峨眉山月歌教案集合。
每位老师都需要在授课前恰当地安排教案和课件，此刻又适逢老师们编写教案和课件的阶段。充分的前期准备是实现预设的教学效果的关键，优秀的教案和课件应该从哪些方面去构思和撰写呢？为了满足您的需求，我们建议您阅读一遍“峨眉山月歌教案”，如果这些经验能够助您达成自己的目标和实现梦想，我们会感到十分欣慰！
峨眉山月歌教案 篇1
一．知人论世
李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，生于西域，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在当涂。他一生创作丰厚，诗歌以清新飘逸见长，《峨眉山月歌》是年轻的李白初离蜀地时的作品。开元十四年（726），李白“骇骧筋力成，意在万里外”，于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》。可以说，受长江文明的哺育，李白才情如大江，妙思似明月。由于乡土因缘，诗中峨眉月就是这样一个意象。30年后他流放夜郎赦归后，在黄鹤楼送蜀地僧人去长安，又作《峨眉山月歌送进蜀僧晏入中京》。洋溢着思乡情的峨眉月，在李白手中又泛化为《静夜思》中人与月的瞬间精神遇合，使“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”变得家喻户晓。后来又借酒力和醉态思维，创造出《月下独酌》，《把酒问月》等诗歌神品。谪仙之月，是想象最清丽奇特、极具情感渗透力的意象。因此经过李白、苏轼以及唐宋一系列诗人赋予明月具有人间亲和感的想象和意义，六朝至唐的文人玩月雅兴遂渐渗透到民间风俗心理，终于在北宋形成了人伦情感非常浓郁的中国人盼团圆、庆团圆的岁时节日——中秋节了。
二．课文分析
诗从“蛾眉山月”写起，点明时令是秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有“平羌江”，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他是“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”流露依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
三．巧妙构思、思想情感
这首诗是一首短小的绝句。绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”“向三峡”“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
在表达情感方面，除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。这首诗只是以“蛾眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡”，展示了一幅千里蜀江行旅图，然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富，月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可分而不可近，可望而不可接，又是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。关于文中的“君”，一说指峨眉山月。《唐诗别裁集》：“月在清溪、三峡之间，半轮亦不复见矣。‘君’字即指月。”一说指同住峨眉山的友人，则诗中山月兼为友情之象征。
四．小结：
蜀江行旅图：峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡
兼指友人、故士象征乡情、友情
峨眉山月歌教案 篇2
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学习本课的生字新词。
3．能解释诗句中重点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学重、难点：理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教具准备：插图。
教学过程：
一、引入谈话
1、古诗是我国古代文化的瑰宝，你会背哪些？(让学生说作者)你们知道的诗人可真不少，可你们知道哪位诗人被称为诗仙吗？
2、学生介绍对李白的了解，背诵以前读过的李白的诗，如
1、出示《峨眉山月歌》全文。提醒学生要有目的地读。(读准，找出地名)
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
学生自主交流对生字的学习体会，互相提醒易读错、写错的字。交流找到的地名，读准。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
5、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。
6、交流自学情况。学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
半轮：(结合插图)上弦月或下弦月。影：指月影。
流：流动，课文中有月影随江水流动。夜发：连夜出发。
向：驶向。君：作者的友人，读中指月亮。下：从上游往下游行走。
7、指名连起来说说诗句的意思。
8、引导想象诗的意境。
(1）出示插图，看懂图意。
(2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
(3）看图有感情地朗读。
9、练习背诵。
三、作业
1、完成习字册。
2、完成书后第四题的第2小题。
3、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
峨眉山月歌教案 篇3
一、说教材
(一)教材分析：
该单元选用了现代诗歌、古典诗词，意在增强学生对我国诗词的领会能力，诗歌体裁的魅力和诗歌独特的表达效果。
古诗两首均描写秋夜景色。《峨眉山月歌》是唐代诗人李白年轻时初离四川时所作。影入江流的迷人景色，表现了诗人秋夜行船离乡时对故乡山水的深深依恋。全诗意境明朗清新，语言自然流畅。
(二)教学目标：
1、认知目标：学会本课生字新词，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、能力目标：凭借图文对照，想象全诗场景，诗人的所见所思与所感;能解释诗句中带点词和诗句的意思，联系生活经验来理解颔联。
3、情感目标：感悟古诗的意境，体会诗人离别赴任时对友人的思念之情，使学生受到美的熏陶。
(三)重难点分析：
重点：背诵古诗，有感情地诵读来想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜下的千里蜀江行旅图。
难点：体会诗人漫长江行途中江月作伴中的思念之情。
二、说教法学法：多法品读、图画展现
三、说教学过程
第一板块：谈话导入，回忆旧知。
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，大家都很熟悉诗仙李白，谁来介绍一下?谁愿意把你学过的李白的诗歌给同学们背背?今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
第二板块：激发兴趣，解题引学。
1.出示几幅美丽的峨眉山图片，指名介绍所了解的峨眉山。
(位于四川成都西南峨眉山市境内，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山。地势陡峭，风景秀丽：隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有“秀甲天下”之美誉。)
2.简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景：这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品。
3.配乐朗读，学生边看边听，整体感知美，教学生划准节奏223，指名练读出韵律和节奏。
4.找出最重点的字：“月”。
李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，出示词语，学生齐读:
峨眉山月半轮秋——弯弯娥眉秋月 青山吐月
影入平羌江水流——影映清江 随水流去
夜发清溪向三峡——一叶轻舟驶向三峡
思君不见下渝州—— 随行明月 被遮不见
把词写在对应的诗句旁边。
第三板块：图文对照，理解词义：
生借助相关资料，通过小组合作，用上老师刚刚出示的词语，说说古诗的意思，分组汇报古诗的意思。
重点：
半轮——(看插图理解)残月娥眉月或新月娥眉月。影——指月影。
流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。 向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。
第四板块：品味想象，欣赏意境
1.“影入平羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解谈一谈。
2.诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢?
3. 最后有感情地朗诵课文，在感受意境美的同时体会古诗的语言美，争取背诵。
第五版块：拓展资料，开阔视野。
自从李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，对后世咏诵峨眉的诗文产生了深远的影响。
多样作业布置：
1、读一读：收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
2、 做一做：完成书后第四题的第2小题。
峨眉山月歌教案 篇4
教学要求：
1、学会本课的8个生字及组成的词语。两首古诗的意思。
2、背诵两首古诗。能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学重、难点：
理解本课的8个生字及组成的词语。两首古诗的意思。能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学准备:
投影片、收集有关李白、刘禹锡的生平资料或名篇佳句等。
课时安排:
2课时
第一课时
教学任务：理解《峨眉山月歌》诗意，并能有感情地朗读、背诵这首诗。
一、激发学习兴趣
导入新课
1、谁能谈谈李白和他的诗?
师述：李白，唐代诗人，字太白，居士，幼时随父迁居四川清莲乡，25岁离蜀，长期在各地漫游，诗风雄奇豪放，想象丰富，富有浪漫主义色彩。人称“诗仙”有‘斗酒诗百篇“之称。
2、说说你学过李白得哪些诗。指名交流收集的名言佳句。
3、今天，我们来学习一首他青年时期写的一首《峨眉山月歌》。书：课题
二、初读诗文整体感知
1、自由读诗，读准字音。
2、指名读，纠正字音。
三、出示：峨眉君羌渝洲
1、认读生字。
2、理解字词的意思：半轮(看图理解，指上弦月或下弦月)
3、影：月影。
夜发：连夜出发。
四、读文释义
理解一、二两句：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映照平羌江，又伴随我顺流而下。
1、指名读。
2、小组学习，理解意思，或提出疑问。
3、交流
4、有感情地朗读这两句诗
板书：月半轮
理解三、四句：连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，思念友人却没有见着，只好怀着依依惜别之情向渝洲驶去了。
板书：影江水流
1、由读。
2、小组学习。
3、交流。
4、有感情地朗读这两句诗。
连起来读，指名串讲诗意。
1、示幻灯片课文插图。
2、引导观察想象。
板书：思君
五、引导想象诗的意境。
1、看懂图意。
2、想象诗人坐在小船上，抬头看见了什么，低头又看见了什么。这时，他会怎么想，脸上会么表情。
3、结合想象连起来说一段话。
有感情地朗读，读出诗人因思念而惆怅的预语气。，语调要低缓些。
六、指导背诵指名背
齐背。
总结作者借峨眉山的月夜美景，抒发了自己思念友人的心情，意境清新，语言浅近，音韵流畅。
书：写景抒情
作业：理解带点的词语，再说说诗句的意思。夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。
朗读并背诵《峨眉山月歌》。
教学反思
学习《峨眉山月歌》这首诗时，我简单介绍了一下写作背景，告诉学生这是李白离开四川到外地赴任时在途中写的。然后提出问题：你能读读诗，再联系插图，想象李白离开时的场景吗?有个学生说：他知道了李白离开峨眉山是在一个秋天的夜晚，那天晚上一轮弯弯的明月挂在天空，银色的光辉洒在江面上，非常美丽。我相机提示：这就是哪句诗的内容?有学生回答“峨眉山月半轮秋”，为了让学生尽可能学会自己读诗，我告诉他们，古诗中往往会出现词序颠倒的现象，那是诗人为了压韵，如“峨眉山月半轮秋”，其实是“秋峨眉山月半轮”，学生感觉理解起来容易多了。
“影入平羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解，有学生说：我知道李白在乘船时，看到月亮也在跟着他走。现在，月亮在平羌江中的倒影也随船顺流而下，学生也能有所明白。接着，我示意学生：诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢?有同学说，他想念家乡的朋友，也有同学说，他想念一路陪伴他的月亮。这样的提问点拨，既发挥了学生的想象，有让他们理解了诗句“思君不见下渝洲”的意思，可谓水到渠成，又入情入理。
峨眉山月歌教案 篇5
教学目标：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学习本课的生字新词，理解《峨眉山月歌》诗句的意思。
3．感悟诗的意境，体会作者思念故乡、亲友的情感。从中受到美的熏陶。
重点：背诵诗文。
难点：理解诗句，整体感悟诗歌情境。
教学时间：一课时
教具准备：课件
教学过程：
一、自主阅读整体把握
1．出示《静夜思》插图幻灯片。
在这幅画中你看到了什么？联想到了哪首古诗？在这首诗里你认为哪个字写得最好？
2．过渡引入：今天，我们再一起学习一首寄情于景，借景抒情的诗。（板书：《峨眉山月歌》李白）
3．出示《峨眉山月歌》全文，初读，要求正确。
4．师范读。
5．正音、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，
影入/平羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝洲。
6．检查朗读，指名读；比较读。（注意纠正，评价）
二、重点突破语意兼得
1、解诗题
（1）整体感知古诗。
为何写“峨眉山月”？
比较《静夜思》、《峨眉山月歌》的异同之处。
大家刚才背诵了《静夜思》，也多次朗读了《峨眉山月歌》，这两首诗有一些相似之处，找一找在哪里？（板书：思，月）两首诗中都有一个“思”字，而且诗人都是借月亮表达了一种感情。
但是也有不同的地方。例如，在《静夜思》里，诗人借月亮抒发感情，他是在哪里看的月亮？（床前）是在一个地方静静地看月亮。那么这首《峨眉山月歌》里，诗人还是在一个地方静静地看月亮吗？
请大家再读这首古诗，找出表示位置变化的字词。
入流发向下（结合诗句，解释这些词的意思）
诗人的位置是变化的，那么诗中提到了哪些地点呢？自读诗文，结合课文下的注释，用笔圈出你找到的地方。
找出地点的词：峨眉平羌清溪三峡渝州
2．明诗意
（1）交流自学情况。
学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。
影——指月影。
思——思念。
君——作者的友人。
（2）指名连起来说说诗句的意思。
3．悟诗情
（1）出示插图，看懂图意。
（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3）借助课本中的插图，师配乐诉说：一个秋高气爽，月色明朗的夜晚，巍峨雄伟的峨眉山遮住了一些月亮，只露出了半轮明月。月影倒映在平羌江的江水之中，像一位好朋友那样，陪着我随着江水流动。我乘着小船，从清溪出发，往三峡的方向驶去。但是在顺流而下到渝州的时候，月亮总被两岸的高山挡着，让我看不到了，使我更加地思念故乡和亲友。看到了这样的景色，体会这样的心情，诗人是用什么语调吟出这样的一首诗的呢？
分角色读、齐读。
三、积累拓展读写训练
1、看插图试背。
2、指名背诵。
3、齐背，注意节奏。
4、课外拓展
诗仙李白是一个非常喜欢月亮的人，他的诗中经常会有月亮出现，用月亮表达不同的感情。我们一起来看一看这首诗，它所抒发的感情和本诗一样吗？
《月下独酌》其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
借助工具书自学，了解诗歌的大意，背诵。
峨眉山月歌教案 篇6
课题 《古诗两首》 课时 授课时间 教学目标 1、正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。 2、学习本课的生字新词。 3、学习《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。 重点难点 重点：读准古诗，特别是“眉、溪、峡、君”。 能解释诗句中带点词和诗句的意思。 难点：理解诗意，想象意境，体会作者的感情。 教学步骤 教师活动 学生活动 导入新课 1.大家知道大诗人李白吗？能不能背几首他写的诗？ 2.今天我们学习他的另外一首诗，诗名就叫《峨眉山月歌》。板书课题。 交流对李白的了解。背诵古诗。 齐读课题 预习导学 检查预习情况 1.读诗歌 （1）刚才读过的一首诗的节奏是什么？押什么韵呢？ 出示：峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。 夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝州。 （2）根据平仄的特点指导学生读出韵味。 2.交流诗句的意思。 指名读 各种形式的朗读 交流诗句的意思。不理解的注上记号。 理解诗意 1.解题。 歌是什么意思？诗人歌咏什么呢？（板书：歌 月） （歌是歌咏的意思。是在歌咏峨眉山的月亮。） 2.过渡：在秋天的晚上，皎洁的月光照耀着大地，这样的景象多么令人难忘啊！大诗人李白在这首诗的第一句为我们描绘了一幅秋夜月色图，让我们共同去体会一下吧！ （1）这首诗一共28个字，可是却有五个地名。轻声读读，把他们圈画出来。 （2）想想：除了地名，还剩下的16个字意思是什么？试着连起来说说诗句的意思。 （3）交流： ①这首诗一共28个字，可是却有五个地名。这在万首唐诗绝句中是仅见的，谁能找到告诉大家？ ②第一句诗，你读懂了什么？ 半轮秋是倒置。 月影在江水中流动，这是为什么？ 在三四句的理解中，老师给大家提示要注意三个字：“发”、“下”、“君”。 发：出发 下：顺江而下 君：李白同住峨眉山的友人 相机板书：思君不见。 （4）相机指导。 3.读诗。 交流峨眉山的资料。 轻声读古诗。按要求进行自学。 交流。 （峨眉山 平羌江 清溪 三峡 渝州） 看课本上的插图。看图想象秋天的月亮。 指名回答。 小组交流诗句的意思。 全班说说诗的整体意思。 朗读古诗。 感悟意境 1.从诗眼中感悟意境。 同学们，用心品读诗，诗中哪个字写出了诗人的情感？（板书 思 君） 2.从写作背景中感悟意境。 介绍：《峨眉山月歌》是李白年轻时初离四川所写。为谋求政治出路，实现政治理想，胸怀“四方之志”的李白“仗剑去国，辞亲远游”。当他乘船夜行，仰望峨眉山上皎洁的明月，俯视月映清江的迷人美景时，感怀万千，写下了著名的《峨眉山月歌》。 3.从李白的诗中感悟意境。 （1）太白十诗九言月。《峨眉山月歌》是李白最早的一首写月诗。谁能记起李白写月的诗？ （2）师独白：李白有一句诗：“举头望明月，低头思故乡”、“举杯邀明月，对影成三人。”作为酷爱月亮的诗人，这首诗表现了李白什么样的感情？李白思念的是谁呢？ 4.同学的体会很深刻，带着体会到的情感，有韵味地读这首诗。 找，指名朗读。 指名朗读。 齐背。 指名朗读。 朗读古诗。 串诗积累 过渡。关于写月亮的古诗很多，你还知道那些其他诗人描写月亮的诗吗？ 1.出示了两首诗： 宿建德江：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 枫桥夜泊：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （1）读读这三首诗，比较一下它们有什么相似之处。 （2）指导。 2.总结：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。作为酷爱月亮的诗人，一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。 交流。 按要求进行学习。 小组交流。集体交流。布置作业★有感情地背诵课文 ★★完成《补充习题》中《峨眉山月歌》的习题。 ★★★搜集描写祖国大好河山的古诗词读读背背。 教学反思
峨眉山月歌教案 篇7
教学目标：
1、正确流畅的诵读诗歌，背诵诗歌。
2、理解诗句意思，感悟诗歌意境，体会诗人情感。
3、培养提高学生的审美情趣。
教学重点：
诗歌的诵读、背诵、理解。
教学难点：
体会诗人情感。
教学方法：
诵读法，品读法，情读法。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、导入新课
《静夜思》——李白——回顾小学时学过的李白的诗句——本课
学生活动，
师采用多媒体进行相关提示：李白，李白诗句《静夜思》《赠汪伦》
《古朗月行》《望天门山》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
二、明确学习目标
师多媒体展示学习目标：正确流畅的诵读诗歌、背诵诗歌。
理解诗句意思，感悟诗歌意境，体会诗人情感。
培养提高学生的审美情趣。
生明确学习目标。
师指导学生赏诗的方法：重在读，读中理解，读中品味，读中体会，读中感悟……
读——读全诗，读诗句，读关键词，读出语气，读出情感……
三、了解创作背景
师多媒体展示：助读资料，写作背景
助读资料：李白少年时代隐居深山读书，学习剑术，结交侠士、隐者。二十五岁时，诗人“仗剑去国，辞亲远游”，开始了他登历名山大川的壮游，游历了长江中下游一带及长安、东鲁等地，结交名流，期待一朝受到达官赏识，授以重任，施展自己的政治抱负。
写作背景：这是李白年轻时初次出四川时创作的一首诗歌。
诗人即将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然地流露在诗中。
学生了解创作背景，有助于对诗歌的理解。
四。诵读诗歌，感受音韵之美
学生自读——师提示注音、停顿——生再读——师范读——生诵读展示——师生评价
（平羌，渝州）
五、诵读诗歌，整体感知
学生诵读，明白诗体，感知内容内容。
诗体：七言绝句，
内容：依恋家乡山水的一首诗
师适时指点。
学生进一步诵读，搜寻问题词语，理解诗句大意，合作解决；师适时指点，以鼓励为主。
诗句大意：峨眉山的半轮秋月，倒影映在平羌江上的粼粼江流。
在静静的夜晚，我从清溪乘船向三峡进发。
多么思念你呀，我的朋友！相思而不得见，我只好怀着恋恋不舍的心情，乘流东去，直下渝州。
六、品读诗歌，赏析诗句师指点赏析诗句的方法：走近诗人，联系背景，捉住关键词品内容，品写法，悟情感。例句：“峨眉山月半轮秋”一句
题目是《峨眉山月歌》，诗人从“峨眉山月”写起；“秋”字既点出此次远游的时令是在秋季，又与“半轮”相叠，形容出月色之美。峨眉山半轮秋月，让人情不自禁的想到青山吐月的优美意境。学生活动：自主合作交流，赏析其余三句，师适时指点，合适处肯定鼓励，不足处适时指点。
“影入平羌江水流”一句中“影”“入”“江水”“流”四词让读者感悟出“影入江水流”的妙景。此句不仅写出了月映清江的美景，同时也暗点秋夜行船之事。
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”诗人连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡而去。辞亲远游，乍离乡土，对故乡故人恋恋不舍。江行见月，如见故人，然而此时“思君不见下渝州”，对故乡、对故人的依依惜别的浓浓情意全浓缩在一个“思”之中。
赏析小结：
这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。
描景与抒情相结合。描景：描写峨眉山月的美丽景色。（青山吐月，月映清江）抒情：抒发对家乡对友人的依依惜别之情。诗中凡咏月处，皆抒发江行思乡思友之情，令人陶醉。山月——是具有象征意义的艺术形象师指点可从哪几方面进行总结：诗歌的美点，写法，此首诗中“山月”的象征意义，引导学生举一反三。
七、情读诗歌，走近名家评说师多媒体展示：
列举两例：《唐诗笺注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。”明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”
学生进一步挖掘诗之美。适当处老师指点（诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用）
八、课堂检测
1、诗中直接描写峨眉山月特点的一个词是：
2、第二句诗用“入”、“流”两个动词写出了峨眉山月怎样的一种动中之景？
3、本诗表达了作者怎样的情思？
通过活动，简单检测学生对诗歌的理解程度。
九、诗歌背诵
形式不一，注意学生背诵的准确，情感的把握。
十、课堂小结
古代诗人创造了大量优美的诗篇，流传至今。
古代诗歌是我国传统文化的精髓，其中唐代诗歌更是创造了我国文学史上的高峰。
《峨眉山月歌》诗仙李白最早的一首写月诗，借月抒发自己的情怀，令人陶醉。
师生共同总结，师进行必要的指点：诗的国度——古代诗人众多——诗篇流传——李白，鼓励大家多走近古诗，走近经典，提升自我。
十一、布置作业
1、积累有关李白的文学常识。
2、背诵，默写《峨眉山月歌》。
3、体会李白在诗中抒发的情感。
4、搜集含有“月”的诗句并进行交流。
峨眉山月歌教案 篇8
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文;
2、学会本课3——5个生字，认识3个生字，掌握多音字“磨”;
3、理解两首古诗的意思，通过自我诊断与矫治，感受诗的意境，受到美的熏陶。
教学时间：
两课时。
教学过程：
一、基础性诊断与矫治。
1、复习背诵学过的李白的诗歌。
2、范读，让学生初步感受两首古诗。
3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。
二、发展性诊断与矫治。
1、读前启发：两首诗皆有山有水，景色优美，你能体会出诗的意境吗?
2、自读，读后同桌检查是否准确通顺，再交流各自对诗句的理解。
3、图文对照，理解词义：(1)半轮;(2)影入;(3)下渝州。
4、展开想象，理解诗意，体会“青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮，影子倒映在平羌江中”这一优美意境。
5、读边悟，体会全诗意境。
三、理解性诊断与矫治。
1、反复诵读，进一步体会诗的意境。
2、领会作者写该诗的思想感情。
3、讨论交流。
4、熟读成诵，在诵读中进一步体会。
四、发展性练习。
1、写字指导，注意“君”第二笔“横”要写长一些。
2、出示一首描写山水景色的诗，生自读自悟。
3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。
4、熟读成诵。
GZ85.com扩展阅读
最新峨眉山导游词5篇
资料一般指代可供人们参考的信息知识等。无论是生活中，还是工作中，我们都有可能需要用到资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。所以，关于资料你究竟了解多少呢？小编花时间专门编辑了最新峨眉山导游词5篇，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
最新峨眉山导游词(篇1)
“亲爱的游客，你们好！欢迎大家来到美丽的峨眉山观光旅游，我叫唐可馨，你们可以叫我唐导游，正巧，今天的天气很晴朗，风和日丽，我们上山吧！”
我们在雪白的山路上走着，好像是踩在被子上一样。看：左边那小巧的树枝，结了冰，上面还铺着一层雪，真像是被冰封在水晶里的小树，地上的小草，犹如美丽的珊瑚！天上飞舞的雪花，像蝴蝶一样在欢迎着我们，这雪花给“美丽的珊瑚”增添了不一样的色彩，真是光彩夺目啊！
一阵风轻轻地在雪上拂过，雪地上的雪就纷纷扬扬地飘了起来，像一只只小精灵，美丽异常。一片片叶子从“雪树”上飘下来，你是不是觉得自己身处在美丽的童话世界呢！这风景正好符合一句诗句：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流！
地上的雪可是很轻软的哦！只要你一不注意，你穿的鞋子肯定变得和雪花一样白。从远处看峨眉山，好像是雪姑娘为它织了一件雪衣！
我们在登往山顶的路上，看到了许多风景，但是最有趣的是那里的猴子，活泼可爱，它们愿意和人们照相。看！那只猴子正用拉着一位少年，像是与他深情对视！ 游客们都快把小猴子喂成小胖子了，一个个圆乎乎的，真可爱！
我们站在峨眉山的山顶上，峨眉山的景色大半都尽收眼底，我们已经陶醉在这如诗如画的风景中了，十分的享受！十分的快乐！峨眉山的山连绵起伏，绚丽夺目，那的寺庙巧夺天工，驰名中外。
这次旅游到此结束，欢迎大家下次再来，大家回去后要多多宣传一下我们乐山的峨眉山哦！
最新峨眉山导游词(篇2)
近代诗人赵朴初诗；“天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮”。
峨眉山观日出，浩瀚壮阔，绵绵的云朵悄悄地将朝阳托起。北宋诗人苏东坡咏道：“秋风与作云烟意，晓日令草木姿。”有的说：这朝阳的温馨育着山川草木；有的说：这阳光照亮了巴蜀大地；有的说：我伴随着日轮，游在浩无边际的太空。
峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，位于峨眉山市西南7公里，东距乐山市37公里，是著名的旅游胜地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之称。是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。峨眉山是我国的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壮观的奇观。峨眉山主峰万佛顶海拔3079、3米。全山山势巍峨俊秀而又树木葱茏，有“雄秀”之称。因为山体巨大，登山路线近百里，体弱者很难登顶。近年来建成了登山索道，游人已可以轻松登临，在极顶俯瞰万里云海。在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。峨眉山山上共有小佛寺数十处，寺内珍藏有许多精美的佛教文物。许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇，历经十数日始上山顶。峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。
最新峨眉山导游词(篇3)
万年寺是步行登山的起点之一，寺中的无梁殿，全部为砖结构建筑，是万历皇帝为其母祝寿而建。寺中的“行愿楼”内供奉着三宝：佛牙、贝叶经和万历金印，是你不可错过的珍宝。
如今的万年寺，大部分建筑是1953年重建的。始建于明万历20xx年的无梁殿，殿内的内壁下部有二十四个佛龛，每个佛龛内放有铁铸的佛像。无梁砖殿内还供奉有一尊普贤铜像，造型为普贤菩萨坐在六牙白象背上的金色莲花宝座之上。
殿后的“行愿楼”内供奉着：佛牙、贝叶经和万历金印。佛牙长约40厘米，是明代嘉靖年间斯里兰卡的僧人所赠。事实上据专家考证，这枚牙齿是剑齿象的牙齿化石。
贝叶经为明代暹罗(今泰国)国王所赠，上书梵文《尊益阿含经》全部经文，具有“不柱虫，不霉变，不千碎”等特点，为佛门至宝。
三宝之一的万历金印最为珍贵，这枚方印13厘米见方，重4公斤，是明代万历皇帝御赐的印章，刻有“大明万历，敕赐峨山，御题砖殿，普贤愿王之宝”的文字，因是帝王赏赐，虽为铜质僧人亦尊称为金印。
寺中环境清幽，留存有大量历史碑刻，其中最著名的是宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。
最新峨眉山导游词(篇4)
在清音阁，可以看到峨眉山传统十景之一的双桥清音，与新十景之一的清音平湖。 清音阁踞牛心岭下，海拔710米，是峨眉山八大寺庙之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右达白龙洞、万年寺，过去为上山朝拜、观光比经之地。寺庙虽小，地势险要，山环水绕，景色优美，是我国佛寺园林建筑的典范。
由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。
面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。
高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。
中部，是丹檐红柱的接王、牛心二亭。牛心亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。坐在亭子里，眼前是山谷涧流，耳边是轰鸣水声，身边还有蜜蜂和蝴蝶，不经意地在你身边翩然。
近景，则为汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江;左侧白水，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。滔滔白浪，冲击着碧潭中状如牛心的巨石(即牛心石)。
山水相连，红绿对比，奇花异草吐露芬芳，林间小溪流水潺潺，亭台楼阁若隐若现，难怪有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。
历史典故
清音阁唐时名牛心寺(现在的牛心寺为后牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。
北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖赵匡胤召东京(今河南开封)天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利以及《贝叶经》，继业一行从印度带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业周游了祖国名山大川后，选在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交汇地，发愿在此新修一座寺院，以供养终身。寺院建成后取名前牛心寺。
明洪武2年(公元1369年)，安徽风阳凤凰山龙兴寺(朱元璋曾在此出家，后改名皇觉寺)僧人广济禅师来到峨眉山。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋称帝后，广济不愿接受朱元璋的宣诏，便入峨眉山禅隐于此。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌，又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融，即取晋人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。后广济禅师圆寂在后牛心寺。
最新峨眉山导游词(篇5)
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
一线天，旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。
新中国成立后，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，山鸟吟唱，野花点染，怪石峥嵘，山道曲曲弯弯，随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
黑龙江栈道穿过峡谷，长130米，回廊宛转，路面整洁，平坦安稳。峭壁上还残留着无数洞眼，为昔日憎人架设栈道所遗。
据1976年出版的《峨眉山》介绍说：“过去，栈道险窄简陋，游人时有坠落。”
80年代初，当代著名蒙古族作家玛拉沁夫游览清音阁、洪椿坪后，在《峨眉道上》一文中感叹道：“人们依然称此为‘栈道’，这也很好，让人们走在坚固桥梁上，莫忘古代攀越栈道之艰险。”
进入峡谷、踏上栈道，昂首望去，两面险崖绝壁，斜插云空，高200余米，如同一座大山被利斧逢中劈开，透过疏藤密蔓，枝梢叶尖，露出蓝一线，约宽3米，最宽5米，故此景名“一线天”。
游者到此，仰瞻大自然画出的这一道永恒的风景线，欣赏它诗意极浓的含蓄美，无不心驰神往，浮想联翩。
峨眉山导游词模板5篇
你如果喜欢旅游，喜欢当导游的话，那你一定少不了写导游词这一步，既然这样，那你知道什么是导游词吗。导游词可以为导游员提供了导游讲解挥洒自如的广阔平台，写导游词难得是需要不断贯通形成自己的体系。工作总结之家编辑为你收集并整理了“峨眉山导游词模板”，欢迎阅读希望我们的内容能够满足您的阅读需求并收藏我们的网站！
峨眉山导游词模板 篇1
从报国寺右，沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱“伏虎寺”牌坊下面，有一条虎溪，水声潺潺，迂回林中。溪上横架着“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三道廊桥。整洁的石级曲径，将把你们引入密林深处。你们看，这片桫椤树，是大型木本蕨类植物，是与恐龙同时代的古老植物。由于地球历史的变迁，桫椤几乎全部毁灭，在峨眉山复杂地形的庇护下，这片桫椤树得以保存至今。林间野花，送来阵阵芳香;溪中流水，奏出动听的旋律。瞧!眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊，原来它停在树枝上了，就象一片枯叶，使你不能辩认，这就是珍稀动物--枯叶蝶。过了“虎啸”桥，便是一片楠林，浓荫蔽天，高坡处矗立着“布金林”牌坊。“布金林”是僧人根据佛经故事取的。穿过牌坊就是“虎溪精舍”了，即伏虎寺。相传寺为唐时开建的，宋绍兴年间因这里有虎为患，士性和尚建“尊胜幢”以镇，从此虎患消除，故僧人将寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎，寺因山而得名。明末改为药师殿，后毁于火。清顺治十八年(公元1661年)重建，规模宏大，称为入山第一大观。
第一殿弥勒殿，中供弥勒塑像，左右两厢为四大天王塑像，左边为东方持国天王，手抱琵琶，次为南方增长天王，手执宝剑;右边是西方广目天王，手握红伞，次为北方多闻天王，手捏青龙。民间有一种说法，认为四大天王手持四物，象征“风调雨顺”。
弥勒殿后为韦驮塑像。
第二殿普贤殿，供普贤菩萨。背龛供阿弥陀佛立像。
第三殿大雄宝殿，游客们请静一静，殿中正在做佛事活动，做佛事念的词和唱的腔，称佛教音乐。你们闭着眼睛听，这音乐悠扬、清静、肃穆、庄严，似乎将把你带入一种远离尘嚣的佛国净土的境界。好了，现在我们观看龛内供的释迦牟尼三身佛像。“三身”为“法身”、“报身”、“应身”。法身是本来之身，报身是通过修持得到的名位，应身是为适应某种场合应化成某种身份。
左龛供文殊，右龛供普贤。左右两厢为十八罗汉。后龛供观音菩萨。
峨眉山导游词模板 篇2
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
一线天，旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。
新中国成立后，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，山鸟吟唱，野花点染，怪石峥嵘，山道曲曲弯弯，随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
黑龙江栈道穿过峡谷，长130米，回廊宛转，路面整洁，平坦安稳。峭壁上还残留着无数洞眼，为昔日憎人架设栈道所遗。
据1976年出版的《峨眉山》介绍说：“过去，栈道险窄简陋，游人时有坠落。”
80年代初，当代著名蒙古族作家玛拉沁夫游览清音阁、洪椿坪后，在《峨眉道上》一文中感叹道：“人们依然称此为‘栈道’，这也很好，让人们走在坚固桥梁上，莫忘古代攀越栈道之艰险。”
进入峡谷、踏上栈道，昂首望去，两面险崖绝壁，斜插云空，高200余米，如同一座大山被利斧逢中劈开，透过疏藤密蔓，枝梢叶尖，露出蓝一线，约宽3米，最宽5米，故此景名“一线天”。
游者到此，仰瞻大自然画出的这一道永恒的风景线，欣赏它诗意极浓的含蓄美，无不心驰神往，浮想联翩。
峨眉山导游词模板 篇3
近代诗人赵朴初诗；“天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮”。
峨眉山观日出，浩瀚壮阔，绵绵的云朵悄悄地将朝阳托起。北宋诗人苏东坡咏道：“秋风与作云烟意，晓日令草木姿。”有的说：这朝阳的温馨育着山川草木；有的说：这阳光照亮了巴蜀大地；有的说：我伴随着日轮，游在浩无边际的太空。
峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，位于峨眉山市西南7公里，东距乐山市37公里，是著名的旅游胜地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之称。是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。峨眉山是我国的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壮观的奇观。峨眉山主峰万佛顶海拔3079、3米。全山山势巍峨俊秀而又树木葱茏，有“雄秀”之称。因为山体巨大，登山路线近百里，体弱者很难登顶。近年来建成了登山索道，游人已可以轻松登临，在极顶俯瞰万里云海。在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。峨眉山山上共有小佛寺数十处，寺内珍藏有许多精美的佛教文物。许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇，历经十数日始上山顶。峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。
峨眉山导游词模板 篇4
各位游客：
报国寺四周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。此寺坐西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。
山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。正殿悬有“宝相庄严”匾。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。
横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。
整个寺庙系典型的庭院建筑，占地60余亩，一院一景，层层深入，蔚为壮观。佛教协会的许多大型法会都在这里举行。这里接待过许多党和国家领导以及外国名人、佛教团体。报国寺给他们留下了深刻的印象。
寺内正殿有四重，依山而建，一重比一重高，显雄伟自然。寺内藏经楼下，有一座明代的瓷佛像，形态生动大方，是件珍贵文物。前殿有一座7米，14层的紫铜塔，塔身铸有4700多个佛像。报国寺门口，新建一亭，挂有明嘉靖年间圣积寺所铸的一口大钟。钟高2.3米，重10余吨，敲钟时声闻30余里，当时因在晚上敲，故名“圣积晚钟”。
报国寺还设有峨眉山文物管理所，收藏各种陶瓷玉石、文献字画、金属器皿和战国时代出土的兵器、工器等。
峨眉山导游词模板 篇5
在清音阁，可以看到峨眉山传统十景之一的双桥清音，与新十景之一的清音平湖。 清音阁踞牛心岭下，海拔710米，是峨眉山八大寺庙之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右达白龙洞、万年寺，过去为上山朝拜、观光比经之地。寺庙虽小，地势险要，山环水绕，景色优美，是我国佛寺园林建筑的典范。
由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。
面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。
高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。
中部，是丹檐红柱的接王、牛心二亭。牛心亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。坐在亭子里，眼前是山谷涧流，耳边是轰鸣水声，身边还有蜜蜂和蝴蝶，不经意地在你身边翩然。
近景，则为汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江;左侧白水，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。滔滔白浪，冲击着碧潭中状如牛心的巨石(即牛心石)。
山水相连，红绿对比，奇花异草吐露芬芳，林间小溪流水潺潺，亭台楼阁若隐若现，难怪有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。
历史典故
清音阁唐时名牛心寺(现在的牛心寺为后牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。
北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖赵匡胤召东京(今河南开封)天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利以及《贝叶经》，继业一行从印度带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业周游了祖国名山大川后，选在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交汇地，发愿在此新修一座寺院，以供养终身。寺院建成后取名前牛心寺。
明洪武2年(公元1369年)，安徽风阳凤凰山龙兴寺(朱元璋曾在此出家，后改名皇觉寺)僧人广济禅师来到峨眉山。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋称帝后，广济不愿接受朱元璋的宣诏，便入峨眉山禅隐于此。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌，又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融，即取晋人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。后广济禅师圆寂在后牛心寺。
峨眉山导游词怎么写精选
导游员不能没有导游词，就好像鱼不能没有水，你是否知晓导游词是什么呢。导游词是一种语言艺术，是不能死记硬背的一种文体，天下没有捷径，写导游词也好，做其他事也罢，都需要坚持。工作总结之家编辑在这里为您整理了“峨眉山导游词怎么写”的相关资讯敬请关注，建议将这个链接加入你的浏览器收藏夹以备不时之需！
峨眉山导游词怎么写 篇1
在清音阁，可以看到峨眉山传统十景之一的双桥清音，与新十景之一的清音平湖。 清音阁踞牛心岭下，海拔710米，是峨眉山八大寺庙之一，左通洪椿坪、仙峰寺，右达白龙洞、万年寺，过去为上山朝拜、观光比经之地。寺庙虽小，地势险要，山环水绕，景色优美，是我国佛寺园林建筑的典范。
由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。
面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。
高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。
中部，是丹檐红柱的接王、牛心二亭。牛心亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。坐在亭子里，眼前是山谷涧流，耳边是轰鸣水声，身边还有蜜蜂和蝴蝶，不经意地在你身边翩然。
近景，则为汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江;左侧白水，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。滔滔白浪，冲击着碧潭中状如牛心的巨石(即牛心石)。
山水相连，红绿对比，奇花异草吐露芬芳，林间小溪流水潺潺，亭台楼阁若隐若现，难怪有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。
历史典故
清音阁唐时名牛心寺(现在的牛心寺为后牛心寺，又叫延福院)。唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺。
北宋乾德3年(公元965年)，宋太祖赵匡胤召东京(今河南开封)天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利以及《贝叶经》，继业一行从印度带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业周游了祖国名山大川后，选在峨眉山延福院安身，因相中寺前的黑白二水交汇地，发愿在此新修一座寺院，以供养终身。寺院建成后取名前牛心寺。
明洪武2年(公元1369年)，安徽风阳凤凰山龙兴寺(朱元璋曾在此出家，后改名皇觉寺)僧人广济禅师来到峨眉山。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密，朱元璋称帝后，广济不愿接受朱元璋的宣诏，便入峨眉山禅隐于此。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌，又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融，即取晋人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。后广济禅师圆寂在后牛心寺。
峨眉山导游词怎么写 篇2
各位游客们，大家好。我是你们的导游黄好语，大家叫我小黄就行。我们今日登上的是大名鼎鼎的五岳之一山：峨眉山。我们先来了解一下。
都说“峨眉天下秀”，今天我们就一起来见证这个奇景吧。峨眉山位于四川峨眉市西南7公里，主峰万佛顶海拔3099米。山上有大小寺庙近百座，是佛教著名的普贤道场。
现在是早上7点整，天刚刚蒙亮，我们通过坐索道，已经来到了第一个景点报国寺脚下。峨眉山报国寺全国重点寺院之一，海拔533米，寺院坐北朝南，占地百亩，原为山中大寺。因为太阳还没有升起，所以整个报国寺都被浓雾包裹着，像一位带着面纱的大家闺秀。游客们这座寺庙的菩萨相当灵验，有需要拜佛的我给大家十五分钟时间，之后我们将在寺庙的大门口集合出发去下一个景点：“一线天”。
游客们，你们走累了吧，告诉你们一个好消息，咱们的第二景点已经到了，请随着我手指指的方向望前看，那个两面险崖绝壁，斜插云空，透过疏藤密蔓、枝梢叶尖，露出蓝天一线，只容两人侧身而过的地方就是“一线天”。一线天里最最著名的`还不是那险崖绝壁，而是住在里面的灵猴儿。
游客们，这里的猴儿跟平时你们在动物园里看到的可不一样。动物园里的猴子是关在笼子里的，而我们这儿的是自由自在地充满了野性。现在是中午了，我估计它们都饥肠辘辘等着咱们呢！一会儿进去，它们中的一只会走近你身边抱住你的腿，用两只可怜巴巴的眼睛望着你，向你乞讨食物。你可千万别给，不然其它的猴子会从四面八方“嗖嗖嗖”地向你冲过来，掏你的包，抓你的口袋，扯你的裤子，拉你的头发，拽你的衣服。这下麻烦可大了。不过，大家也别怕，只要你不去招惹它们，它们是不会伤害人的。正因为灵猴给山上带来了聪明、活泼的气氛，才使得整个峨眉山都充满了灵气。
游客们恭喜大家都安全出了一线天，由我服务的景点已经结束，我的同事小李导游会接着带大家去第三个景点：金顶参观。祝大家在峨眉山玩得愉快，再见！
各位游客：
大家好
很荣幸成为你们这次旅游的导游，我姓x，你们可以叫我x导，如果亲热点可以叫我小x。今天我们一起浏览一下峨眉山。
峨眉山位于中国四川省山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，以“旅游胜地”和“佛教胜地”享誉海内外四川峨眉山导游词文章四川峨眉山导游词出自，1996年月12月6日被联合国教科文组织批列入《世界自然与文化遗产名录》，是一个集自然风光与佛教文化为一体中国国家级山岳型风景名胜区。
峨眉山平畴突起，可以用八个字来概括：巍峨、秀丽、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五岳，山势雄伟，景色秀丽，气象万千素有“一山有四季，十里不同天。”之妙语，朋友们我们现在已进入峨眉山地内，看，峨眉山重峦叠嶂，古木参天。如果你登上金顶极目远眺，视野宽阔，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡现在，游客们来到这里观光正是时候，春天万物复苏，生机勃勃，树木郁郁葱葱，满山苍翠欲滴。不过夏天来也不错，那时百花争艳，姹紫嫣红;秋季红叶满山，五彩缤纷，绚丽多彩;冬天更是景色迷人，对南方游客更有吸引力，银装素裹，白雪皑皑的峨眉山别有一番景致。
喜欢动物的朋友如果你运气好就会看到珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡，峨眉山有2300多种野生动物，特别是见人不怕，与人同乐的峨眉山猴群，已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。
朋友们下面我们下车浏览第一个景点“九老仙府”，请朋友们注意安全，走路不看景，看景不走路。等一会小潘继续给你们讲解。
峨眉山导游词怎么写 篇3
清音阁，又称卧云寺，峨眉山重点八大寺庙之一,该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。 建于唐僖宗四年(877年)，明初广济和尚取晋人左思《招隐诗》“何必丝与竹，山水有清音”之意，更名为清音阁。此阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上，凌空高耸，形势险峻。
阁后阁侧，林木密郁，翠色参天，特别是阁后一大片杉林，色如翡翠，把这座古老的寺庙衬托得愈见古雅。以清音阁为中心，由清音阁、牛心寺、广福寺、白龙寺和白云峡构成了以自然山水为主旋律的佛寺园林环境，是世界罕见的庞大的山野佛寺园林。
在清音阁，可看到山光水色，闻到花草芬芳，听到流泉清音，触摸到亭台碑石。它集中了视觉美、听觉美、嗅觉美，使游者获得峨眉风光总体的审美感受。古今游人多称誉为“峨眉山第一风景”。阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥，亭下二水汇流处有一巨石，高丈许，形如牛心，砥柱中流，银涛喷雪，水声如雷。亭下还有碑，乃明人所题"万古清音"四字。"双飞亭"柱悬清末"戊戌六君子"之一的刘光弟撰书的楹联："双飞两虹影，万古一牛心"。富顺诗人刘光弟也曾巧妙地将二桥一石概括为：“双桥两虹影，万古一牛心”。这样如诗如画的“双桥清音”是“峨眉山十景”之一。这里，一年四季，无论昼夜，满回荡着水声，这水声单一而清晰，加上两桥，故而誉为"双桥清音"，成为峨眉十景之一。
清音阁是峨眉山中的重要寺庙，是唐僖宗年间慧通禅师修建，寺内供奉着释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等。山中著名景点“双桥清音”就在这里，两座石桥飞跃，桥下是清澈的江水，这里也是山中拍照的好地方。
“双桥清音”就在清音阁旁。清音阁下有双飞亭，亭左右各有一座小桥，桥下水声滔滔。亭子下面有一石碑，上刻：万古清音。清音阁受地形限制，面积不大，但附近山水环绕，小溪潺潺，景色非常优美。附近有农家乐，可以提供食宿。
峨眉山导游词怎么写 篇4
大家好。
今天，我将带你游览峨眉山，中国四大佛教名山。
峨眉山位于四川盆地西南部，被誉为“植物王国”、“动物天堂”、“地质博物馆”、“仙山佛国”和“世界峨眉秀”。难怪明代诗人周洪由衷感叹:“为什么要下海找蓬莱？”
峨眉山山山多，山色壮阔，风景秀丽，气象万千，素有“一山四季，十里不同日”之称。让我们领略一下峨眉山的秀美山川，旖旎的水和柔情。
首先来看十个甩了无数古人的场景。
我们首先来到了山里最大的寺庙，那里有四川省传说中最大的青铜钟——胜记晚钟。据记载，这个钟在夏历的第二天晚上敲响，每次敲响持续一分五十秒，可以闻到雄壮的声音，但仍然可以闻到押韵的声音。
草丰竹美，谷流转，古南苍翠，曲径幽静；这就是我们美丽的“罗风清云”，“一尘不染三千界，万法皆因十二因”，这是触摸这个完美地方的好地方。然而“峨眉山十景胜”的“灵岩叠翠”古寺却坍塌了，灵岩的大殿依然重重叠叠，密林掩映，晏丹一片翠绿。
和龙门石窟一起来到被称为“水神圣而独特”的印青亭。精致的亭台楼阁居高临下，黑白的水拍打着一动不动的牛心石。我们来看看龙门峡上天然的“九龙吐水”和“九龙游泳水”，感受一下它的神奇和雄伟。
庄子曾说:“古有八百岁为春，八百岁为秋。”现在我们很荣幸地看到这些见证了历史变迁、感受到自然魅力的古树。
“雪初清，幽”，这就是峨眉雪的形式美——大坪薛稷。
下面我们看到的是精彩神奇的《九老仙府》和最动情的《似池月夜》。看到它们，我们不禁赞叹自然的鬼斧神工。
我来介绍一下峨眉山的精髓——金顶祥光。它包括壮丽的日出奇观，俗话说:“不迁移到寒冷的地方，就知道世界是广阔的”，这恰恰是它的伟大之处；还包括天气壮丽、千变万化的云海；神奇而神秘，圣洁会赢得佛光；还有一种神圣的灯叫“万盏明灯对着溥仪”。
现在，让我们来看看这十个赢得了成千上万好感的景点。
代表作《十方莆仙造像》凝聚了海峡两岸艺术家的.结晶，具有很高的文化价值和审美价值。
然后，这些可爱活泼的‘小猴子’就是“峨眉山精灵”。他们贪玩，风趣，极富人情味。他们看到人并不惊讶，和别人一起开心，这可以给我们带来很多乐趣。
接下来，我们来到了峨眉山的最高峰——万佛峰。在清晨或黄昏，我们有机会听到简单而庄严的“祝古钟”，可以消除各种烦恼和杂念。
当我们来到印青平湖时，我们不禁要赞美大自然的美丽和多样性:树荫下，蝉鸣声，山风，洗去所有灰尘的丝丝湿气，山河的感觉，幸福的快乐！
接下来，我们将欣赏到文化底蕴深厚的“第一山亭”。精彩的“摩崖石刻”、秀甲瀑布、温馨的“迎宾滩”、庄严典雅的“名山起点”、峨眉金顶...
欣赏完这些美景，你是否觉得自己还在意犹未尽？然后让我们去一些更美丽的景点。
相信大家很容易理解“四方”，但到底什么是“四方十方”？你应该很想看。
400年18次地震，安然无恙。你应该很想看看这座古建筑历史上的奇迹。
海峡两岸对峙危险如刀，悬崖耸立。“一线天空”能给我们带来曲径通幽的感觉吗？
在“西乡池风景区”过夜，在月圆之夜感受“夜月如池塘”，应该是一种非同寻常的感觉。
还有雄伟的“胡夫寺”和传说中的“水笙馆”，一定会让你沉醉不已，流连忘返。
另一处游览地是“乐山大佛”，汇聚了乐山山水和人文景观的精华，属于峨眉山国家级风景名胜区，也是著名的风景名胜区。难怪被诗人誉为“山是佛，佛是山”！
峨眉山导游词怎么写 篇5
世界自然遗产，全国大型国家森林公园瓦屋山，位于四川省西部的洪雅林场境内，距成都180公里，面积104万亩，包括瓦屋山原始森林猎奇探险区、玉屏人工林海度假区、八面山寻古揽胜区等3个景区，她与峨眉山、乐山大佛构成了川西南旅游金三角。 瓦屋山森林公园最高海拔3522米，园内原始森林植被保存完好，生物种类极其丰富，有动物470多种，植物3900多种。其中，大熊猫26只，野牛300多头，猴子50多群。
被子植物占世界总科数的60%，被誉为水的世界、洞的天下、花的王国、雪的摇篮、云的故乡、动植物的博物馆。有第四季冰川保留下来的孑遗植物珙桐(中国鸽子树)、桫椤、银杏、连乡、水青冈等国家一类保护植物。
其中杜鹃的天然分布面积达60万亩，天然珙桐林面积达30余万亩，被誉为"世界杜鹃花的王国"和"中国鸽子花的故乡"。此外，尚有观赏价值极高的百合花、报春花，龙胆花等天然名花。在海拔2830米、面积达11平方公里的瓦屋高原上，原始森林莽莽苍苍，108个泉眼涌流不竭，72条瀑布飞流直下，其中兰溪瀑布落差高达1040米，为当今世界瀑布之最。
峨眉山导游词怎么写 篇6
游客朋友:
大家好！
你一定听说过峨眉山吧？没错。今天我带包心竹带你去参观震旦第一山峨眉山。
游览期间，请注意:不要伤害谷猴，不要擅自爬山或参加任何活动，不要乱丢垃圾、乱涂乱画或触摸。
从山脚俯瞰峨眉山，犹如在雾中看风景，有一种朦胧的美。这个湖像碧玉一样绿。不知道是湖水染了树，还是树映了湖。
刚才我建议你不要伤害谷猴。峨眉山的谷猴是山上活泼可爱的小精灵。你不怕见人，还主动跟游客玩。有时候，它会问你要吃的。喂养它们，以各种方式观察它们，了解它们的生活习惯，与它们密切接触，已经成为每个游客不可或缺的物品。
像镶玉的珍珠，像玛瑙装饰的水晶；溪水不停地流，溪水冲着唱；山泉从石头里出来，看起来像丝网；绿荫环抱，五彩缤纷的彩虹让生活充满阳光；这是美丽的迎宾石海滩，欢迎来自世界各地的朋友前来参观。
峨嵋山的魅力说不出，大家好好欣赏吧。玩得开心！
峨眉山导游词怎么写 篇7
“九老仙府"、“洪椿晓雨”、“白水秋风"、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。在高景区登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。
观日出、云海、佛光，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。中山区的清音平湖则是峨眉山自然景观的.代表。低山区的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和时尚休闲潮流。另外，灵猴是峨眉山的一大特色。憨态可掬又极通人性，见人不惊、与人同乐，成为峨眉山的一道活景观。
峨眉山导游词怎么写 篇8
从报国寺右，沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱“伏虎寺”牌坊下面，有一条虎溪，水声潺潺，迂回林中。溪上横架着“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三道廊桥。整洁的石级曲径，将把你们引入密林深处。你们看，这片桫椤树，是大型木本蕨类植物，是与恐龙同时代的古老植物。由于地球历史的变迁，桫椤几乎全部毁灭，在峨眉山复杂地形的庇护下，这片桫椤树得以保存至今。林间野花，送来阵阵芳香;溪中流水，奏出动听的旋律。瞧!眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊，原来它停在树枝上了，就象一片枯叶，使你不能辩认，这就是珍稀动物--枯叶蝶。过了“虎啸”桥，便是一片楠林，浓荫蔽天，高坡处矗立着“布金林”牌坊。“布金林”是僧人根据佛经故事取的。穿过牌坊就是“虎溪精舍”了，即伏虎寺。相传寺为唐时开建的，宋绍兴年间因这里有虎为患，士性和尚建“尊胜幢”以镇，从此虎患消除，故僧人将寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎，寺因山而得名。明末改为药师殿，后毁于火。清顺治十八年(公元1661年)重建，规模宏大，称为入山第一大观。
第一殿弥勒殿，中供弥勒塑像，左右两厢为四大天王塑像，左边为东方持国天王，手抱琵琶，次为南方增长天王，手执宝剑;右边是西方广目天王，手握红伞，次为北方多闻天王，手捏青龙。民间有一种说法，认为四大天王手持四物，象征“风调雨顺”。
弥勒殿后为韦驮塑像。
第二殿普贤殿，供普贤菩萨。背龛供阿弥陀佛立像。
第三殿大雄宝殿，游客们请静一静，殿中正在做佛事活动，做佛事念的词和唱的腔，称佛教音乐。你们闭着眼睛听，这音乐悠扬、清静、肃穆、庄严，似乎将把你带入一种远离尘嚣的佛国净土的境界。好了，现在我们观看龛内供的释迦牟尼三身佛像。“三身”为“法身”、“报身”、“应身”。法身是本来之身，报身是通过修持得到的名位，应身是为适应某种场合应化成某种身份。
左龛供文殊，右龛供普贤。左右两厢为十八罗汉。后龛供观音菩萨。
峨眉山导游词怎么写 篇9
中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀壮丽的峨眉山。峨眉山的地层从前寒武纪以来，除缺失中、晚奥陶世、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外，其余各时代地层均有沉积。其中保留了典型的沉积相标志的大量的生物化石，为研究沉积相、复原古环境、进行全球生物地层学及生物地理学研究提供了重要的地史资料，麦地坪剖面对前寒武系——寒武系界线的研究，碳酸盐台地沉积相的研究，中、下三叠统龙门洞剖面对潮坪沉积相的研究，晚二叠世基性岩浆喷溢的峨眉山玄武岩对大陆裂谷作用，上地幔深部过程，岩石圈演化等方面的研究都具有极其重要的价值，已成为中外学者进行地学科研的基础。峨眉山独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件。
峨眉山自1979年对外开放以来，已有70多个国家和地区的约多万游人前去旅游。近年来年均游客都在150万人次左右。峨眉山已成为四川省的黄金旅游线路之一，景区设施齐备，全山有饭店300余家，床位10000多张，其中星级宾馆、涉外定点饭店10余家，旅行社5家，旅游车辆200多辆。全山亭、台、楼、阁寺庙建筑与自然景观交相辉映，生态环境保护完好，旅游环境非常优美。
峨眉山距四川省会成都市150公里，与乐山大佛毗邻，成昆铁路从山脚经过，地理位置优越，景区内外交通畅达，食、宿、行、游、购、娱成龙配套，峨眉山已成为具有现代旅游新格局，能供人们前去游览、朝拜和从事植物、动物、地质、地貌、气象、考古、宗教等多学科考察研究，有着综合功能和效益的成熟的风景名胜区。
峨眉山，正敞开胸怀，以崭新的姿容欢迎您——五湖四海的佳宾。