被重新认定;所以也有一种说法,在当代就被大家赞扬的杰出人物,往往死后会被遗忘。

因为天才是领导人类的火炬和旗帜,他们永远会在大多数人面前前进!

人生的智慧读后感【2】

花了一天的时间,拜读了叔本华的《人生的智慧》,敬佩不已。

现在欣赏大师级的话,**,并常常真诚地发出敬佩之情。

人类的感情中,嫉妒是很普遍的,罗素说过,女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒,男人则通常对同行的男人产生嫉妒;幸好,上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情,那就是敬佩。

希望自己能够多发展敬佩这种感情,也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容,但就目前而言,书籍、文字可能是最容易得到,内涵也最丰富的艺术形式。

读这本书的过程中,常常被叔本华的比喻引得忍俊不住,虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生,但在这本书中,叔本华常常表现的像个自负的孩子,对自己的生活方式异常热烈的表示支持,用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。

举几个让人非常耳目一新的见解:

痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。

当人们离一个人很远时,他们就离另一个人很近;一个人感到疼痛的能力与他感到无聊的能力成反比。

一个人与他人沟通的热情与其智力平庸和思想贫乏成正比。

人们在这个世界上,要么选择独处,要么选择庸俗,没有其他的选择了。

人生的智慧读后感 篇8

关于理解这本书,我还是看到了朋友的推荐。在我拿到它之后,我睡了几天直到我开始读它。我无法释怀,深深地被吸引了。完了之后开始着手写读后感,正如徐老师所说,如果读书只是简单的读完而已,不加以思考并实践的话,相当于没读。但是第一次,我不知道该怎么写。 我只是简单地写了。 我希望能提供更多建议。

这本书主要研究的问题是如何幸福度过一生,从三个方面展开,第一是人是什么, 即广义的人格,比如健康,力量,气质,道德,理智,教养等 ;第二是人们拥有的东西,即财产和各种财产;三是在评价别人处于什么地位。

人是什么?生活中的每一刻,或多或少,都在不断地被我们的个性所控制。就像亚里士多德说的“金钱总有散尽之时,唯有性格始终不渝。

”发现我们内在的美好素质,如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄,身心健康,就是幸福的首要关键。我们应该致力于提高和保持这些素质,而不是把精力放在获取外部财富和荣誉上。人拥有什么?

衡量一个人的幸福若只是看他拥有了什么,而不结合他想要得到什么一起做参考,这就好比计算一个只有分子却没有分母的分式,是无效的。一个人若是从未想过要得到某样东西,那也就不会感到失去,有没有这样东西,他都一样高兴;只有当你得不到你想要的东西时,你才会感到更痛苦。每个人都期望更多,但这种模式限制了我们的视野,视野限制了我们的收入。

你在他人眼中是什么样的?一个人若不能在自身内在本质和外在财富资源中找到幸福,而硬要从别人对自己的看法中寻求满足,那真的是太不幸了。我们生存的整个基础,我们生活中幸福的基础,首先是我们的身体健康,其次是我们保持独立和自由生活的能力。

“一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中,而不是存在于他人的看法中。”

“财富犹如海水,喝的越多越口渴。”

“当一个人不需要害怕对方,或认为自己说的话不会传到对方的耳朵里时,他会如何贬低别人。所有这些都告诉我们,别人的意见其实与我们无关,可以忽略不计。”

世界之谜读后感(范本13篇)


每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。一千个读者就有一千个哈姆雷特,心得也不例外,写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会的内容具体要怎样写呢?小编收集并整理了“世界之谜读后感(范本13篇)”,有需要的朋友就来看看吧!

世界之谜读后感(篇1)

我读过很多的书,什么《西游记》、《三国演义》、《格林童话》……总之,数也数不完,但是让我最感兴趣的莫过于《世界未解之谜》。

在《世界未解之谜》里有许多匪夷所思的谜,无论科学家怎样研究,都是毫无进展。下面我就为为大家讲解一些吧!

第一个:蛇的分辨能力。以前有一位出名的捕蛇猎手,将一条蛇打得半死不活,但最后蛇却逃脱了。一年后,曾有人亲眼目睹十几条蛇慢慢地爬到草丛中并慢慢的靠近正在散步的捕蛇猎手,然后在同一时间,在很多个方向迅速的扑过来,咬了捕蛇猎手很多口,当他人报警后,医护人员赶来抢救,但捕蛇猎手却已经去世了……这件事情发生后,很多科学家就在猜测蛇这么多年为什么记得捕蛇猎手的样子,并且咬捕蛇猎手,有人提出不是同一条蛇,但这种观点很快就提出了质疑,因为在捕蛇猎手旁边的儿子却毫发未损,于是,这件事便纳入了未解之谜。

第二个:哈雷彗星之谜。传说当神圣的一颗彗星在地球上空划过,地球的生物就会产生突变。但这传说似乎灵验了。从前一个贫穷的人家里,当哈雷彗星在天边划过时,母鸡突然下了一个蛋,蛋上有哈雷彗星的图案,于是,这个贫穷的人家把蛋卖给了相关的国际组织,从而使他变成千万富翁。

第三个:月球图形之谜。曾经有人上月球考古,但发现月球的表面有很多的不明图案,仔细一看,才发现月球上有一个笑脸形状的雕像,他们到其它地方去看,又看见有一个五角星形的图案,这是怎么形成的呢?科学家中有人猜想是谁或风等东西让月球腐化成了这样的形状,但这种猜想很快就得到了质疑,因为外太空里没有风,而且月球里面也没有水。科学家们又推测是外星人搞的鬼,但是世界上有没有外星人,于是,这种事件也成了未解之谜。

世界是那么的变化无常,比如在太空中为什么没有空气?没有重力?这些都是太空的神奇变化,而动物界的传奇就是动物的自然功能,有些动物是有某种特性,但是没有发挥出来。而在太空中的行星为什么只会依靠着轨道行走呢?这些都能让人体会到大自然是多么的神奇,我相信,在以后的科学发展上,那些未解之谜都会被一一破解的。

未解之谜是源于自然奇迹或英雄故事不理解的一面,想要好好解决未解之谜,我觉得最好的办法就是发现,去探寻,去思考,例如仙人掌的叶子为什么是针状的呢?通过考察,然后再测量天气,观察生存环境等,从多方面来证实仙人掌的叶子为什么是针状的,从而得到真正的结果。

未解之谜让人像丈二和尚——摸不着头脑。这一个个未解之谜的答案都要由科学家去寻找。

世界之谜读后感(篇2)

读了《世界上的未解之谜大全集》这本书以后,我认识到了世界的奇妙。

这本书讲了世界上所有的未解之谜,比如:百慕大、uFo、金字塔、远古文明还有各种的神灵事件……

虽然这本书我没看完,但是书中有却有一个令我印象最深刻的文章。那篇文章说的是关于我们人类的“第三只眼”哦!

“第三只眼”是人类民间传说中,只有神仙才会有的一只特殊的“眼睛”。据传说,神仙的两只眼睛和凡人的眼睛是一模一样的,可是神仙的额头上却会比我们人类多一只眼睛,在传说中,人们都称这只眼睛为“天眼”。传说中,“天眼”可以看到妖怪的原样,还有各种鬼灵……

但是你肯定没有想到,我们这些正常人也有一只“天眼”哦!

科学家在一次研究头壳骨的时候,惊奇地发现,在我们人类头壳骨上额头的位置上,有一个小孔,据科学家调查后,确认了这个小孔是我们人类眼睛的孔,之后,科学家们把这个小孔叫做“松果腺体”。

读了这本书,我感觉到这个世界上一切皆有可能,连我们人类都有了“第三眼”,我想:只要我们努力学习,让科技发达,人类就会变成了无所不能的“神仙”。因此,我们要好好学习,以后成为一个人才,为世界出一份力,为科技出一份力!

世界之谜读后感(篇3)

大千世界,茫茫宇宙间有许许多多神奇的事,我们生活的这个地球也有许许多多的未解之谜。强烈的好奇心和求知欲激发了我去探索未知事物,去追寻这些未解之谜的真相。《世界未解之谜》这本书里面讲述了世界上许多没有解开的谜题,看了此书,我对大千世界神奇的事有了一些了解。书中一个个神奇的故事和精美的图片,使我身临其境。我就像在探索这个神奇世界的魄力与神秘,让我有一种耳目一新的感觉,激发了我的求知欲,让我体会到只有思考者才能享受的幸福。

书中“杀人巨蟹的来历之谜”给我留下了深刻的印象。近几年来,在日本冒出了一种特大海蟹,渔民们叫它“杀人蟹”。它体宽大约30厘米,但它那八条蟹爪和一对螯钳却又尖又长,长度可达3米,最长的可达3.7米,已有数名游客和渔民丧生在凶残的蟹爪之下。这种“杀人蟹”是从哪里冒出来的呢?据日本生物学家分析,可能是由蜘蛛蟹变异而来。也许是近些年来,倾倒在日本海附近的核废料,使蜘蛛蟹受影响,而发生了急剧变异,个头不断增大,最终变成了“杀人蟹”。但“杀人蟹”倒底是不是受环境污染而导致的变异,还不能下定论,最终要靠科学家们的努力才能解开这个谜团。

书中还囊括了大地、宇宙、自然、艺术、历史、人物等领域的诸多未解之谜,像百慕大、东亚龙三角、UFO事件、数学奥秘、金字塔能量……这许许多多的谜团就像一个个没有结尾的悬疑故事深深地吸引着我,我苦苦思索,这里面到底蕴藏着什么样的原因呢?

谁能解开这些谜团?那就要看我们的了!因为我们还小,正在如饥似渴地学习科学文化知识,只要我们坚持不懈地努力学习,长大了就一定会有所作为。随着科学技术的提高,只要我们不断地探索,最终一定能解开这些未解之谜。

世界之谜读后感(篇4)

8月15号,我在步行街新华书店买到了一本书,书名是《世界未解之谜》里面文字丰富,题目迷人,还配有插图。

《世界未解之谜》售价30元,里面分为外星秘密、未盖悬棺、玛雅文明、时空错位、秘密宝藏、埃及的秘密、神秘的死因等几个模块。其中我最喜欢玛雅文明之水晶头骨那个故事,它主要讲述着一个玛雅人的预言:如果不在2012年12月21日之前将15颗水晶头骨按正确的位置摆放,世界末日就会来临。因为那一天是玛雅文明经历了5216年的终结,只有将头骨正确摆放,头骨的超自然力量才能挽救地球。

我其实有那么一点相信这个预言,因为在玛雅文明处于经济茂盛的时候,玛雅人就曾经预言过1976年木星会经过地球,而就在1976年的晚上,墨西哥所有的人都看到了这颗木星。

到底是谁交给了玛雅人这样的能力?一天,考古工作者在对玛雅人的金字塔进行发掘时,竟然发掘出了一个类似飞船的东西,复原后的图纸被送到了中国航空学院,专家看完后赞不绝口道:不错,这是古代飞船!

这本书不仅使我知道了古代的文明,还让我明白了:古代的'文明让我们这代人都无法理解,我们长大以后一定要解开这些谜团。

世界之谜读后感(篇5)

这几天我看了《世界未解之谜》这本书。书中分别讲了五大板块1.地球奇观2.疯狂大自然3.奇遇生物界4.建筑传奇5.宝藏寻踪。其中我最喜欢的是疯狂大自然。

这个篇章有个叫死神岛的地方,让我觉得恐怖又害怕,因为只要有船经过死神岛,就会有船不明而吞。正在近几年,船舶沉没的事件又频频发生。先后估计遇难的船舶不下500艘,就连古代的帆船都有,实在是太可怕了!还有个叫魔鬼海域的地方,也同样恐怖,在这个海区中,船舰经常会瞬间沉没,船员下落不明;经此上空飞行的飞机突然失事,找不到任何残片痕迹。

之所以人们把这个海区称为魔鬼海。魔鬼海失事的船只有100艘以上,飞机30家以上,死亡人数1000人以上,而且大多不留任何痕迹。为什么会瞬间沉没呢?让我们尽情期待,科学家揭开它的面纱。

世界之谜读后感(篇6)

这本书主要介绍了一些奇奇怪怪的小动物们,有的,是我们没见过的,有的,是我们没听过的,还有的呢,是我们不但是我们没见过,而且还没听过的。比如:水母、科莫多龙(学名:巨蜥)、响尾蛇、树蛙······好多好多。

我先来介绍一个海洋生物吧:

水母是一种低等的无脊椎浮游动物,他们的出现时间比恐龙还要早,可追溯到6.5亿年前。水母的种类很多,世界已知的有200多余种,大部分水母的直径为10-100厘米。水母的主要成分是水,其体内的含水量可达97%以上。

这本书我读完后令我久久不能入睡,其中两个外貌迷人的“小姐”令我印象深刻,它们有着美丽的外表,这两个小姐就是:感应次声波的美丽杀手—水母,和能自动调节体温的“美女”—蝴蝶。他们越看越令人喜爱,因为水母就像是一个个漂浮在水中的“降落伞”或叫“小伞兵”,而蝴蝶是美丽的化身,都有着色彩斑斓的翅膀,它们每天坚持传播花粉,真不愧是“花中仙子”!

当然,最令我着迷的还得说是那些漂浮在水中之上的“小伞兵”们了,这些小伞兵们色色俱全,而且还有着预测风暴的特异功能,我看到这一段,就不由自主的、津津有味地“啃”了一遍又一遍,据说,“耳风报预测仪”就是科学家们模拟水母感受次声波的器官制成的。我越看越着迷,竟废寝忘食,妈妈说,我已经到了“走火入魔”的地步。但这本书真的是太好看了。

《奇趣动物世界之谜》一些奇怪有趣的动物们“尽收眼底”读过以后让人感觉自己知识增长了不少,我喜欢读《奇趣动物世界之谜》!因为人们都说“书籍是人类进步的阶梯”。

世界之谜读后感(篇7)

今天我要介绍《图说天下?世界未解之谜》,这本书用绘制或拍摄的图片异彩纷呈或知识或故事的文字娓娓道来。有时还会对一些内容进行深入解说。

这本书将外星文明,浩瀚宇宙、神奇自然、奥妙数学、奇妙人类、悠久历史诸方面。将最经典的谜团一一呈现如。我们最感兴趣的外星人或UFO。

1995年,美国一架歼击在新墨西哥州乌基克市附近约900米高的上空遭遇一个不明飞行物体,它以飞快的速度飞行在上方,据推测的,那不明飞行物的速度在每小时7250千米之间。华盛顿商上空曾出现出一群UFO列队飞行的景象。当时,美国的一些雷达设备都“看”到这些飞碟,而且其中有几个飞碟,人们仅仅用肉眼便能观察到。4个月后,美国一架飞机在墨西哥湾上空飞行时,借助机载雷达也发现几个飞碟,而且它们的速度异常快。1969年11月注定是不平凡的一个月,这个月里美国人登上了人类梦想登上的月球,但是据宇航员介绍。他们在飞行月球的途中以至和人们所向往的起死回生。

这本书还能让我们开阔视野,它用了我们感兴趣的词语概括了几类未解之谜,给我们一种神秘感。它会更大激发我们对大自然的兴趣和好奇心。

世界之谜读后感(篇8)

俗话说得好,读万卷书行万里路,书是人类进步的阶梯,读书可以改变我们的生活,还可以改变我们的命运。

比较近我看的书是《世界未解之谜》,这一套书大约有一百多个故事,有精美的图片和丰富的故事内容,这里面有很多神秘有趣的事件,比如:金字塔的秘密、李白死之谜、孔子身世之谜等,这些都给我带来了深刻的印象,

其中我比较感兴趣的是玛雅人,玛雅人创造了高度文明,为什么会消失呢?

根据科学家的研究,玛雅人比较喜欢一些恐怖而又神秘的图腾,经常用他们自己的血来献祭,造成了他们的身体素质不好。他们不注重资源的循环利用,滥砍滥伐,人口大量扩张,超过了土地的承载能力,于是社会走向了崩溃,比较终文明彻底消失。玛雅人还提出了很多预言,比如我们生存的地球已经是在第五太阳纪,还说地球灭亡之前,会发出某种警告。

我也不知道这是不是真的,只有靠科学家进一步研究,真希望我将来也能成为研究者之一。其实我在生活中也很喜欢探索发现,比如在上学期,为了搞清楚灯泡为何会亮的奥秘,我做了联结电池的试验,一开始并不是马上成功,我失败了两次,比较终联结对了电池的正负极,电灯终于亮了,那个时候,别提我心里有多高兴了。

我下定决心,从现在起,认真学习,善于观察,勇敢探索,为今后的科研道路做准备。

世界之谜读后感(篇9)

最近,我读了一本书,名字叫《大千世界之谜》。

大千世界之谜,顾名思义,就是发生在世界上尚未被人们破解或尚未揭开的各种奇奇怪怪的事物和现象。世界如此之大,从古至今不知发生了多少千奇百怪的事,细数起来,真叫人目瞪口呆。这也足以说明,科学需要进一步的发展,人类永远不能停下探索的脚步。

从地球到宇宙,从自然到历史,从科学到艺术,着众多领域中无不存在着这样或那样的未解之谜。

昨天的未解之谜,今天已不再神秘;今天的未解之谜,相信早晚会被揭开谜底。

例如,UFO频繁出现在人们的视野、玛雅文化的突然消失、神农架野人……人们会一一的解开谜底。

下面是一个真实的故事:

曾有一孩子特贪玩,上课总逃学,他父母先进办法也不奏效。于是他们找到一位科学家,这位科学设计了一个迷宫,迷宫的每一个出口都得相应的的知识才得解开,这孩子一迷宫就像打游戏一样快乐,一学期后这孩子的成绩名列前茅。

从这个故事中不难看出所说的迷只是人类的好奇心所致。

有真好奇心,那不妨看看这本书,一定能开阔你的视野。

世界之谜读后感(篇10)

我看了一本书,《追踪世界之谜101天》。

这本书带我们遨游世界各国的文化历史,追踪世界的七大奇迹,未解之谜。这本书带我旅游亚洲、欧洲、美洲、非洲和大洋洲。

我从中学到了很多的知识,例如,巨大的巴比伦空中花园是如何建造的?古代人为什么在原野上竖起巨石阵?等许多问题,《追踪世界之谜101天》里还有很多很多的好词好句,不仅值得我们一看,我还摘抄了一些。如:潺潺流淌、姗姗来迟。看这本书时,我好似正在漫步世界。上面有一些个地方的精美插图,更让我感到插图中的人就是我,我在这里漫步旅行。虽然里面有些句子让我们不懂它的含义,但是,我深深地陷进了这本书中,不问,自然就知道这些句子的含义了。正如书的封面所谓的一样,不带地图去旅行。

我以前还一直以为,只有去那一个地方,才能解开那个地方的谜,谁知,我还想错了,原来在这本《追踪世界之谜101天》里什么都有,我就不需要再去个国家看个究竟了!这本书我喜欢!

世界之谜读后感(篇11)

《世界未解之谜》我怀着崇敬的心情一口气读完了它。本来我就是最对外星人、水怪感兴趣了,而且今天就借到了这本书!这本书是我看过的书里面最好、最妙、最棒的一本,所有的知识都在里面等着你去读它。我最喜欢的几篇文章就是时空隧道之谜、百慕大死亡三角洲还有就是神秘的外星人了,每天都会看上两三个小时,从来都是看不厌!

里面说,再撞到冰山的泰坦尼克号其实是被八个圆柱形激光射中而导致沉船的,而且当时上面的船员都纷纷说他们看到水里面有着六七个小光点在快速的游动!还有就是,前年年末,人们在被撞的那座冰山上发现了泰坦尼克号船长史密斯!他当时抽着烟,身穿1912年的服装,心理学家们都说史密斯先生的心理年龄和外表年龄都在44——60岁左右,可是这件事明明已经发生快一百年了啊!不管怎么说那么船长都会有160岁了啊;还有就是一些关于外星人绑架地球人的事例了……这些事情应有尽有多的让你看不过来。

说真的,大脑比天空辽阔,但是没有外星人辽阔啊……我、我们看完这本书之后才发现,我们不知道的知识还是一个未知数,而且,还有?个未解的谜在等着我们,等着我们去揭开它们!在家人们的眼里,我们是那么的高大,而在世界的眼里,我们是那么的渺小、那么的软弱、那么的无知……

所以,我们一定要应了那句老话:“好好学习,天天向上!”

世界之谜读后感(篇12)

当我看完这本书时,我情不自禁地感慨起来:世界上奇妙的事物真是太多太多了!

当我第一次翻开这本书时,我那好奇而又淘气的小心灵便被它深深地吸引住了。这本书里,有着各种各样的离奇事件。其中,有的被人们揭开了谜底,有的还等待着我们新一代去探索。其中,尼斯湖水怪的故事令人疑惑,麦田怪圈事件令人惊奇,八别通天塔令人惊叹……其中,令我感触最深的是撒哈拉大沙漠的故事。

撒哈拉大沙漠是世界上最大的沙漠,那里一年四季烈日炎炎,除了一小部分绿洲外,连根洋葱都很难找到。可是,撒哈拉大沙漠古从至今一直都是如此的干旱吗?不,不是的。刚开始读这篇文章时,我也十分的惊讶,根本不相信撒哈拉沙漠在8000年前居然还是江河纵横、牛羊成群的大草原!那么是什么原因使原本肥沃的撒哈拉变成了沙漠呢?于是,我继续读了下去。原来,是住在撒哈拉的游牧民族过度放牧,不保护环境造成的。当我读到这里时,我的心猛地颤抖起来。我心想:现在,包括我在内的许多人不都在重蹈撒哈拉游牧名族的覆辙,肆意破坏环境吗?想到这,我不禁惭愧起来。之前,我总是随意地浪费水源,洗澡、洗手时,总是把水流开到最大,暂时不用水时,也不把水给关掉。但当我读了这本书以后,读了这则故事后,就在也不会这样了。为了告诫大家,也为了警告我自己,在此,我发出一声呼吁:为了保护一望无垠的草原,为了保护郁郁苍苍的森林,为了保护蔚蓝的大海,请大家保护环境,不要在破坏大自然了!

这本书令我受益匪浅,因为它不仅让我明白了许多离奇古怪的事情,还让我认识了人与大自然之间巧妙的联系,令我的生命获得了升华。

世界之谜读后感(篇13)

很久以前就想去买一本《世界未解之谜》,在暑假里,妈妈实现了我的愿望,我最终如愿以偿带着好奇的心境,走进了《世界未解之谜》之门。

就像“魔鬼谷的尸体移动之谜”,有一个美丽的山谷,但牧民们宁可让牛马们饿死也不让它们进这个漂亮的谷。在当地,人们把这个谷叫做“魔鬼谷”。每到夏季,那里会显示一幅美丽安宁的图画,但霎那间,乌云翻波,电闪雷鸣,冰雹雪?齐下,立刻变成人间地狱,科学家们经过长期勘察,发现那是一个大磁场,也有科学家认为,这个解释不合理,所以“魔鬼谷”的成因还有待于进一步的破译。

还有一个是“尼斯湖水怪之谜”,尼斯湖那里气候寒冷,却终年不结冰,那里流传着湖里面住着水怪的传闻。考察队去考察的结果是湖里面确实有一种大型的未知水生动物,很多国家虽然组织了一些考察队,但也没有收集到足够的证据来解释这个谜团。

《世界未解之谜》带给我们许多不为人知的秘密,以上是我最感兴趣的谜团之二,经过对此书的阅读,更深一步的让我认识到学习基础知识的重要性,用更多的知识去揭开去探索世界上更多的未解之谜,,去了解宇宙、地球、地理、礼貌、人体、动物、植物的各种谜团,我相信我们抱着求知探索的信念,明天必须会更有突破的。

人生的智慧读后感集锦7篇


一篇好的读后感有什么特点呢?作品描述了作者细腻的心理世界。此时正是我们撰写读后感的好时机,人生的智慧读后感的内容均为编辑收集和整理的,希望本文能让您喜欢!

人生的智慧读后感 篇1

1人的自身是最重要的,幸福是一种预期的满足。因为:对于一个人的幸福,甚至对于他的整个生存的方式,最主要的明显就是这个人自身的内在素质,它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福,因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物,对于人的幸福都只是间接地发挥影响。

2每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此,每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的,抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义。

3一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。内在拥有对幸福是至关重要的。只有在内在拥有不足、思想贫乏的时候,需要外在的娱乐来内在的空虚。

4有的人能享受感官的乐趣、低级的社交、庸俗的消费和闲适的家庭生活。有的人是享受最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。能否领略这些精神思想的乐趣却首先取决于一个人与生俱来的精神思想能力。

5正是由于内在的空虚,他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈;而这些东西把许多人引入穷奢极欲,然后以痛苦告终。能够让我们免于这种痛苦的手段,莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。因为人的精神思想财富越优越和显著,那么留给无聊的空间就越小。这些人头脑里面的思想活泼,奔涌不息,不断更新;它们玩味和摸索着内在世界和外部世界的多种现象.

6人的三类快乐的源泉。每个人都会有适合自己的一类快乐,这由他身上所突出具备的是哪一种能力而定。

第一类是为机体新陈代谢能力所带来的乐趣:这包括吃喝、消化、休息和睡觉。

第二类是发挥肌肉力量所带来的乐趣:这些包括步行、跳跃。

第三类为施展感觉能力方面的乐趣:这些包括观察、思考、感觉、阅读、默想、写作、学习、发明、演奏音乐和思考哲学等。

最高贵的快乐的源泉就存在于他们的自身。能够刺激他们的外在事物是大自然的杰作。

7一旦对所谓的人有所了解,他就会选择避世隐居的生活;如果他具备深邃、远大的思想,他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。20xx0924

人生的智慧读后感 篇2

《人生的智慧》读后感1500字!

第一章,将人生划分为三个部分,(1)人的自身;(2)人所能控制的财产;(3)人所展示于外的形象,也即他人的看法。人生的幸福最重要的在于第一点,人自身内在的素质。拥有不同内在素质的人看待对于同一客观事物的角度与内涵就不同,由此人幸福与否关键在于主观意识。

第二章,人类幸福的两个死敌是无聊和痛苦。痛苦是由于外在的匮乏所造成的;无聊是由于内在的空虚所造成的,因此无聊也一般是生活富裕、安定的人所面临的,因为他们不需要被生活匮乏所苦恼,但内在素质不丰富的人容易感到无聊,从而需要寻求外部刺激来排解无聊。人之一生都在追求闲暇时刻,只有在闲暇之时能够享受到自我意识与自由,而除闲暇之外,人的一生都在忙碌与劳作中度过,所以不要为了挣钱而放弃了闲暇,这是本末倒置。产生快乐的有三种生理能力,(1)满足机体带来产生的快乐,比如吃饱、休息;(2)发挥肌肉力量带来的快乐,比如运动;(3)施展感觉方面带来的快乐,包括阅读、观察、写作、学习、冥想等。而第三层次由感觉带来的快乐是最幸福与长久的。

第三章,不要挥霍财产,学会储备财产,保护财产。

第四章,对幸福至关重要的是平和心境与独立自主,要减低对待别人意见的敏感度,否则只能成为别人看法和意见的奴隶。别人对我们的看法只有在他们的看法影响到他们对待我们的行为的时候,才会对我们产生直接影响。因为人是生活在群体社会之中,需要与其他人进行合作,而他人对我们的看法决定了他们对待我们的态度,从而决定了他们是否会与我们展开合作。由此,在前述这个角度上,看重他人的看法本质上仍是从自我出发。所以,如果因为过分奴性地看重他人的看法,而放弃了自我则本末倒置。(我们喜爱比人的敬重并非因为敬重本身,而只是因为人们的敬重给我们的好处。)

第五章,(1)对待自己的态度,学会独处,享受独处,每一天都是独立的一生;勤于反省;知足常乐,不要有太多的欲望,人生的幸福在于没有痛苦,而不是获得享乐的机会;另外,不要追求太多、计划太多,事事常处于变化之中,并且想法也随着环境在改变,也就是说我们未雨绸缪的计划也许到未来并不会用上,而我们为此付出的损失可能过大。(2)对待他人的态度,人的性格无法改变,学会容忍;对待朋友,不要太多迁就与热情,要保持一定的傲气与疏忽,与人交往的优势在于在任何方面都不需要对方,并且让他认识到这一点;注意到他人的缺点是认识我们自身不足的机会;与人交谈时,要学会沉默,不要诉说太多自己的东西,否则容易成为他人手中的利剑。(3)对待命运的态度,精明、时运和力量是人生中重要的因素,而运气是至关重要的;对人生不要太过执念,一切事物都存在不确定性,任何事物都没有永恒不变的理由,只有转化变化才是永恒的;时间的力量是强大的,遵循事物的客观发展规律,不要透支时间否则会尝到恶果;人之一生会遇到各种各样的痛苦与困难,对于人际关系中的琐碎烦恼,学会放宽心,勇敢面对生活中的各种坎坷,当做锻炼的机会,并且对不幸的事物要有预判与防范,以减少不幸带来的损失与痛苦。

第六章,童年时期是一个认知的过程,不是在意欲的驱动下去行事,所以儿童看待客观事物总是十分专注,心无旁骛;教育儿童,要让他们通过直观体验去感受这个世界,而不是直接告知其概念,并且要尽可能在小范围内给予他们准确清晰的认知,以此不断地拓宽,而避免以后需要纠正重新认知的过程。但与对青年人,更多是在意欲驱动下,所以追求与欲望也更多。而到了老年时期,认清了人生的幸福不过在于减少痛苦,而不是寻求欢愉,也更能拥有闲适与平静的心态。因为对于青年人来说未来是漫长充满无限可能性的,而对于老年人来说未来则是死亡。

人生的智慧读后感 篇3

《人生的智慧》是德国著名哲学家叔本华的晚期著作,该书能帮助我们在漫漫人生道路上尽快成长,幸福生活。230年前的叔本华,从本真的维度,阐释了人生本原的面目和最智慧的活法,这也是叔本华《人生的智慧》一书的写作目的。

亚里士多德在《伦理学》中写到“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦”,叔本华将这句话解读为“所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的”。正如生活中不是缺少美,不是缺少发现,而是缺少想去发现美的心境。当烦忧、焦虑和痛苦萦绕心间时,我们的注意力始终只会聚焦在痛苦之上而无暇顾及其它。我们感受到的痛苦越强烈,自身存在感也越真实,而快乐转瞬即逝,像梦一般不真实。伏尔泰也曾有过类似的表述:“快乐只不过是一场幻梦,但痛苦却是真正实在的”。

叔本华认为要尽量避免生活中大大小小的痛苦,就要过一种深思熟虑的生活,比如我们不应该以痛苦为代价或者冒着遭受痛苦的风险,去追求泛滥的物质欲望满足和感官快乐,那样只会为了否定、虚幻的东西而遭受真实的痛苦。对于已经发生的痛苦,要从生活经验中汲取一切有益的教训,勤于反省,经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。降低对生活的期望,生活并不是让我们享受的,我们必须忍受和克服它。增加生活阅历不失为应对良策,洞察世间百态才可做到平常之中安然自得,处乱之时荣辱不惊。叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的态度、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。

罗曼罗兰在《米开朗琪罗》中写到:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的本质之后依然热爱生活”。在明白人生的残酷,遭受生活的苦难后,依然选择不放弃,并为人生构建意义,便是我所理解的对生活最真挚的热爱,也是读《人生的智慧》一书获得的最大智慧。

人生的智慧读后感 篇4

人无法决定自己的外在形式,但可以决定自己的内在形式。外在只是表象,是短暂的、甚至是虚伪的,终究会被时间所遗弃。内在精神的丰富才是永恒的,不为表象所改变的,他会让一个人不是去追求幸福,而是去减少痛苦,因为痛苦越少,越不重要,说明一个人越幸福。那些所谓的幸福从本质上说是否定的,只有痛苦才是肯定的。现实生活中人们都在极力宣传幸福,至于什么是幸福却模糊的,但是人们都清晰的知道什么是痛苦。所以,与其说去追求一个不确定的东西,不如去减少一个真实存在的事物。

但又说回来幸福只能从自身寻找,而不能借助于他物。是因为一个天生拥有外在条件的人,不需要经历劳累的生活,但如果没有丰富的内在精神,会为了无聊的'生活而去外界挥霍,而外在的挥霍并不能掩饰由于无聊而带来的内在空虚。相反,如果一个为生活所困的人,会因为眼前的匮乏而感到痛苦,而终日操劳,如果内心再没有丰富的精神去减少痛苦,那么只能越痛苦。所以幸福只能从自身去寻找。只有那些内在具有丰富精神人才能获得平静,即幸福。

人生的智慧读后感 篇5

一个具有深远和高贵思想的人,不应该允许自己的精神思想,完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致于无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。

我们关心的只是,如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变他人,也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

——叔本华《人生的智慧》

据说列夫·托尔斯泰当初一读叔本华的这本书,就喜欢得不得了。在给友人的信中自称,叔本华的《人生的智慧》给他所带来的愉悦是“从来未曾体验过的”。

叔本华《人生的智慧》的核心思想之一,是强调人的内心世界的丰富对于人的幸福感的极端重要性,认为独处与思考是开发这种内在精神世界因而提高一个人自我品味的前提。一个不甘于平庸的人应该爱好独处,站在时代的最顶端。这样他才能看的更远,思考的更深。

以下是我在读完《人生的智慧》以后所总结的6点个人感悟。

一、穷人痛苦,富人无聊

叔本华认为,穷人痛苦,富人无聊,是一个社会经济快速增长时所面对的两大问题。痛苦和无聊是人类幸福的两大死敌。每当我们脱离其中的一个时,我们也就在接近另一个。一个社会的穷人越多,这个社会的苦难就越深重。饥饿、疾病,甚至战争,都和贫困贴得很近,有些原本就是贫困的原因和结果。

随着中国经济快速增长,越来越多的穷人脱离贫困而走向富裕,富人群体日益庞大,无聊的人群也开始逐渐增加。无聊的人会生出许多无聊的事,无事生非是人的本性。饱食终日无所用心的人现在越来越多,所谓温饱思淫欲,正在变为一种我们这个社会的常态。

吃饱了总得找点事做吧,不然太无聊了,于是乎女人就成了目标之玩物,毒品就成了精神麻醉之寄托。

二、人的一生该如何度过

所谓人生智慧,就是关于人的一生怎样过得幸福的智慧。叔本华认为,最可靠而持久的幸福源自自爱,自娱自乐,源自一个人的内在精神。即帕斯卡尔所说的,独处是一种能力,我们最大的毛病就是无法学会一个人独自安静地呆在房间里。

对于人生幸福,叔本华指出,决定普通人命运的根本在于3个内容:

1.人的自身,即在普遍意义上属于人的个性的因素,包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。

2.人所拥有的身外之物,亦即财产和其他占有物,比如房产、车、固定资产等等。

3.人向其他人所显示的样子,亦即人们对他的看法,主要是荣誉、地位和名声。

在《人生的智慧》中,叔本华说:“一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性,以及活跃清晰深刻、能够准确把握事物的理解力,还有温和节制有度的意欲以及由此产生的清白良心,所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。”“人自身拥有的优势,如伟大的心灵和高尚的情感,与人的地位出身以及优厚财富等诸优势相比,犹如真正的国王与戏曲舞台上假扮的国王一样。”这些话告诉我们,心灵和情感对于一个人的影响远远胜过地位、出身以及财富。因为心灵是人自身所拥有的,而地位出身等则属于身外之物,并不属于人的本性。

一个人精神丰富的程度决定着一个人是平庸还是高贵。因为他精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐以及是否能感知幸福的能力。

三、耐得住寂寞,学会独处

叔本华说,能够自得其乐的人最幸福。没有相当程度的孤独就不可能有内心的平和。

他的原话是:“一个精神丰富的人独处时,沉謦于自己的精神世界,自得其乐。但对于一个冥顽不灵的人,接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。”“一个善良温和节制的人在困境中不失其乐,但贪婪妒忌卑劣的人尽管坐拥万千财富却难以心满意足。”

坏人容易形成团伙,小势力,伟大的人卓尔不群。真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。实际上,叔本华一生大半时间都过着半隐居生活。在柏林大学和黑格尔PK之后,他便辞去教职避走他乡,在法兰克福远郊的一个小镇住下,著书立说,直至去世。

珍爱自己的精神个性,耐得住人生的寂寞,做一个卓尔不群的人。叔本华用实际行动告诉我们:如果一个人能够享有自己卓越的与众不同的精神个性所带来的乐趣,那么,普通大众所追求的大部分乐趣对他来说,就是多余的,甚至是一种烦恼和累赘。

苏格拉底看到街上摆卖的各种各样的奢侈品时说,我不需要的东西可真多!

四、愚蠢人打发时间,聪明人利用时间

一个人喜欢与人交往的程度,与其思想的平庸和贫乏程度一致。对此,叔本华很明确的提出:“人生,要么选择独处,要么选择平庸。”他说:“一个人若有了卓越而伟大的精神思想,就会造成他不喜欢与人交往的性格气质。因为这种人坚信,一百个傻瓜聚在一起也产生不了一个聪明的人。”

大致而言,一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择平庸。除此之外,再没有别的选择了。对于大多数人来说,闲暇只会造成一个无用的家伙。

五、按照自己天性发展的人能获得幸福

在《人生的智慧》中,叔本华表明了一点,即能够自得其乐的人,能够按照自己的天生才能发展并取得成就的人,最后能获得幸福。

古希腊哲学家亚里士多德说过,一个人若能够按照自己天生的才能不断发展,并借助这种才能从事某种活动取得成果,就能享有幸福。幸福属于那些能够自得其乐的人。因为幸福的外在源泉不受我们控制。人到老年,几乎所有的外在源泉都会枯竭,此时此刻,一个人的自身拥有,比起以往任何时候都更加重要。因为只有我们的自身拥有才能够在我们各自的生命中保持得最为持久。

对此,歌德也说,谁要是生来就具备某种才能并为此而生活,那他就由此而找到了最美好的人生。

六、珍惜当下的每一天

叔本华认为,抛弃今天的人,不会有明天。没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在才是生命确实占有的唯一形态。

现实生活中,我们经常忽视眼前的美好事物,或者说眼前事物的美好,直到有一天这种美好消失时,我们才后悔没有珍惜人生每个被它闪耀的瞬间。我们不能因为触手可及,俯拾即是,就不去珍惜眼前的美好。要知道万物属无常,有生便有灭,好好珍惜当下,我们才能享受生活,收获幸福。

生命就像一条奔腾的大河,有人沉,有人浮,沉下去的化作一摊泥,浮上来的随波逐流,在这沉浮间,我们还能剩下些什么,还能追求些什么?逝去的已成为过眼云烟,未来的还无法揣测,只有珍惜现在,珍惜拥有的一切,才是幸福。

叔本华用他一生的哲学所学和体验之智慧,让你我懂得:在明天和意外之间,我们永远不知道,哪个会最先到来。

人生的智慧读后感 篇6

遇到一本好书时忍不住快些读下去,另一方面又舍不得读完,三万多字读了大半个月,作为极端悲观主义哲学的代表,他的书读起来并不轻松,他孤独地死去了,正如他之前孤独地活着。但此时此刻,在这个人的身边,某样东西告诉我们:他为此孤独获得了补偿。那种要了解永恒的热切渴望,伴随着这个人的一生;而这种渴望,对于大部分人来说,只是在死神临近之时,才罕有地、像梦一样地瞬间在脑海掠过。他终其一生对造作都深恶痛绝,始终忠实于自己。他孑然一身、受尽别人的误解。因为得到出身和教育的帮助,这个有着天才思想的人得以免受人生世事重负的羁绊。他对此伟大的馈赠心存感激。他唯一的愿望就是要对得起所获得的这一馈赠。为了肩负起崇高的使命,他不惜放弃了所有其他人都会开心享受的乐趣。他现在头上的月桂花环是在他到了生命的黄昏之时,才终于戴到了他的头上。尽管如此,他对于自己要完成的使命,却是怀着铁一样的信念。在那漫长的、不公正的默默无闻之中,他从不曾偏离其崇高的孤独路径半步。在自己选定的事业中,他真可称得上恒兀兀以穷年。

在后面附录其实很容易能够找到他的想法源头,如果人的前半生的特征是对幸福苦苦追求,而又无法满足,那么,人的后半生的特征则变成了对遭遇不幸的害怕和忧虑。因为到了人生的后半部分,我们多多少少都清楚地了解到:所有的幸福都是虚幻的,而苦难才是真实的。因此,现在我们努力争取的只是一种无痛苦和不受烦扰的状态,而不是快感逸乐,这至少对于具有理性的人来说是这样。在青春岁月,无论我们身处何种环境、状况,我们都会对其感到不满,那是因为我们刚刚才开始认识到人生的空虚与可怜——在此之前,我们所期盼的生活可是完全另外的一副样子——但我们却把无处不在的人生的空虚与可怜归咎于我们的环境、状况。整个一生显得如此短暂,令人无法想象。当一个人老了以后,那走过的漫长岁月,还有自己的风烛残年,有时候在某一瞬间,竟然会变得近乎疑幻不真了。“谁要是像我那样孤独地过了一辈子,自然更懂得那种孤身上路是怎么一回事。”他孤独又自负,敏感又坚强。他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。他家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”

人生的智慧读后感 篇7

非常好的一本书。阅读过程中有时会恨自己为什么不是叔本华,不能那么从容地看破本质,有时又感慨自己幸好不是叔本华,因为在他的价值观里少了很多在世的激情。他真的看透了太多东西,认为人生的真实是痛苦、人世的必然是虚无。不能说完全认同所有观点,但是80%认同而且佩服他说得如此畅快、深入。这里金句频出,好多段落如同利剑揭开表面的外衣,直指里面赤裸的真实。

《人生的智慧》一方面多少让我醒悟,明白幸福来源于个体的内在,与他人头脑中我们虚构的形象没有多大关系;明白人无需羡慕名声,因为我们崇拜的从来是名副其实的思想而非虚有其表的赞美;明白快乐是否定而痛苦是肯定,幸福是避免痛苦而非寻欢作乐、同时也要不致无聊。

明白青年时期常有的幻灭源于意欲常起而又看着它们一个个抛空……另一方面,我没有真正领悟他说的,尽管我很多时候非常认同。

若全按书上去做,那么人一生会变得太难,叔本华自己也意识到了,所以他说:人要么庸俗,要么孤独。哲学带来的清醒是伴着寂寞的,入世的盲目却是带来圆融的,人很难违反自己的动物本性抛弃后者。所以孤独与圆融形成了两面反差,我在其中摇摆不定,并且按照中庸之道的教育两端都难以到达。

人要经历多少才能成为一个人?要自我斗争多久才能找到所谓的自洽?要洞察多深才能拥有对结局虚无的豁达?