语文公开课课件12篇。
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语文公开课课件【篇1】
第二课时
教学内容：《石壕吏》 杜甫生平
教学目标：(情节如何生动)
1、了解《石壕吏》的写作背景。
2、准确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会作品蕴含的思想感情，理解诗歌语言的。
4、根据情节提示能复述故事甚至进行背诵。
教学步骤
一、导入：
1、回顾所学：前面我们已经学习了杜甫的两首诗，初步了解了杜甫这位诗人。他早期的作品风格热情奔放，战乱流离时期的作品深沉含蓄，抑扬顿挫。这节课我们将会学习的这首诗，与《春望》是同一个时期的，都是在安史之乱发生后写的，不同的是《春望》是借景抒情诗，而《石壕吏》是叙事诗。那么诗人又想通过这首诗告诉我们什么?抒发他怎样的感情呢?这是我们这节课要解决的内容。(出示教学目标)下面我们先来了解一下写作背景。
2、出示写作背景：唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的都是别家出征时的哭声。著名的“三吏”“三别”就是根据这番经历写成的。其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。
二、解决生字词和重要注释
壕 逾 邺 戍 惟 妪 衰 应 泣 咽
【逾】 越过【一何】 多么【戍】 防守【附书至 】 捎信回来【新 】 最近
【偷生】 苟且活着【已 】 停止，这里引申为完结【乳下孙 】 还在吃奶的孙子
【老妪】老妇【犹得】 还能够【泣幽咽 】(有人)低声地哭 幽咽，形容低微、断续的哭声
三、复述故事：根据同学们所理解的字词的意思，用自己的话将这首诗的大意以讲故事的形式复述出来。要求：以第一人称“我”，也就是杜甫的口吻，讲清故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
四、精析课文;理清情节发展脉络，指导学生背诵。
(1)提问：按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。
明确：这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点;最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。
(2)学生根据思路提示，读诗，尝试背诵。
(一)、第一段：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
1、暮投石壕村，有吏夜捉人。问：由第一句话可以得出哪出信息?“夜捉人”说明什么? 明确：时间、地点、事件。惶恐不安，紧张恐怖的气氛。
2、老翁逾墙走，老妇出门看。走，古今异义，古指跑。为什么老翁逃走，而让老妇出门和差役周旋?
明确：抓丁只抓男的，妇女可以免除徭役。
(二)、第二段 吏呼一何怒!妇啼一何苦!为什么“怒”?为什么“苦”?在这里吏和妇出场的态度和反应形成了鲜明的对比。在吏的呼喊和愤怒下，老妇只有哭啼和诉苦。这里用了两个一何，是什么意思，有什么作用?(多么，起强调作用还有就是对比。)而且还连用了两个感叹号，你们说可以用句号代替吗?(不能，加强语气，强调吏的愤怒凶狠和妇的无比痛苦)
(三)听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
1、这段致词是此诗的主题部分，它有三层意思，可以分成三层。每一层都写了什么?你们试分一下。
(明确)三男从军，两儿战死。 家无壮男，十分贫困。 为保家庭，自请服役。
2、问：“存者且偷生，死者长已矣!” 如何理解?
明确：希望得到差役的同情。
2、室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
更，再。惟，只。裙，古今异义，古专指下衣，这里泛指衣服。
3、 老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
老妪为什么请从吏夜归?
(保全家中仅存的三人)
前面讲了征兵只征男，为什么老妇也被征走了?(反映战争的无情)
4、 问：老妇是没人问她，而自诉出来的话吗?
(明确：不是，是在差役的步步紧逼下说出来的。)
为什么诗中不写差役的话?
(明确：这是一种“藏问于答，明暗结合”的写作手法，问可以推测出来)
(四)、第四段：夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
绝，停止。如，仿佛，依稀。前途，古今异义。古指前方的路途，今喻示来的处境或特指好的未来。
1、 问：谁在哭?(儿媳)
2、 幽咽声很低，杜甫还能听着，说明什么?(作者一夜未眠)
3、 如果说杜甫睡着了行吗?为什么?(关心人民疾苦实在的体现)
4、“独”说明什么?(老妇被抓走)
5、想象一下，诗人和老翁是以什么样的心情作别的?
全诗以诗人和老翁作别而结束。分别了，但各自的生活还得继续。想象一下，留下的老翁、儿媳、幼孙三人，在兵荒马乱中将何以度日?等待老妇的又将是怎样的命运?
(3)出示故事情节提示图，老师领着试背诵
五、思想感情
假如你是诗人，夜投石壕村，亲眼目睹亲耳相闻了有吏夜捉人这件事，你会是怎样的心情?(学生可能会答：沉重、同情、赞扬老妇勇敢等等)
这首诗反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇勇于承担苦难的精神，表明他支持唐王朝进行的这场平叛的战争，希望能取得最后的胜利;但他又写出了老妇一家的悲惨遭遇，这又表明他为战争给人民带来了巨大的灾难而深感悲痛。
六、总结
老妇、石壕吏。老妇是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承
担苦难的精神。石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出官吏态度蛮横，凶暴无比。
全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。
杜甫是我国古代伟大的诗人，郭沫若称颂他：“世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。”在杜甫的诗中，“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻，杜甫风格沉郁顿挫，主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通，诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动，杜甫是真正的人民的诗人。
第三课时
教学内容：《石壕吏》(石壕吏构思如何巧妙)、补充杜甫生平事迹相关文学常识、小测
(说明：课堂内容如上，但课时安排按实际进行调整)
语文公开课课件【篇2】
教学设想 诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。 三维目标 知识与能力 1.了解陶渊明其人及其文。 2.背诵《归园田居（其一）》。 过程与方法 1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。 情感态度与价值观 领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。 教学重点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 教具准备 多媒体辅助教学。 课时安排 1课时 教学过程 一、导入 听羽泉的歌曲《归园田居》，《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的，听起来也许不像是流行歌曲，可是会静静地流淌在听者的心中，正是契合了我们所要追求的回归自然、寻找自我的一首歌曲。我们知道，东晋著名文学家陶渊明，在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。 二、作者简介 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五 柳 先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。陶渊明的.作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。 陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了 指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 三、诵读 请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。 羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fèi 桑颠diān 樊笼fán 三、整体把握诗歌内容 1、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。 2、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？ 明确：“归”
语文公开课课件【篇3】
教学目标：
1、了解诗人，积累文学常识。
2、反复诵读，体会古体诗句式、韵律等特点。
3、品读诗文，理解诗歌，体会巧妙构思及语言特点。(重点)
4、品析诗文，感受诗中的社会现实与诗人的情怀。(难点)
教学方法：
诵读法、自主探究法、教师点拨法。
一、新课导入
长达八年的安史之乱使唐朝由盛转衰，人民在这八年中饱尝的却是数不尽的疾苦，道不完的灾难。伟大的现实主义诗人杜甫根据自己的真实见闻写就“三吏”“三别”，今天我们就一起走进石壕村，倾听他痛心的嗟叹。
二、走近诗人，知晓背景
以填空题的形式提示学生回答有关杜甫的文学常识，通过视频的形式大致了解杜甫的人生轨迹，通过课本注释介绍知晓本诗的创作背景。
三、诵读诗歌，感知音韵
1、反复诵读，感知古体诗的音形韵律特点
学生自读，教师纠正字音;
播放音频，学生听读，把握节奏韵律;
学生再读，感知内容，读出节奏和韵味。
2、结合《茅屋为秋风所破歌》观察，明确杜甫创作的古体诗的特点。
字数灵活，五言、二言、七言、九言句等;
句数可多可少，可奇可偶;
韵律多变，不究平仄。
四、理解诗意，明确结构
1、结合注释，师生共同梳理诗歌大意。
2、从内容上看，这是一首叙事诗。记叙的时间、地点、主要人物、事件分别是什么?
明确：时间：晚上;地点：石壕村老妇人家中;主要人物：官吏、老妇人;事件：官吏捉人。
3、请你结合译文，用自己的话讲述诗歌中的故事。
开端：诗人日暮投宿，遇到官吏深夜捉人;
发展：老妇人开门哭诉，讲述家庭饱受战祸的现状;
结局：老妇人被抓走，诗人与老翁告别。
五、分析构思，体悟主旨
1、请分别用诗中的一个字，概括差役与老妇的形象?
明确：差役——怒(嗔怒，蛮横)
老妇——苦(艰难，悲苦)
2、老妇苦在何处?
明确：丧子之痛、家境困窘、年老应役。
3、有人读完这首诗歌说老妇人致词中的内容是它主动一口气表达出来的，你怎么认为?
明确：构思之巧——藏问于答(寓问于答)。
诗人明写老妇，暗写差役，在一定程度上反映了他的思想矛盾。赞扬老妇人自请应役的精神，含蓄揭露统治阶级爪牙的残暴。
4、石壕吏粗暴地吆喝了些什么?(结合老妇的回答，发挥想象，补充石壕吏的话)
5、投宿这样一个家庭，见了这样一件事情，听了这样一段话，“我”制止了吗?“我”说话了吗?你能体会出诗人怎样的心情?
明确：
A.内疚、自责。
B.纠结、矛盾。
六、体悟情怀，总结升华
1、结合背景，明确诗人的情怀：
上忧国难，下怜百姓。
2、小结：
郭沫若先生称颂杜甫：“世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。”杜甫以诗文为史，他颠沛流离却心系天下，真可谓诗中“圣杰”!愿杜甫精神长存，世间再无战乱!(再读诗歌)
七、作业布置
1、背诵并默写《石壕吏》。
2、发挥想象，增加细节，将《石壕吏》改写成一则小故事(不少于300字)。
语文公开课课件【篇4】
活动过程：
一、各小组整理“探路特别小队”活动资料
二、交流、汇报
1. 各小组汇报“探路”过程，并展示活动过程各种形式的记录资料或其他相关资料。
2. 小组自评、互评“探路”行动，并导入下一活动。
三、认识“路线图”
1. 学生自己读教材P62-63的路线图，说一说，读懂了什么，还有什么疑问。
2. 合作学习，讨论并试着解答“读路线图”遇到的疑问。
3. 试一试、画一画自己“探路”路线图。
4. 互相看一看、评一评，并讨论路线图的.作用和画的方法，并将讨论的结果写在教科书上。
延伸：让学生回家把自己“探路”的路线图画得更清楚。
第三课时(可以把下课时间连在一起)
准备：每个学生先画一张从学校到自己家的路线路(或其他大家熟悉的地点)
一、 看一看、猜一猜、评一评、改一改
1. 将每个人画的路线图放在一起，然后随意抽取几张图，展示给大家看。
2. 猜一猜：这是什么地方？你是怎么知道的？
3. 评一评：依据上节课总结的路线图的画法评一评。
4. 改一改：提出修改意见，或者上台改一改。
二、“探路小队”在行动——看图寻路
1. 学生自愿组合成小组，抽取一张路线图，并与图的“小作者”交流意见。
2.“探路小队”制订看图寻路方案。
3.“探路小队”看图寻路活动出发(各小组带着路线图从学校出发)。
三、“看图寻路”活动汇报
1. 各小队汇报自己实地探路与路线图有什么不一样的地方。
2. 路线图的“小作者”根据意见修正图。
备注：学生第二节课课前赶回学校。
语文公开课课件【篇5】
教材分析：
《石壕吏》是人教版八年级上册第五单元《杜甫诗三首》中的一首诗歌。杜甫诗唐代的大诗人，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程。号称“诗史”。这三首诗是在不同历史时期写的：《望岳》写于所谓“开元盛世”，那时诗人才二十四五岁;《春望》和《石壕吏》则写于“安史之乱”前期，诗人已到中年，诗体风格的变化，“诗史”的称呼，“沉郁顿挫”的诗风形成，由这三首诗文字与情感的变化可见一斑。
学情分析：
初二的学生具备了一定的诗词阅读能力，但他们在分析理解表达上大多还停留在只能解释诗词内容的浅显层面，不能较深入地理解诗词之美，诗人之情，以及诗词所承载的中华精神文化的内涵。针对学生这种实际情况，配合语文新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式，主要是通过指导学生多次诵读，借资料带领学生了解诗人的生平，引导学生领会诗人精辟的用词，留白艺术，最终帮助学生走进诗人所处的特定时空，触摸诗人的心灵，感受诗人体恤百姓的情怀，丰富他们的生活体验，激发学生学习这首歌的积极性。
教学目标：
知识与能力：熟读成诵，联系前两首诗，把握杜甫诗风变化，深入体悟“诗史”、“诗圣”含义。
过程与方法：发挥想象，情景再现“一何苦”、“一何怒”，体会百姓疾苦。
情感态度与价值观：学习杜甫体察百姓疾苦，爱护民众的恻隐之心，人道主义情怀。
课型：新授课
课时：一课时
教学重点：发挥想象，情景再现老妪的“一何苦”与官吏的“一何怒”。
教学难点：深入探究老妪的“一何苦”，体察百姓疾苦。
教具：PPT课件
教学方法：
教法：启发式、讨论法、探究法。
学法：探究学习法、阅读品味法、讨论交流法
教学过程
一、温故知新，一叹“两望”。
教师展示了幻灯片的图片与诗相配，请同学吟诵《望岳》、《春望》，并回顾文章主旨、感情等内容，并适时导入本课学习。
【设计意图】借助图片激发学生探究欲望，温故知新为深入体悟“诗史”、“诗圣”深刻含义，把握诗风变化做铺垫。
二、整体感知，二叹“苦怒”
1.齐读课文
听写生字词
学生质疑
教师解惑
2.听读课文
教师示范表演朗读并请同学谈谈阅读感受。适时作朗读指导，
以第一段朗读为例明确朗读时的：节奏准。
以第二段朗读为例明确朗读时的：重音清。
以第三段朗读为例明确朗读时的：事件明。
并请同学以第一人称的口吻，讲清故事发生的时间、地点、人物，事件的起因、经过、结果。
【设计意图】教师示范朗读课文，拉近学生与作者的距离，激发学生想象，深入切身体会百姓之苦。同时完成正字音、解词义、答疑惑、重音清、事件明以上六个教学任务。
三、研读鉴赏，三叹“心声”
1.剧本创作
发挥想象，还原生活，进行情境对话，适当添加人物的语言、神态、动作等描写，再现官吏的“一何怒”和老妪的“一何苦”。
2.进行朗读学法指导
通过句中关键词长时间停顿来表达感情。例：“怒”“苦”
通过句中关键词重读来表达感情。例：“一何”
通过语速快慢缓急来表达感情。例：“走”“急应”
【设计意图】学生发挥想象，还原生活，进行情境对话，适当添加人物的语言、神态、动作等描写，表演出来，再现官吏的“一何怒”和老妪的“一何苦”。
这样学生就会更加深入体察百姓疾苦，体悟“诗史”、“诗圣”深刻含义，把握杜诗沉郁顿挫的诗风形成以及前后期的变化。
四、余音绕梁，一唱三叹
作业处理：1.《石壕吏》留白艺术研究。
2.阅读《新安吏》，比较两篇文章加情节结构设计方面的不同，并从多个角度概括《石壕吏》的情节结构。
板书设计：
《望岳》— 雄心壮志 — 昂扬
《春望》— 忧国思家 — 悲伤
《石壕吏》— 百姓疾苦 — 沉郁
语文公开课课件【篇6】
导入新课
创设情境，激发兴趣
出示两组图片，表现两种智慧。提问；
1、哪些是自然智慧，哪些是人类智慧？
2、人类智慧和自然智慧哪个更伟大？
学生思考，保留观点，看文中作者如何解答？（板书：敬畏自然）
出示教学目标及重难点
知识与技能：识记、理解本课生字词；品味富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
过程与方法：学生预习，搜集资料，教师引导；抓住的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学习。
情感与价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识；培养科学理性精神。
教学重点：1.理解本文中作者的观点。2.锻炼学生思维能力。
教学难点：辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神；培养探究性阅读能力
学生自主学习、小组合作、探究问题
10分钟
一、整体阅读，感悟智慧：
1、默读课文：分别找出文中表现两种智慧的语句。（多媒体分别展示文中表现两种智慧句子）
2、问题：作者在文中表达的情感倾向是什么？
二、小组合作讨论，质疑：
人类智慧和自然智慧哪个更伟大？并阐述理由。（学生课前预习，搜集资料，课堂每组发言人展示）
学生展示与教师点评
（注重突出重点）
15分钟
三、品味语言：
找出自己喜欢的语句，有感情的朗读，说说喜爱的理由。
四、写作练习：
运用1——5种文中出现的修辞手法表达自己对自然的感受。（组内交流，选出最优秀的展示）
五、思考：难道我们就应该顺应自然吗？学生整合观点：（热爱自然敬畏自然合理改造和谐相处）（板书：和谐相处）
学生教师总结
5分钟
回顾整合本节课的收获：
1、学习利用多种修辞手法表达情感倾向的方法。
2、感悟人与自然相互依存、和谐相处的思想。
当堂测评
5分钟
写作练习：运用1——5种文中出现的修辞手法表达自己对自然的感受。
教学反思
语文公开课课件【篇7】
教学目标：
1.自学生字新词，
2.理解课文，感受父亲那份既严厉又深沉的爱，及作者对父亲的感激之情。认识改正错误、从小养成良好习惯的重要性。
3.用已掌握的‚品词析句‛的阅读方法，多角度思考问题。领悟本文前后照应、先总后分的写法。
教学重点：
概括父亲关心我的具体事例，从中体会作者表达的思想感情。
教学难点：
抓住描写人物动作、神态、语言的词句来感受父亲既严厉又深沉的爱，及我对父亲的感激之情。
教学时间：
二课时
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、自学生字新词，
2.划分文章的层次结构
教学过程：
一、谈话激趣，导入新课
1.师：同学们，你们上学有没有迟到过?迟到的时候，父母和老师是怎么对待你的?你怎么看待迟到这一现象?学生交流。
2.师：俗话说‚人非圣贤，孰能无过。‛作家林海音小时候就是一个经常迟到的孩子，她写的《迟到》一文，让我们了解了她童年的故事，相信你们读后一定能受到启发。板书课题。
3.小组交流课下搜集的有关作者的资料
二、自主阅读，整体感知
1.检查预习：同桌互相检查读课文情况，重点检查字音。同位互相进行评价。
2.汇报读书情况。教师对易错的个别字进行检查指导。
3.整体感知：读了课文，你读懂了什么?可引导学生从
①主要内容
②所写事情，
③文中人物——‚我‛和‚父亲‛等不同方面交流自己所读懂的内容。 教师注意评价：学生表达是否清楚;是否抓住了重点;是否有与众不同的发现等。
4.质疑问难：学生根据自己的阅读情况，提出不懂的问题。 父亲为什么打我?打了我为什么还要给我送东西?父亲是否爱我?……) 5.评价，并引导归纳：这篇课文主要讲了一件什么事? (作者小时候因为迟到发生在她和父亲之间的一个小故事。)
三、速读梳理，理清思路
1.快速读文，边读边想：作者林海音的父亲是不是一位好父亲?
2.同位互相检查初读课文的情况，清除字障、词障，扫清阅读障碍，重点检查是否把字音读正确、读流利，教师对易读错的字进行检查。
3.整体感知课文内容。 师：读了课文，你读懂了什么?请用自己的语言概括全文内容。 引导学生从‚主要内容——所写事情——文中人物‛等方面交流自己所读懂的内容。如，我读懂了，这是一位对我要求很严格的父亲，这是一位很疼爱我的父亲。教师评价，总结所读懂的内容是否正确，学生表达是否清楚，是否抓住了重点等。
4.围绕‚上学迟到‛这条线索，按照事情发展的顺序，理清作者的写作思路，把全文整理为四个部分。
(1)我有赖床的习惯，恰逢今天下雨，我干脆不起来了。
(2)父亲严厉地惩处了我，而结果是，我上学也迟到了。
(3)上课的时候，父亲给我送花夹袄来了，我感受了到父亲默默的爱。
(4)从此以后，我成了到校最早的学生。
2.小组合作学习
(1)带着问题自主阅读。运用学过的‚前后联系、品词析句‛等方法进行阅读，
(2)小组合作交流自己的感悟，教师巡视、引导、点拨。
(3)全班交流。在交流的过程中，教师要给以引导点拨，力求让学生能理解全面、深刻，同时引导学生练习有感情地朗读。
5.质疑问难。学生根据自己的阅读情况，提出不懂的问题。 预计可能提出的疑难问题：父亲为什么要打我?打了我为什么还要给我送东西?……
第二课时
教学目标：
1、理解父亲‚严‛和‚疼‛中含着的爱，改掉迟到这一习惯的过程，
2、感受父亲那份既严厉又深沉的爱，及作者对父亲的感激之情。
教学重点：
概括父亲关心我的具体事例，从中体会作者表达的思想感情。
教学难点：
抓住描写人物动作、神态、语言的词句来感受父亲既严厉又深沉的爱，及我对父亲的感激之情。
教学过程：
一、谈话导入，激情诱趣
1、 利用上课之前的这段时间咱们来背上几首诗词。
2、 评价。过渡：其实，我国古代的著作中有很多名句很富有哲理，也值得大家诵读。《左传》中就有这样一句话：人非圣贤，孰能无过，他的意思是说什么? 是的，谁都会犯错，怎么样?你有过犯错的经历吗?敢在这么多人的面前说说吗?人非圣贤，孰能无过，人人都会犯错，这并不稀奇，作家林海音小时候就经常犯这样一个错——迟到，今天我们就来学习这一课，相信能带给你启发。
二、细读探究，解疑品读
师过渡：通过第一课时的学习，我们知道了课文主要在讲一件什么事?(作者小时候因为迟到发生在她和父亲之间的一个小故事。)
1.细读解疑。 上节课我们提出了一些问题尚待解决，这节课让我们一起去文中找答案吧! (父亲为什么打我?打了我为什么还要给我送东西?父亲是否爱我?……
(1)带着问题自主阅读。请同学们仔细默读课文，思考以上问题。在阅读时可以做些批注。
(2)小组合作交流自己的感悟，要求组长组织学习，并做好记录，推选出发言代表。教师巡视、引导、点拨。
(3)全班交流。注意引导理解、讨论问题：父亲为什么要狠狠地打我?你从哪儿能读出父亲打得打得狠?(随机引导学生练习有感情的朗读。)
①打的动作：从‚抄起‛、‚倒转‛、‚一抡‛等词语可体会出父亲打得非常用力，打得狠。
② 打的声音：‚咻咻‛。
③打的过程：‚从床头打到床尾‛、‚哭号‛等可以看出打得厉害。
④作者的伤痕：‚那一条条鼓起的鞭痕，红肿的，而且发着热‛。从‚一条条‛、‚鞭痕‛、 ‚红肿‛、‚发着热‛，可看出本次打得的确狠，出乎人的预料。
2.体验品读：谁最能体会作者挨打时的心情?你有过这样的经历吗?她会在这时想些什么呢?
(出示句子)‚我挨打了!
语文公开课课件【篇8】
教学目标：
1、引导学生体会诗中所表达的思想感情。
2、训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。
3、拓展探究，了解诗人的艺术情趣。
教学内容与步骤：
一、朗读、探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。
1、学生看图像（利用声像技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。多媒体1），听诵读。
2、学生自由朗读诗歌，要求入情入境。
3、学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。
4、分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。
提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）
为何而归？
归向何处？
明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。
明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）
（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）
追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。
追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）
提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）
明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）
小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
⑷归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。
追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。
小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
5、学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。
问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。
明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/
概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。
“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。
小结：在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
二、品读、探究，学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
1、 出示四首诗歌内容（多媒体2）。
2、 学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。
种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。
【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
3、 学生分组派代表发言交流学习体会。
4、 展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷ “不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？
讨论、明确：
《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
5、 小结：
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6、探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？
小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
三、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。
四、布置作业：
1、仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
2、结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）
说课：
欣赏一首诗，外行眼中只是词语与词语的连接，内行眼中却是意象与意象的组合，这些组合担负着表达诗人思想感情的任务。古典诗歌的鉴赏教学应该以意象、意境为突破口，准确把握诗歌中的意象是怎样形成意境的。也就是说，作者在具体的物象中融注了怎样的情感。了解了这些，便能达到对诗歌内容的把握。诗歌的意境，是真景物与真感情的结晶体，体悟出诗歌的意境，对其进行深入的品味是诗歌鉴赏的重要环节。本课教学设计，有两个教学重点：一是以引导学生体会欣赏诗歌的意境为重点，力图培养学生对古典诗歌的欣赏能力；二是通过《归园田居》组诗的拓展探究学习，从更深入的层面了解陶渊明其人其诗的意义。陶渊明的诗在朴素的语言中蕴涵着深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，实在值得我们后人深入咀嚼鉴赏。为此，我设计了以“朗读、品读、比较、探究”为主要学习方法，引领学生逐步加深对诗歌的理解，进而培养学生的欣赏能力。最后，对陶诗艺术风格的探究，是为了让学生拓宽视野，在更高的层面上理解诗歌，走近诗人，领悟诗人作品的美感。布置课外作业，有两方面设想：一是引导学生品味语言，发挥联想和想像，揣摩陶诗语言的妙处；一是引导学生温故知新，联系所学过的陶渊明的`作品，进一步探究理解诗人的思想感情及其诗作的艺术魅力。
语文公开课课件【篇9】
教学目标
1、辨别一些词语在句子中的不同意思。
2、理解一些词语古今词义的区别。
3、了解本文以渔人的行踪为线索的写法。
教学重难点
重点：
1、“舍”“扶”“寻”“为”等词的不同含义；“鲜美”“妻子”“绝境”“无论”等词古今意义的不同。
2、以渔人行踪为线索的写法。
难点：对作者寄托的社会理想的理解。
课时安排2课时
第1课时
一创设情境导入新课
二自读感知整体把握
1、走进作者和他的“桃花源”
（请你查找有关资料。）
2、字词积累
（1）给下列加点的字注音
豁然开朗 俨然 垂髫 便要还家
此中人语云 诣太守 邑人 刘子骥
（2）找出下列词语的古今意义
妻子 交通 无论 绝境 鲜美
3、整体感知
自由朗读课文。
①画出不懂的词语，查找工具书解决；
②画出表示渔人行踪的词语。
4、梳理文章结构
三合作交流解读探究
1、疏通字词，弄懂文意
2、小组交流，翻译课文。
3、了解内容
再读课文，找出写桃花源自然环境、生活情况、社会风尚的语句，思考桃花源人来到此地的原因。
四课堂小结
第2课时
一温故知新
1、默写字词。
2、小组朗读、背诵课文。
二合作交流解读探究
1、时空连线
【学生活动】小组一名成员扮作电视节目主持人，教室就是桃花源，其余学生都是桃花源的村民，进入“时空连线”节目。
（1）现场采访村民
1.请问：
您在这里生活多长时间了？
能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？
（2）现场采访村中年纪最大的长者（村民）
2.请问：您老高寿？
你们是怎么来到这里的？您知道现在是什么朝代吗？
（3）现场采访一位“大姐”（村民）
3.请问：
能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？
（4）现场采访最不爱说话的人（村民）
4.请问：
您愿意回答我提出的问题吗？
您想不想出去？
（5）在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。
2、探究考证
（1）请同学们查一查词典，看看“探究”“考证”是什么意思？
（2）要考证桃花源是否真的存在，同学们有哪些方法？请大家用在这节课上能用到的方法，考证问题，得出结论。
（3）请小组推荐一位同学说说自己的见解。
三课堂小结
四板书设计
语文公开课课件【篇10】
一、教学目标
1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
3、背诵全文。
二、教学重点
1、课文的思想内容
2、解读陶潜的隐逸诗人的形象
三、教学难点
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解
四、教学课时
二课时
五、教学设想
(一)、诵读的准备指导
(二)、诵读和领悟互相推进
(三)、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片
六、教学过程：
教学要点：了解作者及其作品，初读课文，疏通字词
一、以《花源记》导人课文，分绍陶渊明
在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。
资料链接
陶渊明(365—427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时__的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
二、写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。
这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
三.文体特点
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离__》为这种文体的代表作，故又称__体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿;六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。
注意：(1)有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。(3)四字句五字句，读时节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。
四、朗读课文
教师范读——自由朗读——提名朗读(正音;注意语气、语调及语顿)——集体朗读——自由朗读
1、一读——正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。
2、二读--断句读。
本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。
3、三读--明白音乐美
读出语调——升调、降调;本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调(感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调)。
读出语气——疑问、反问、感叹和陈述语气;读出语速——快、中、慢;朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。
A、找出各个自然段中的韵脚
B、找出对偶对比句(可以涉及整句、骈体文)，引导学生初步背诵这些零散句子。只有在这基础上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。
C、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“惆怅”“崎岖”，叠韵如“盘桓”“窈窕”，叠字如“遥遥”“飘飘”“欣欣”“涓涓”。(对比《荷塘月色》)“
4、四读--表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。如：
每段段首那三句话读法(可让学生分析探讨读法)
第一段的“归去来兮，”要读得豪迈，因为作者释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧”
第二段的“归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上，归家很高兴;启下，作者心里很轻松
第三段“已矣乎!”有些无奈。
另外还要五读六读--熟读成诵，琅琅上口。
五、疏通字词
并完成练习三
六、布置作业
1、反复诵读课文，试着背诵;
2、完成练习一、二。
语文公开课课件【篇11】
一、教学目标
1.掌握文章大意，提升品味游记类古文的能力。
2.通过自主探究和小组讨论，指导学生理清文章的内容和结构，体会作者“有志”“尽吾志”的人生态度。
3.学习作者勇于探究的精神，培养学生在学习上勇于探究的精神。
二、教学重难点
重点：通过自主探究和小组讨论，指导学生理清文章的内容和结构，体会作者“有志”“尽吾志”的人生态度。
难点：学习作者“有志”“尽吾志”的人生态度。
三、教学方法
批注式阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
通过作者的生平导入：同学们，说起王安石，我们并不陌生，他是北宋的政治家、改革家，他曾官至宰相并主持了北宋的“王安石变法”，他的一生也与变法息息相关，今天我们来学习一篇王安石在上书变法前游览褒禅山时的所记所想，或许在蛛丝马迹中我们能探求到伟人心里的远大抱负。(板书题目)
(二)初读课文，整体感知
1.学生自由朗读课文，对照注释阅读课文，疏通文意，把握文章结构。思考“本文可以分为哪几部分，每部分分别讲了什么?”
明确：①(1～2)：记叙一行人游褒禅山的经过。
②(3～4)：议论自己游山的心得。
③(5)：补叙、简介其他人。
(三)深入研读，重点感悟
1.看文章中游山经过这一部分，思考以下问题：
①小组讨论，为什么说“华(huá)山”是“音谬”?
汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成像花形;“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。
②对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，对这个习惯，你有什么看法?
各抒己见
2.作者分别游览了哪些地方?各个地方分别有什么特点?
明确：作者游览了前洞和后洞;前洞：平旷，游者多;后洞：窈然、寒、深，游者少。
3.看游山心得这一部分，作者有什么心得?
明确：现在的人要想做事情有所成就，也必须具有古人那种探索的精神。但说起来容易，做起来难，就以游览风物来说，“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”。这种现象，就正是缺乏探索精神的表现。天下的珍奇异景往往在一些偏僻、常人难以到达的地方，而大多数人会因为其艰险、难找而选择放弃，所以越奇特的地方被人发现的越少。
5.既然奇景异观常人很难看到，那么怎样才能看到奇景异观呢?从文中归纳概括。
明确：需要同时具备三个条件。
一是“非有志者不能至也”。一个人要有远大志向，目标明确，才有可能到达理想的境地。(板书“志”)
二是“然力不足者，亦不能至也”。如果气力不足，心有余而力不足，也很难到达理想境地。(板书“力”)
三是“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。客观的条件也是我们成功的必备条件。如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路，也是不能到达理想境地的。(板书“物”)
总之，志、力、物是一个人成功的必备条件。
6.虽然作者讲到“志、力、物”三者缺一不可，但是现实往往不如人意，对此，作者又有什么心得呢?
明确：尽了自己的努力而未能达到，也就没有什么遗憾的了。
(四)拓展延伸
王安石在游览了褒禅山后得出了“有志”“尽吾志”的观点，抒发了其积极进取的精神。这种精神对我们现实生活有什么启发作用呢?如果是你，你会选择怎样做?
(五)小结作业
学生总结本节课内容，作业：查找一下王安石生平的相关资料，了解王安石其人。
五、板书设计
语文公开课课件【篇12】
教学目标：
1、分析人物的性格，并从原文中找出相对应的例子。学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造人物形象。
2、分析老头子人物的传奇色彩，了解文章的写作特点。
3、体会文中景物描写的句子。
4、阅读自读课文孙梨的文章《吴召儿》，并比较异同，进一步体会孙梨文章的风格。
教学过程：
一、小说的三要素：
人物、情节、环境
二、复述《芦花荡》和《吴召儿》两篇文章的大概内容。
思考并讨论：
1、老头子和吴召儿两人性格的异同？并找出相应的例子。
相同点：豪爽、干练、乐观、自信、勇敢、机智、爱憎分明、有抗日热情、责任感强。
不同点是：老头子过于自尊和自信。
2、人物性格探究：怎样理解“老头子过于自信和自尊”一句中“过于”二字？从文中找出相应句子，并体会这一句话在全文中起到什么作用？
老头子对苇塘里负责的同志说“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；老头子在淀里撑着船那种悠闲自得的心情；送两个小女孩进苇塘，以为万无一失；大女孩受了伤，他觉得这一次任务没有完成，觉得丢了脸，发狠要为大女孩讨回血债，这些都是他始终非常自信、自尊的表现。“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心，这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思，全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。
三、塑造人物的方法
塑造人物的方法小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化。
1、肖像描写：
“撑船的是一个将近六十岁的老头子，老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有什么肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮，很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
写老头子年纪虽老，但老当益壮，注重描写他的眼睛，突出他的干练、精明。
2、语言描写
“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；“什么事也没有，安心睡一觉吧”；“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”；“不怕，他打不着我们！”
3、动作描写：
P15“老头子的身体往上蹿了一蹿，他用手扒着船尾，跟着浮了几步，才又拼命地往前推了一把。”表现他对这意外的发生感到很惊讶。
P17“一个干瘦的老头，只穿一条破短裤，站在船尾上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里。”表现老头子的镇定。
动作描写集中在那一场英雄的行为上，他捉弄鬼子，诱鬼子上钩，举起篙狠狠敲打鬼子的脑袋，叫鬼子头破血流。
4、心理描写：
P16表现老头子把大菱的责任归咎于自己。
以上描写都是正面描写，另外还有侧面描写：
如“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像饿肚子的人们唱的，稻米和肥鱼的香味还是从苇塘里飘出来。又如写二菱对老头子的怀疑，不信任，侧面写老人的英雄行为。还有写敌人封锁的严密，也是从侧面写老头子的干练、精明。
四、领会景物描写的妙处：
景物描写一定要切合环境和人物的心境，切记游离的写景，《芦花荡》的景物描写，处处与战争环境和人物的心境相谐，不仅渲染了故事的气氛，也给作品增添了一种战斗的诗情画意，构成情景交融的艺术境界，提高作品的感染力。
讨论：请找出文中景物描写的句子并分析它的含义。
1、“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”
这段文字传达出怎样的环境？
环境很黑暗气氛有些紧张。“呆望、阴森黑暗”这些词可表现。“呆望”一词还可以看出敌人的束手无策。
芦花荡的夜色非常优美，非常安宁，淀水晶莹透澈，星星闪烁不定，从“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”这一句可以看出来。
“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”这一句可以思考两个问题：为什么要写芦苇长得高？怎样形容芦苇长得高？这样揣摩可以明白什么时候需要作景物描写，怎样写景。
孙犁在他的小说《荷花淀》中的一段描写，我想，与这一句所传达的语言信息是一样的。“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”
“狠狠地往上钻”，把白洋淀里的人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量，芦苇和荷花是白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的意志和斗争的力量的象征吧。
2、“月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，像一片苇叶，奔着东南去了。”
表现老头子的身轻如燕，可用一种轻快、潇洒的语调来读。
3、“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。”
天空的明净，用环境的宁静、优美来为下文所发生的不平常的事情作铺垫。
4、“月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。”
“用飒飒的风响”来形容老头子此时的心情，月亮也落下去了，老头子心情十分沮丧。
5、“她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高梁晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞去，她们长大成人了”
把女孩子的逐渐成长描述得多么富有生活韵味，庄稼的自然成熟，雁群的南飞北回，暗喻着时光的流逝。“天边的北斗“也是一种暗喻，暗喻她们在党的光辉的指引下，找到了自己人生的方向。
6、“第二天，中午的时候，非常闷热，一轮红日当天，水面上浮着一层咽气。”
因为天气闷热，所以鬼子要出来洗澡，为下面情节作铺垫。
7、“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”
通过静来反衬下面的情景，引出下文的情节。以静来写动。
8、“鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。”
老头正狠狠地敲打着鬼子，内心萌发着轻松、痛快的感受，鲜嫩的芦花也显得格外美丽。
《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事件，但决没有那种凄惨的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声，也被轻轻一笔带过，作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪，即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光，细心地镌刻白洋淀人民心灵的塑像。
五、结合自读课文《吴召儿》进行写作手法的比较，并拓展孙梨的另一篇文章《荷花淀》，进行对比阅读，谈谈孙梨文章的风格。
孙犁文章风格：
孙犁和其他作家（有刘绍棠、从维熙、韩映山等）在文学界上被成为“荷花淀派”
1、选材上，以小见大，选取小人物来写，寓伟大于平凡之中。
如老头子，没有姓名，他代表了千千万万个与他一样的普通抗日英雄，像他这样的英雄很多，吴召儿也是乡村的一个姑娘而已。《荷花淀》里的水生嫂也是抗日游击队的一个大嫂而已，并没有写一些伟大的人物。
2、以抗日战争为背景，体现了时代的精神。
老头子和吴召儿都不顾个人安危，是什么促使他们这样做？是一种民族的爱国精神，实现了个人与时代的完美结合。
3、如诗如画的景物描写，充满诗情画意，富有抒情味，烘托了人物形象。
4、简洁朴素的人物对话，展示了人物鲜明的性格特征。
语言清新、淳朴，如《荷花淀》里的几个大嫂的对话，很简洁，但很符合人物当时的心情。
5、文中充满乐观的精神。
如老头子的自信、勇敢，智斗鬼子的胜利；如吴召儿“无论走到哪里，都不用担心吃的”等也体现了她乐观的精神。
孙犁是我国现代作家（小说家、散文家），其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术魅力，最能代表这种风格的是其名篇《荷花淀》。《荷花淀》写于1945年，发表后，在文学艺术界影响很大；有许多作家都努力探索其写作技巧，不久便形成了一个文学流派（评论界称之为“荷花淀派”代表作家有刘绍棠、从维熙、韩映山等）。“荷花淀派”的作品一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新、朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。一九三六年到一九三七年，孙犁曾在白洋淀附近，教了一年小学。使得他有机会熟悉这一带的风土和人民的劳动、生活。他曾在《关于〈荷花淀〉的写作》一文中这样写道：农民抗日，完全出于自愿。他们热爱自己的家、自己的父母妻子。他们当兵打仗，正是为了保卫他们。他曾经深情的追忆那段时光：他说“善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到项点。我经历了美好的极致，那就是抗日战争。我看到农民，他们的爱国热情，参战的英勇，深深地感动了我。