自然味道作文

作文是我们表达思想和情感的散文深化我们与艺术的联系，通过作文我们能够展现自己优秀的思想和语言能力。小编认为“自然的味道作文”是一个值得探讨的话题。感谢浏览本内容旨在为你提供实用信息！

春天来了，妈妈带着我去德清的康城野郊游玩，那里有好多好多的山，山上有好多好多的树，放眼望去，整个山上一片绿油油的，美极了！

走进大门，就是一个很大的山坡滑草场，妈妈带着我去体验滑草。绿绿的小草滑溜溜的，从上面滑下来就好像过山车一样，好刺激哦！鼻子里全是一股淡淡的香味，妈妈说：“这就是清草的味道！”滑到下面，我就背起小竹篓，系上蓝花小围裙，当了一回“采茶小姑娘”，郁郁葱葱的茶树，在春风里吐露着新芽，非常地清香！咦，那边在干什么，怎么冒烟了？我立马跑过去一看，原来是妈妈们在田野里比赛“看看谁家的饭菜最香”！于是我又当上了捡柴队长，用我小小的劳动力给妈妈们加油！比赛结束我也吃到了妈妈们制作的最美味、最可口的田野午餐。

时间过的可真快，不一会儿我们就踏上了回家的路！我们把大自然的味道带回了家，把我们的笑声留在那里，我实在是太开心了！

近了，近了！越来越近了……

轻轻的扣门声，我回头去看，那禁闭的房门，依旧是安静的伫立在那里。 “咚咚咚”轻而柔的扣门声，又一次打断了我的思绪。 缓缓把门打开，什么也没有。

疑惑着，疑惑着……

当我转身关门的时候，一阵风吹来，头发被吹散了；衣角被撩起了；心被吹得平静。我急切地转身，一片绿色，是一大片的绿色印入在我的眼里。

我喜欢冬天，白茫茫的冬天，会飘白色雪花的冬天。可是，我更喜欢春，生机勃勃的春；繁花绿叶的春。

是的，春天，我最喜欢的季节，不管你们喜不喜欢，我相信，这一刻，你会毫不犹豫的爱上春天。

雨淅淅沥沥地下个不停，细雨纷纷，滋润着万物，滋润着大地。空气意外的清新，细雨中还夹杂着一些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香味儿。

风，轻轻柔柔的。正如那一句诗句“吹面不寒杨柳风”，我想，我此刻感受着正是这样的风吧。吹到脸上，没有像寒风那样的刺骨。

田野间，金黄色的油菜花，那朴实又辛勤的油菜花，总是那么早早的苏醒，他们是在赶集吗？赶去迎接春天来时的第一阵风吧。春风把他们吹得陶醉了，他们肆虐的享受着这舒服的春风，沉醉着，沉醉着翩翩起舞。

河塘边，细而嫩的柳枝，犹如姑娘的长发，轻轻地垂入河塘里，荡起一轮又一轮的

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《自然之道》为我们讲述了“我”和七个同伴及向导到加拉巴哥岛观察幼龟离巢入海，而“我们”要求向导救一只幼龟，没想到却害了一群龟。是啊，人的力量再怎么大也大不过大自然的力量，如果你硬破坏自然规律，可能就会引发严重的后果。

在生活中也时常有这样的`情况发生，我曾在电视上看见，有一个捕鸟人，某天出去打猎，正好遇见迁移的大雁，于是便打伤了一只大雁，带回家希望能生下小雁子，自己就可以小赚一笔，结果不到两天就死了。还有一次，我去外婆家玩，抓到一条鱼，放到鱼缸里拿回家去养，结果回家后，我拿出来一看，肚皮向上，已经死了。

人类虽有无穷的力量，但也不能强行改变大自然的规律，要让动物们无拘无束的生活在野外，遇见正在迁移的动物不要干涉，正巧遇到动物捕猎。不要出于可怜而救走它的猎物，要顺其自然，不然就有可能适得其反，最终导致这一物种的灭绝。

《自然之道》是四年级下册第三组课文中的第一篇课文，《自然之道》教学反思。是一篇整合课，跟《蓝色的家园》中的《古老顽强的海龟》整合。

课文讲的是作者和同伴及一个生物家向导，结队来到南太平洋的加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫啄咬时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海，接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然“我们”拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和后悔。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。现对自己本课教学设计评析如下：

把握文章的主线，抓住文章的核心问题开展教学。

在这节课上，我抓住了以“我们干了一件愚不可及的蠢事”为经线，前后联系;以“我”和同伴以及向导的思想感情变化为纬线的教学主线开展教学，横向贯通。

本课围绕着“我们干了一件愚不可及的蠢事”这一中心句，从“愚在哪里”，“蠢在哪里”，“痛在哪里”，“悔在哪里”，“悟在哪里”这几个版块进行教学。

教学本课我又以绿龟的命运为主线索，紧紧联系“我和同伴”及“向导”各自思想感情的变化：“我

大自然能给予我们丰富的资源，但在某种条件下也是我们的终结者。如果我们不知道敬畏自然，那我们终将会被大自然惩罚。那么写的比较好的敬畏自然的题材作文你知道哪些呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“敬畏自然拒绝野味作文”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

是的，作为一名理科生，每天与宏观或微观的科学世界亲密接触，从活化分子的有效碰撞引起物质本质的改变，到生物的构造与功能的无懈可击，再到宇宙天体间微妙的制衡关系。每一天，我们都能体会到来自自然的深邃的规律和美感。在知识与知识间的锁链被逐渐打开，宇宙万物在脑海中愈加被整合成一个体系的时候，我才由衷的感觉到，在自然的力量面前，人类的狂妄全无立锥之地，在自然的智慧面前，人类的愚昧不堪一击。

随着教育的普及，“人定胜天”的说法已经过时，我们已经懂得了人类没有必要和自然较劲，更没有能力与自然较劲。于是我们提出了“与自然和谐相处”的说法。然而，我们都做了些什么？我们挥刀砍斧，让江河往我们想要的方向流淌，殊不知江河的流向是大自然千万年来选择的最和谐的方式；我们源源不断地向天空排放污染物，碧海蓝天变得遥不可及。当瑰丽的景色在我们手中被兑换成了金钱资本，“地球反扑时代”的到来，让灾难在一年中夺取26万人的生命，苍白的口号顿时失去了意义，是从心底建立对自然的敬畏之心的时候了。

敬畏自然，’敬”是心怀对高山流水的虔诚而不是流于表面的恭维；”畏”是灵魂深处的震颤而不是软弱的恐惧。人类最伟大的艺术家，也雕琢不出喜马拉雅的雄峻，亚马逊河的奔腾婉转；最有威信的政治家，也统治不了阴晴圆缺与繁星璀璨。有一个现象值得我们深思，在我们对自然表现出集体性的狂妄和疯狂掠夺时，科学家们——即那些离真理最近的人，更多地选择了谦逊。牛顿在后半生已无心致力于科学，而是在神灵的世界里潜心。这说明了什么？也许在宇宙深处，科学和神灵本就是一体的。我们现在所深信不疑的科学，就是自然界的神灵，就是自然界一条条精妙绝伦的定律。人类的每一次进步就是对自然的一次成功模仿。那么，我们又怎能不去敬畏这一位赐予我们生命，教会我们发展的智者？我一直深信，是自然的伟力引领着我们前进的方向，在我们无知时教给我们它运作的定律，当我们错误地滥用了这些定律时，它用灾难的方式给我们以警示。

只有敬畏自然，在敬畏的基础上获取自然的赠予，我们才能以最和谐的方式与自然相处