莲山课件 共50份
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莲花山课件 篇1莲花山,位于中国浙江省杭州市西南,是杭州市的著名景点之一。莲花山在南宋时期就已经有了“雄伟壮丽”的美誉,历经800多年的风风雨雨,如今仍旧独树一帜,吸引了无数游客前来游览观光。在这里,你不仅能够体验自然的美妙,还能够感受历史的韵味。本文将围绕莲花山展开,介绍不同的主题。
主题一:莲花山的风景优美
莲花山景区是一个综合性的自然风景区,经过长期的发展,如今已经形成了极具特色的自然风光。这里山清水秀,四季纷呈,浓郁的自然风貌是每个人心灵的慰藉。特别是春季,桃花盛开,红白相间,给人心灵以极大的舒适感。秋季时,金黄的枫树让人们陶醉,仿若走入一幅美丽的画卷。除此之外,在莲花山还能够看到别致的瀑布、悬崖峭壁以及咆哮的江水,让人惊叹不已。
主题二:莲花山的文化底蕴深厚
莲花山素有“山中名刹”之称,历史上就是一带领着诸多著名文化人士的胜地,这里除了风景优美之外,更为重要的是这里的文化底蕴深厚。相传,南宋时期的文学家辛弃疾曾为莲花山做过许多文章,他所留下的《莲花山月夜忆杭》更是让这座山更加具有文化魅力。另有宋朝学者朱熹在莲花山上书写了《大学章句》,标志着南宋理学在莲花山这一宝地的开展和传承。因此,莲花山的文化底蕴不仅为历史留下了印记,更为了后世留下了宝贵的财富。
主题三:莲花山的人文魅力
莲花山是一个生态文化旅游胜地,也是生态文明建设的重要基地。在这里,人们能够感受到人文之美,提高自然环境的保护意识。游客们在莲花山上行走时,不仅可以欣赏到美丽的山水景观,还能够看到许多清洁工人正在对山区环境进行清洁,保障着莲花山生态环境的整洁和美好。莲花山还有许多寺庙、亭台、台阶等人文景观,这些景观不仅丰富了莲花山的文化内涵,同时也让游客们更好地理解这里的历史和文化。
结语:
总的来说,莲花山作为一个充满灵性和浪漫的旅游胜地,创造了无数的传奇故事和辉煌历史。这里的景物啊、人文和文化底蕴都独具魅力,让我们在这里得到了身心灵的受益。作为中国优秀的旅游目的地之一,莲花山已经成为了人们寻求精神上和身体上放松的避难所,更成为了人们体验自然之美和文化之韵的重
查看更多>>资料一般指可供参考作为根据的材料。在平日里的学习中,我们时常会使用到某些资料。参考资料有利于我们完成相应的学习工作目标。那么,你知道我国有哪些资料种类吗?小编特别编辑了“爱莲说课件”,欢迎大家参考阅读。
爱莲说课件(篇1)教学目标:知识和能力目标1. 积累文言字词。2. 了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。3. 背诵课文。过程和方法目标1. 加强朗读训练,提高朗读能力。2. 把握文章托物言志的写法。情感态度和价值目标学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。教学重点1. 朗读课文、背诵课文。2. 引导学生理解文章表达的感情、欣赏文章的语言美、手法美。教学难点 一文,具有那些美好品质的人才是作者心目中的君子?如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”?理解映衬手法的运用。教学方法1. 朗读教学法。2. 讨论法与点拨法相结合。教具准备多媒体cai课件,录音机、朗读带一、 导入课文 出示莲花图,提问:这是什么花?大家喜欢不喜欢这种花?莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 二、 解题,揭示学习目标 文章的题目是《爱莲说》。“说”是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢?(“谈谈爱莲花的道理”) 。作者借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。向学生展示教学目标。 三、预习: 请两位同学给这几个字注音,颐 蕃 於 濯 亵 噫 逸、 正课 1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读,注意听准字音,注意句子的语气语调。 2、请同学们自读课文,要求:结合书下注释,也可以利用工具书,疏通字词的`音、形、义,并理解句子的意思。(前后左右可以讨论,实在不懂的可以作上记号。) 3、 问:文字上还有没有不懂的?请提出来。(师生共同解答) 、(出示小黑板)请几位同学翻译下列句子: a 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。 c 可远观而不可亵玩焉。 d
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方山子课件 篇13、学习本文借用寓言故事说理的写作技巧和生动传神的语言。
4、了解作者对现实的批判和对现世的忧愤之情,增强时代的责任感。
教学设计>文章以“鞭贾”为题,其实只是教学设计>文章主旨的一个引子,即用卖鞭人的话来影射当时的官员,体现出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。
柳宗元,字子厚,河东人,唐代唯物主义思想家和杰出的文学家。他21岁考取进士,在政治上有理想,有抱负,参加了主张革新政治的王叔文集团,革新失败后,被贬为永州司马,后改任柳州刺史,47岁死于柳州。在文学上他与韩愈一道倡导了中唐的古文运动,在文艺理论和创作实践上都有卓越贡献。
中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚,许多官员好高骛远,往往认为自己的才能与地位不相符,片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势,引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风,柳宗元有感于这种社会风气的危害之重,而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。
市之鬻鞭者鬻:读音yù,卖,人问之,其贾宜五十贾:读音gǔ,价,必四五万。复之以五十复:回复,这里指还价,则伏而笑付:弯腰;以五百,则小怒;五千,则大怒;必以五万而后可。
有富者子,适市买鞭适:到,出五万,持以夸余:向我夸耀。视其首,则拳蹙而不遂拳蹙:卷曲,收缩。遂:顺遂,舒展;视其握,则蹇仄而不植蹇仄:蹇读音jiǎn。歪斜。植:直;其行水者行水:鞭子的缨,一去一来不相承:衔接和谐流畅;其节朽墨而无文朽墨:朽败晦暗。文:纹理;掐之灭爪灭:读音mò,说明没有韧性,而不得其所穷:尽;举之,翲然若挥虚焉翲:飘。
余曰:“子何取于是而不爱五万?”曰:“吾爱其黄而泽,且贾云者……”余乃召僮爚汤以濯之爚汤:爚读音yuè,火光,这里作动词,烧。汤:热水。濯:读音zhuó,洗,则遬然枯遬:读音sù,收缩,苍然白。向之黄者栀也栀:读音zhī,栀子树的果实可以做黄色染料,泽者蜡也。富者不悦,然犹持之三年,后出东郊,争道长乐坡下。马相踶:踢,因大击,鞭折而为五六。马踶不已,坠于地,伤焉。视其内则空空然,其理若粪壤,无所赖者。
今之栀其貌、蜡其言,以求贾技于朝
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