节俭议论文作文

作文让学生有机会向老师表达自己对学习的理解和看法，写作可以让我们更加清晰地表达自己的思想。作文要符合文章的思想内容，不要有“题错”文，优秀的作文到底好在哪里呢？我为您准备的“节俭议论文作文”一定会完美符合您的要求，希望这篇文章能够为你提供关键信息建议你收藏起来！

悠悠中华五千年。回望历史，我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心，报得三春晖”等传统美德。美德乃无价之宝，传承美德是我们每个人都应做到的。

雷锋，一个耳熟能详的名字，他一生都助人为乐。伟大领袖毛泽东于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生，生发出了巨大的精神价值。当他做了好事，别人问他叫什么名字，家住哪，他却不以为然：“我叫解放军，家就住在中国!”这句话，被人深深地印在了脑海里。

吴斌——最美司机，就在今年的5月29日，有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，他从容不迫，强忍剧痛将车停好，拉上手刹、开启双跳灯，做好停车措施，确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世，年仅48岁。事过后，乘客都很佩服他，“面对突如其来的致命打击，在那么痛苦的情况下，吴斌还坚持把车停好，值得敬佩。若不是吴斌的敬业，很可能就是车毁人亡!”看到这里，我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地，感动了千万亿的人。

最美妈妈吴菊萍，在20__年7月2日下午1点半，一个2岁女童从10楼坠落，刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍，手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。一提到她，无不让人称赞。

传统美德是我们必须做到的，因为我们在这片中华大地上幸福成长。

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有

在高中，学生通常通过写作文来进行写作能力的练习，为了激发我们对写作学习的兴趣，老师依据近期我们所学知识布置写关于节俭的作文的作业，作文是一门文字艺术，让我们沉醉其中可以给我们带来愉快的感受。有没有可以借鉴的关于节俭的作文作文的模板呢？下面，我们为你推荐了以节俭为主题的议论作文，更多信息请继续关注我们的网站。

勤俭节约是我们的传统美德，中国，这也是一个问题不能忽视。“人们有一种节俭心脏，就即是拥有了一笔。”

记得老师给我们讲过这样一个故事：从前，人们喜欢挂在门前的“勤俭”牌匾。有一年，有个白叟快死了。为了让他的儿子记住节俭的美德，他把“节俭”这个词。“勤奋”给宗子，“节俭”给次子。后来，固然大儿子努力工作，但不懂得节俭，二儿子只懂得节俭，却不懂得努力工作，到头来，他们过着穷困潦倒的糊口。于是两兄弟决定把“勤俭”这个词放在一起，从此他们既勤奋又节俭，终于过上了富裕的糊口。

是的！”“就像有针和线一样。现在我给你读一首挽救歌曲！

“节俭是一种美德，并积累零钱更有用。不要改变的好习惯花，处处保留称赞。”

同学们，让我们用步履去培育挽救之花，让它开得更美，更灿烂，让它开得更开，让它在我们心中生根，发芽！

诸葛亮曾云：静以修身，俭以养德。日用排场讲究奢靡，为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话：奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。这是天意，怪不得别人。崇尚奢侈最后下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了兴趣，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴pfwn。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严重。

那么从小接受借鉴教育的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在逐渐减少呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉这虽然只是我们校园生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负

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水之源头是最清澈最原始最单纯的起点，一路流下来，夹杂着两岸的杂质，越来越浑浊，如果不加保护，未免越来越肮脏。而真诚善良是人性的原点，单纯美好是艺术的原点，绿色自然是文化的原点。

现在的文化市场，俨然混乱不堪的集市，可谓玉石杂陈、泥沙俱下、乌烟瘴气。环境生态需要保护，文化生态迫在眉睫!回到原点，回到文化的源头，回到最干净最纯真的开始吧。

中国人钟爱饭局，饭店鳞次栉比。整个中国的夜晚，有一半泡在酒里，晕在菜里。赤裸裸的山吃海喝，一掷千金!这必然造成一种浮靡媚俗的气势，默许“人生在世，吃喝二字”的生活哲学，久而久之，人将不人，国将不国，斯可痛已!相反，高雅的书屋、茶室、剧院、民族艺术几乎无藏身之所，变成了无人问津的没落贵族。在无钱可赚、自身难保的窘困下，只好卷起家什作鸟兽散，庶可痛已!在21世纪的今天，高雅文化遭遇了有文化史以来最大的尴尬，离原点越来越远。那流芳百世的魏晋风度，那光耀千古的唐宋遗韵，只好“一骑红尘绝远陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩叹，一恸!

再看一看我们家里的那台电视吧，充斥其中的，大多是胡编乱造的历史剧、武打剧、言情剧，尤其是搞笑的历史古装戏，活生生把一段格调高雅的历史糟践成惨不忍睹的五花肉，把历史名着裁剪拼凑成浊臭逼人的乞丐服。更可怜了那些吟风诵月的古代名士，被逼大练超级武功，长年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加顶、披风随身，还要强忍着不说话装深沉，要么出口就是港台腔，整日游手好闲，做些鸟勾当——打打架，谈谈恋爱，没事飞飞树顶，要么搞破坏：一掌树叶落尽、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元气大伤，三掌击倒房屋亭榭、古刹名山。大人

对比有纵比和横比两种。

所谓纵比，是指时间上的前后时期、事物的前后阶段的对比。

所谓横比，是指同类事物间的对比。

是“道理论证”的`一种，也叫“引证”，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力，进一步说明文章论点。

比喻论证：

用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。是用