拉萨的天空课件汇编。
资料一般指可供参考作为根据的材料。在平日里的学习中，我们时常会使用到某些资料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！所以，你有哪些值得推荐的资料内容呢？以下是小编收集整理的“拉萨的天空课件汇编”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
拉萨的天空课件【篇1】
课题《拉萨的天空》课时第2课时时间07年9月27 授课教师 马 珲教学目标1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、理解课文内容，感受拉萨天空的展览透亮，体会作者热爱拉萨的情感，从而培养学生的审美情趣。重点正确、流利、有感情地朗读并背诵课文，品词析句，感受拉萨天空的湛蓝、透亮。难点凭借具体语言材料，体会作者对拉萨湛蓝、透亮的天空的赞美，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。 课前准备 挂图教学过程教学过程一、复习导入： 1）复习：1、开火车认读词语： 2、指导并书空：“线”字（注意第二笔与第七笔的笔画） 3、回忆：通过上节课初读课文，你能说出拉萨的天空最大特点么？（湛蓝、透亮） 2）导入：既然拉萨的天空这样的蓝，这样的亮，那么你们喜欢它吗？……. 那就请打开书，赶快在文中标明你最喜欢的段落和句子，再好好读读它们吧！边读边思考：你为什么喜欢这些语句？ 二、品读感悟： （一）第1自然段： 1、喜欢第一段的同学举手齐读，说说：你为什么喜欢这一段？ 2、交流：这小节告诉我们拉萨的天空是怎样的？（湛蓝透亮）（板书：湛蓝透亮） 发现一个特殊句子没有？把什么比作什么？ 3、点拨、指导朗读：由“湛蓝透亮”的天空想象“洗过的蓝宝石”该是什么样子？ 4、评点朗读，引导孩子们自己悟出拉萨天空“湛蓝、透亮”的原因，并用“因为……所以”把两句话合并成一句话 （二）第二自然段 1、请喜欢第2自然段的同学读给大家听。
2、谁来说说，这一段，拉萨的天空都留给你哪些印象？ a、纯净、明洁；b、离我们很近
1）书上哪个句子告诉我们，拉萨的天空是纯净、明洁的？（有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。） 想象在白、绿的映照下给人的感受。 2）你从哪些句子感受到拉萨的天空离我们很近？（在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。） 想象一下，现在你自己就在拉萨，你说话的声音能碰到蓝天，你一伸手，似乎就能碰到蓝天，掬一捧蓝天就可以洗脸了，那将会是怎样的感觉？ 学生交流感受。 师范读：天空离我们多近哪，而那蓝天就像一池碧水，真是美极了，就让马老师带大家去掬蓝天水洗洗你的小脸，好不好？ 3）练读：谁愿意去掬蓝天水洗脸呢？指读；齐读。 （三）第3自然段
1、请喜欢第3自然段的同学读给大家听。
2、这一节段拉萨的天空又留给你什么印象？（蓝得让人神往）
3、出示挂图：看到你的眼睛紧紧盯着画面，有什么要说么？（相机点拨学生，理解“神往”的意思。 4、怎样读才能读出舍不得转移视线的感受呢？ （四）第4自然段 导入：考考大家，知道拉萨最有名的建筑是什么吗？接下来我们就到布达拉宫去看看。 1、请喜欢第四自然段的同学读给大家听，边读边想：读了这一段你都知道了什么？{这一自然段告诉我们拉萨的天空总是——蓝晶晶的；正是因为在这湛蓝、纯净、明洁的蓝天，依山而建的布达拉宫才显得更加雄伟，更加壮丽。}
3、见过布达拉宫吗？师生交流补充。
布达拉宫在西藏自治区，古时候，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主而建。宫内保存着大量珍贵文物。 4、小组交流：出示有蓝天映衬的布达拉宫的图，让学生感受、设想：假如没有了蓝天映衬，那布达拉宫会怎样？（引导学学生明白，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽，没有了这蓝晶晶的天空，布达拉宫定会失去一半的美。
5、激趣诵读：让我们带着这种感觉一起来读这一段。 （五）第5自然段
1、喜欢第5自然段的同学读一下此段。
2、谁发现了，这里有一个什么句？（比喻句。）
把什么比作什么？（湛蓝的天比作圣地的窗帘。）
窗帘有什么作用？（装饰美化房间）
3、激趣练读。 三、指导背诵。 1、现在老师来到了拉萨，想请我们同学当中的一位当小导游，介绍一番拉萨的天空，谁愿意？那就赶快读读、背背课文吧！ 2、练习背诵。 3、指名练习读背。 4、集体评议：大家觉得这个小导游怎么样？ 四、作业布置：1、背诵课文 2、给爸爸妈妈做小导游，为他们介绍拉萨湛蓝、透亮的天空 板书设计：
拉萨的天空课件【篇2】
一、创情释疑，温暖生命
1、同学们，上节课我们走进了一片辽阔而神奇的土地，欣赏了一处别具风情的迷人风光，还记得是哪里吗？这节课就让我们跟随作者再次走进拉萨，去仰望那与众不同的天空。（板书课题）
2、上节课，我们初读了课文，了解了课文的主要内容，现在谁愿意和大家分享一下拉萨的天空给你留下的印象？
板书：湛蓝、透亮
二、合作展示，润泽生命
（一）学习第一自然段
1、书上又是如何具体描写拉萨天空的湛蓝透亮的？请大家轻轻打开书，用自己喜欢的方式读读课文的第一自然段找找答案。
2、谁愿意来给大家分享一下你找到的答案？（那里的天空……蓝宝石一样。）
谈谈你的理解
3、对比句子。
4、指导朗读：大家都谈得这么好，那谁能通过朗读把天空的湛蓝、透亮表现出来？生读。
想看看这湛蓝的天空吗？出示拉萨天空图片。指导朗读。
（二）学习第二自然段
1、文章还有哪些地方也描写了拉萨天空的湛蓝、透亮呢？请大家默读第2自然段，画出相关的句子。
2、下面请大家三人一组，讨论一下你们画的句子，说说画它的理由。
（1）碰到、摸到
生：天空很蓝、很干净，让人觉得蓝天很低。师补充拉萨资料
指导朗读。
（2）掬一捧
“掬”是什么意思？那你能做做掬一捧蓝天洗脸的动作吗？此时的蓝天就在我们的头顶，也让我们一起掬一捧蓝天洗洗脸吧。
（3）越发纯净……
映衬是什么意思？谁映衬谁？俗话说：红花需要绿叶衬，红花正是有了绿叶的衬托才显得更加娇艳。那蓝天有了白云、草地的映衬显得怎样了？
多么美，多么令人怦然心动的一幅画呀，还有谁想读？指名读。
3、让我们齐读第2小节，再次走进那优美的画卷。
4、欣赏拉萨天空图片。（幻灯片）
能根据刚才看到的画面，试着背背第2段吗？（出示填空）
（三）学习第3自然段
1、下面请大家大声读读第3自然段，看哪些词让我们了解到作者被陶醉了？
2、你愿意来读一读这段话，通过朗读告诉我们作者的不舍吗？
（四）学习第4自然段
1.想看看这蓝天下的布达拉宫吗？（出示图片，介绍布达拉宫）
2、好，透过你们的表情，老师了解到你们一定被画面上的蓝天、白云、布达拉宫所折服，那你们能通过朗读把刚才欣赏到的画面，再现出来吗？
（1）什么叫“依山而建”？（建在山上，根据山势而建）（出示图片）
（2）谁愿意来读读这段话，让我们感受一下布达拉宫在蓝天映衬下是怎样的雄伟、壮丽？（指名读）
（3）所有男同学也来读读这段话，用你们的声音展现布达拉宫的雄伟、壮丽。
3、这湛蓝的天空不仅让布达拉宫显得更加雄伟、壮丽，也给其它景物增色不少，瞧——（出示蓝天映衬下的雪山、湖泊、草原、森林等）进行说话练习。
（五）学习第5自然段
1、蓝天让拉萨的每一寸土地都变得美仑美奂。作者对它有千言万语，都汇成了一句话——（齐读第5自然段）
2、这句话中，作者把湛蓝的天比作什么？（窗帘）我们在什么地方可以看到窗帘？窗帘把房间装饰得更加美丽，就像我们的教室，墙上的窗帘，给我们教师增添了亮丽和柔美，而拉萨的天空就像一个巨大的蓝色窗帘，装饰着这个神圣的地方。
（六）齐读课文
三、拓展延伸，提升生命
这节课我们一起走进了那神奇的地方——拉萨，那里的天空湛蓝、透亮，令人神往。此时此刻，相信同学们一定对拉萨充满向往，那就让我们再次走进拉萨，欣赏拉萨的其它人文景观吧。（出示图片）
四、作业
拉萨吸引人的何止这些，那就请同学们回家查找拉萨的其它资料吧。
拉萨的天空课件【篇3】
教学目标：
1、知识和能力目标：在音乐、图片及相关说明的帮助下，学生对拉萨的天空建立起感性认识。
2、过程和方法目标：学生用喜欢的方式读课文，交流自己独特的感受；在集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感。
3、情感态度和价值观：在体验与感悟中有感情地朗读课文，激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。
教学重点：
品读语言，对拉萨的天空建立起感性认识，体会作者对拉萨湛蓝、纯净的天空的赞美。
教学难点：理解课文语言中的意蕴和情感。
设计理念：
教学的本质是对话。本教学设计旨在引领学生反复触摸文本语言，在小组合作探究中“披文入境”“潜心会文”，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
教学准备：
师：制作多媒体课件 生：搜集有关拉萨的相关资料 完成学案相关习题
教学过程：
一、情境导入，激发学习兴趣。
1、播放《青藏高原》歌曲vcd，将学生的视线拉到遥远的西藏。
2、承接歌词讲述：在遥远的青藏高原有一座历史文化名城——拉萨，它是西藏政治、经济、文化的中心。（课件出示中国地图，找到拉萨所在的位置）拉萨是有名的“日光城”，拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。今天，就让我们跟随作者一道走进西部，走进拉萨，走进那片圣地，去欣赏那里的迷人风光，去仰望享受那与众不同的蓝天。
【设计意图：让浓郁的民族音乐，优美的藏族风光，把学生的心带到遥远的西藏，为学生进入课文内容的学习创造情境，激发学生进一步学习课文的积极性。】
3、出示课题：7、拉萨的天空 （齐读课题）
4、通过上一节课对第一自然段的学习，同学们知道了什么？（说一说：拉萨的天空——————）
二、小组合作，交流展示
1、组内交流上节课后自己对学案上几个问题的探究结果。
（1）“有人说‘掬一捧蓝天可以洗脸 ’，这话真是太妙了。”这句话到底“妙”在哪里？它说出了拉萨的天空的哪两个特点？
（2）为什么作者说“湛蓝的天空显得更加明洁”了？
（3）拉萨这蓝晶晶的天，使布达拉宫显得怎样？
2、集体交流。
3、小结，表扬与激励。
二、精讲点拨，感悟拉萨天空之美。
1、过渡：拉萨的天空究竟是怎样的湛蓝、透亮？让我们闭上眼睛，乘坐飞机前往遥远的拉萨。
（1）拉萨到了，请同学们睁开眼睛，让我们尽情欣赏拉萨的天空吧！（配乐欣赏一组天空的图片）
（2）面对此情此景，你想说些什么？你最想做什么呀？（学习第三小节）
【设计意图：通过一组精美的图片，让学生欣赏不同时间、不同角度的拉萨天空的美景。从而让学生边看边赞叹——拉萨的天空真蓝啊！拉萨的天空太美了！让学生触景生情，情不自禁。】
2、学习第二、第四自然段
（1）过渡：多么神奇的天空啊，它牢牢地吸引着我们的视线，让我们久久不忍移开，可是，让我们移不开目光的又何止这些呢？拉萨的天空那么美丽，作者是怎样具体描写的呢？请同学们自由朗读课文二、四自然段，然后再选择你最喜欢的句子反复朗读，读出你的喜爱之情。
（2）把你最喜欢的句子读给同桌听，再说说你喜欢的理由。
（3）集体交流，相机指导朗读。
预设交流的内容及学法指导：
出示：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
a请小朋友反复读读这句话，你能从这句话中感受到什么？
b学生交流。
c出示图片，小结：你们看，天空多蓝啊，好象眼前的一切都被这蓝色包围着，浸润着，蓝天离我们显得那么近。
d指名读。
出示：有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。
a“这话”是什么话？从“这话”中你知道了什么？蓝天真能洗脸吗？“这话”妙在哪儿？
b出示图片：小朋友，你们看，当我们抬起头来，仰望天空，一片湛蓝，你有什么感觉呀？
c是呀，但那不是湖，而是像湖一样清亮的蓝天，你们说，这感觉是不是很奇妙啊，难怪人们要说这话——“太妙了”！谁能把这么奇妙的感觉告诉大家？谁来和他比一比！
出示：有贴着山顶的白云的映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有了拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
a你能谈谈你的感受吗？
b展示图片：说说你看到了什么？还会有些什么呀？
c师语言描述：蓝得这么纯净、这么明洁的天空，相信我们一定也能把这句话读得美美的。自由练习，指名读。
d过渡：如果天地间只有湛蓝一种颜色，那拉萨一定很单调。如今，这蓝蓝的天空并不孤单，在白云、草地、绿树、红花的映衬下，更把我们的视线紧紧地吸引住了，让我们神往！让我们一起再来读读这句话（齐读第三自然段）。
出示：一年四季中，不管是隆冬还是盛夏，布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。
a自由轻读，你知道了什么？
b出示布达拉宫图片，指名介绍课前搜集的资料。
c师作介绍：布达拉宫，坐落在红山上，它依着山的地形而建，这就是“依山而建”。（出示卡片）你们看，它耸立在山顶之上，头顶着蓝天，你有什么感觉呀？
d朗读指导：在蓝晶晶的天空的衬托下，布达拉宫多有气魄啊！男生读，读出布达拉宫雄伟壮丽的感觉。
（4）小结：拉萨的天空就是这么湛蓝、透亮，蓝得让人神往，以它独特的美，吸引着来自世界各地的旅游者，让我们捧起书本，美美地读读第二到第四自然段。
【设计意图：通过让学生选择最喜欢的句子反复朗读、感受、交流。尊重学生的独特感受，激发学生交流的欲望，鼓励学生说出自己对文字的理解，引导学生读出自己的感情，这正是新课标对阅读教学的要求之一。】
4、学习第五自然段。
（1）出示图片：小游客们，面对湛蓝湛蓝的天空和蓝天下碧绿的草地，面对雄伟壮丽的布达拉宫，你有有什么新的感受呀？学生交流。
（2）面对这么美的天空，作者也有千言万语，不过都汇成了一句话——多媒体出示（齐读）
三、迁移运用，传达拉萨天空之美
1、创设情境，自主诵读。
同学们，刚才我们在作者的引领下一同走进拉萨，欣赏并感受到了拉萨天空的迷人风采。现在有一批游客要去拉萨观光，你们何不借此机会先向他们介绍一下，使他们对拉萨的天空有个鲜明的印象？想一想，怎么介绍才能把拉萨天空的美传达给他们呢？你可以选择一部分向游客做介绍。先自己准备一下。
2、模拟情境，尝试介绍。（让听课教师扮演游人，学生向听课教师介绍。）
3、矫正反馈，针对学生的情况师生共同评议。
【设计意图：让听课教师扮演游人，学生向听课教师介绍。是为了充分利用现场资源，让学生扮演导游的角色对听课教师（游客）做介绍，这实际是检测学生对课文的掌握情况，这样远比单纯的背诵课文要生动得多。同时，这也在学生熟悉课文的基础上锻炼了口语交际能力。】
四、拓展延伸，学生自主安排作业（巩固案内容）
学了这篇课文，你想给自己留点什么作业呢？（自由选择1—2题）
1、摘录文中优美的语句；2、写两个打比方的句子；3、把这篇课文背诵给家长听，让他们感受和分享拉萨天空的美；4、课后收集有关拉萨的资料，可以是文字，可以是图片，了解拉萨的其他知识，在班上进行展示交流；5、仿写家乡的一景……
【设计意图：自主选择作业，是为了尊重学生不同的兴趣爱好，以便他们更好地发挥自己的特长；同时，大家又可以取长补短，互相借鉴，达到资源共享、成果共享的目的。】
附板书设计
湛蓝
7、拉萨的天空 透亮
让人神往
教学反思：
《语文课程标准》中这样写到：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。作为写景美文，只有让学生以声如文、读中赏析，才能感悟情境，所以朗读是本课的重点。拉萨对学生是抽象的概念，而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识，理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。
课始播放富有浓郁西藏风情的音乐，使学生潜移默化地进入情境。让学生欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片，并配以诗化的语言加以说明，唤起他们学习的情趣。让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”让他们带着这样的体验，用自己喜欢的方式读课文，让心灵与文字发生碰撞，并通过语言来抒发感受。仔细阅读后与同桌交流感受和想法。集体欣赏图片，更好地理解课文描绘的意境，通过交流补充和朗读感知语言，在读中解疑，又在读中获得言语美感。学生在反复吟读，解疑中，借助形象发挥想象，把无声的文字转化为有声语言，学生口念心诵，感受清新优美的文字，想象美好的图景，体悟作者的情感。以各种各样的形式，一遍又一遍地有感情朗读，期待学生品出了味，悟出了情，理解课文的语言，也悦纳这种语言，课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣，自然而然流露出“太美了，我要去那儿，我要珍惜保护她！”的情感，从而收到较好的教学效果。
拉萨的天空课件【篇4】
教学目标：
1、能有感情地朗读课文，背诵课文。
2、通过学习课文，感受拉萨天空的特点，学习作者细致观察、通过对比突出景物特点的方法。
3、通过讨论、朗读、想象等方法，体会拉萨天空的蓝和美以及布达拉宫的雄伟和壮丽，从而产生对拉萨圣洁的美的向往与追求，体会作者热爱拉萨的情感。
教学重难点：
感受拉萨天空的蓝和美。
教学过程：
一、复习检查、导入新课
1、出示词语，开火车朗读
2、说说通过上节课的学习，拉萨给你留下什么样的印象？
板书：湛蓝、透亮、蓝晶晶、明净、纯洁
3、导入：这节课我们再次走进拉萨，感受拉萨天空的魅力。
二、品读课文
（一）、学习第二自然段
1、自由朗读，画出喜欢的句子，说说为什么喜欢。
2、出示“在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天”
结合李白的诗《夜宿山寺》学习其中夸张的修辞，体会人们距离天空之近。
3、演一演“掬一捧蓝天洗脸”的动作，理解“掬”的动作以及蓝天的干净，强调用了比喻的修辞。
4、解释“映衬”和“对照”，通过出示图片理解句子的含义。
（二）、学习第三自然段
1、过渡：这么美的地方同学们来了以后舍得离开吗？作者来了以后又有什么样的感受呢？请大家自由朗读第三自然段，找一找哪些词写出了作者的感受？
2、重点理解“神往”、“仅仅吸引”、“久久不忍移开”
3、理解作者通过写看到天空以后的感受来衬托天空的美丽。侧面描写。
4、指导朗读，读出拉萨的天空带给人们的美好感受。
（三）学习第四段
1、介绍布达拉宫，出示对比图片，让学生直观感受蓝天下的布达拉宫更加雄伟壮丽。
2、学会用“不管……总是……”造句。
（四）学习第五段
1、讲解：藏语中拉萨是圣地的意思，是大家都来朝拜的地方，所以神圣。
2、理解段落中的比喻句。
三、小结
说一说，你喜欢拉萨的天空吗？为什么喜欢？
四、作业
1、背诵课文
2、默写词语
拉萨的天空课件【篇5】
一、设计理念
教学的本质是对话。本教学设计旨在引领学生反复触摸文本语言，“披文入境”“潜心会文”，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
二、教学目标：
1、知识和能力目标：在音乐、图片及相关材料的帮助下，帮助学生对拉萨的天空建立起感性认识。
2、过程和方法目标：学生用喜欢的方式读课文，以同桌议读的形式交流感受；在集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感。
3、情感态度和价值观：在体验与感悟中有感情地朗读课文，能对身边的事物进行评价。
三、教学重难点：
体会作者通过对拉萨天空的赞美来表达对拉萨的无限热爱之情
四、教学准备
制作好的POWER POINT幻灯片（拉萨天空的系列图片）
教学过程
第一课时（略）
一、 导入
二、 第一自然段的学习
三、 生字教学及字词的理解
第二课时
一、多媒体导入，激发兴趣：
1、通过上一节课对第一自然段的学习，同学们知道了什么？
师：湛蓝、透亮的“日光城”拉萨多么令人向往啊！同学们，你们想去看看那儿的天空吗？ （生答）
师：那么我们就一起走进这蓝宝石一样的天空吧！
[CAI课件]欣赏一组天空的图片资料
2、看见这么迷人的天空，你们有什么想说的吗？（生自由发挥）
（生动的图片浏览，利于激发学生的学习兴趣。发表对所看图片的想法，利于学生产生思想碰撞，在碰撞中形成情感认同。）
二、精读二、三、四自然段，感悟拉萨天空之美
1、过渡：从你们的小脸上老师看出了你们对拉萨天空的喜爱，请大家翻开书36页，我们一起去感受作者对拉萨的天空的特殊感情吧！
请大家用自己最喜欢的方式朗读课文2—4自然段，再一次感受这湛蓝、透亮的天空，然后再选择你最喜欢的段落反复朗读，读出你的喜爱之情。也可以把你感受最深的词语在书上做上记号。（生自由朗读并做记号）
2、如果你认为你已经读好了的同学，请你再读给你的同桌听，让他给你提提意见。（生互相读，品评同桌的朗读）
3、谁愿意把你喜欢的部分拿出来和大家一起分享的？（激发兴趣指导朗读）
（1）理解朗读第二自然段
（为什么喜欢，说出自己的理由和感受）
①师：同学们，我们身边也有蓝天，现在请你们站起来，用手摸摸天，你们能摸得到蓝天吗？
[CAI课件] 你们摸不到蓝天，课文为什么说在拉萨的人们就好像伸手就能摸到蓝天呢？
同学们请你们再站起来，闭上你们的眼睛，你们现就在湛蓝的拉萨天空的下面，请你们把手伸出来摸摸，现在你们摸得到蓝天了吗？ 看谁最先摸到。（欣赏图片后生感受触摸蓝天）
师：是啊，拉萨的天空真蓝啊，拉萨的天空蓝得真美呀，来我们一起来把这句话读读。
②二、三句指导理解（略）各种方式品读。
③理解完第二自然段后，齐读、赛读。
（2） 精读第三自然段
[CAI课件] 你还喜欢哪句，找出来，读读！
拉萨的天空真蓝，蓝得让人神往，它把我们的视线紧紧吸引，久久不忍离开。同学们！你们的视线想离开吗？想吗？（不想）
那谁愿意把自己的感受读读呢？（久久不忍离开，瞧他多舍不得离开啊。）
我们一起带着自己的感觉读读第三自然段。
拉萨湛蓝的天空把你们的视线紧紧地吸引了，你们是多么舍不得离开啊！
（3）精读第四自然段
[CAI课件] 我们就到布达拉宫去看看。
师：你们有什么感受吗？（生答）
师：你们还知道了什么呢？（师质疑）
指导读：边说边出示图片。
过渡：正是因为在这湛蓝、纯净、明洁的蓝天，依山而建的布达拉宫才显得更加雄伟，更加壮丽。这是多么美啊！请你带着你的感受把这句话读读好吗？
蓝天下，依山而建的布达拉宫多么雄伟、多么壮丽啊！（指导学生再一次有感情的朗读 ）
（一读，生疑；再读，理序；三读，悟情。体现了“解读文本”三个阶梯式的平台。反映了语文教学在反复诵读中让学生体味、理解、内化语言文字，培养语感的基本要求。）
三、品读课文，指导背诵。
1、拉萨旅游局想在同学们挑选小导游，为游客介绍拉萨的天空，谁愿意试试？（生毛遂自荐）
2、先请大家在小组里当导游，向你们的组员介绍，锻炼锻炼（小组品读交流）
3、学生上台为大家介绍拉萨的天空。
4、在介绍后练习背诵。
（“发散思维，重组语言，实践训练”将对文本进行重构。意在让学生的情感、态度与价值观从多方面、多角度得到体现，并让学生的口头语言运用能力与思维能力得到加强。）
四、拓展练习
过渡：相信大家都无比喜爱拉萨，喜爱拉萨这湛蓝透亮的天空，心里一定已经对拉萨有了初步的认识吧！那我们就利用课外时间，收集更多有关拉萨的图片和资料，把自己喜爱的拉萨尽情的留在自己的笔下吧！并且可以摘录课文中你喜欢的词、句运用到自己的文章中去！
（从“解读文本”到“重构文本”再到“超越文本”，实现了阅读的创新，体现了语文学习的规律性与创造性。）
第三课时（略）
作业设计
[板书]
7.拉萨的天空
湛蓝 透亮
圣 地 的 窗 帘
拉萨的天空课件【篇6】
教学目标：
1、流利、有感情的朗读课文。读好长句：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
2、抓住“湛蓝、透亮”两个词语体会拉萨天空的美，重点讲解课文的第二段。
3、品读语言，体会作者对拉萨湛蓝、纯净的天空的赞美，培养学生的审美情趣。
教学重难点：品读语言，体会作者对拉萨湛蓝、纯净的天空的赞美，培养学生的审美情趣。
1、齐读课题。细心的你们也许可以发现课题中的“天空”用蓝色粉笔书写，想一想这是为什么呢？
2、是的，天空在我们的眼中是那么的美丽。拉萨的天空又是什么样子的呢？我们一起来学习。
2、我学会了什么句子的用法？
3、拉萨的天空为什么总是那么湛蓝、透亮呢？
学生回答：喜欢“湛蓝”、“透亮”两个词语，顺势让学生理解这两个词语的意思。通过比喻句的学习让学生明白在勇比喻句的时候是为了表达的需要，当作者在说明的时候，就会用比喻句来进行形象生动的说明。
“拉萨的天空为何总是湛蓝、透亮？”通过讲解让学生明白句子与句子之间是有一定联系的。
3、你能把这个句子读好吗？（课件：那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。）指导朗读。
拉萨的天空还会是什么样子的呢？
1、（课件：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。）
学习提示及要求：
（1）我认为这段中的哪个词用的好？
（2）我认为这段中的哪句话值得我多读几遍？
（3）我想知道拉萨的天空“妙”在哪？
拉萨的天空还“妙”在何处？
2、（课件：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。）指导朗读。
这么美的天空真是让人流连忘返，让我们再来看一段视频吧。
1、如果你在这样的蓝天下，你会想些什么？你会干些什么？
2、（课件出示：拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍离开。）
1、拉萨的天空让人如此神往，每年都有数万游客慕名而来，除了拉萨那美的让人神往的天空之外，还有一处著名的古代建筑――布达拉宫。
2、这两张照片后你有什么感受吗？这两张照片有什么不同？
3、没有了蓝天的映衬布达拉宫会怎么样？所以说，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加――雄伟、壮丽，没有了这蓝晶晶的天空，布达拉宫定会失去一半的美。
1、拉萨的天空美在它的湛蓝、透亮、美在它的纯净、明洁，还美在它的离地面很近，所以让人神往，让依山而建的布达拉宫显得的雄伟、壮丽。湛蓝的天空仿佛是“圣地的窗帘”。
2、（课件：在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。）
公园里的花朵有了绿叶的映衬显得更加的；湖边的树丛有了假山的对照显得更加的。
仿写：
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菩萨蛮课件
教案课件是老师上课做的提前准备，我们需要静下心来写教案课件。教案要做到结构合理内容丰富设计科学。今天工作总结之家为大家带来了一篇与“菩萨蛮课件”相关的文章，希望大家喜欢本文！
菩萨蛮课件 篇1
教学目标：
1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。
2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力；领悟词人在词中表达的感情。
3.引导学生通过多种方式理解诗词。
4.激发对学生对古诗词的兴趣。
教学重点：
理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。
教学准备：
查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、学习字词
二、了解词人
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。代表作品有《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《水龙吟登建康赏心亭》、《菩萨蛮书江西造口壁》。
三、解释重点词语
1.郁孤台：在今江西赣州市西南。清江：这里指赣江。
2.行人：被金兵骚扰流离失所的人。
3.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。
4.行人：被金兵骚扰流离失所的人。
5.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。
6.愁：我正发愁。
四、通过字词理解句子含义
郁孤台的下面有条清江水，江中注入多少远行人
的眼泪？放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。
五、课后作业
1.背诵诗词。
2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。
板书设计：
菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮课件 篇2
毛泽东写于1933年的《菩萨蛮大柏地》是一首气势恢宏的词，全词虽只有短短八行，但字字入理，字字染情。教学时如何引导学生领悟伟人蕴含在词中的思想感情，让我颇费心机。反思以往古诗词的教学：老师讲学生听，完了让学生把诗句的意思写出来，再问问体现了什么思想感情。这样灌的效果如何？学生不但记不住诗的内容，而且对诗中描绘的形象也是白纸一张，至于作者的思想感情就更谈不上深刻领悟了。于是，这次教学，我决定改一改。
《菩萨蛮大柏地》的第一、二两句，描写的是雨过天晴、雾气未散、彩虹高挂的壮观景象。这样的景象，学生见过吗？见过。在生活中，在电影电视中见过，那么何不把词中的描写加以具体化呢？于是，我设计了以下几个环节：1．明意。（说说这两句讲了什么）2．绘形。（用自己的话描绘出毛泽东所看到的景象）3．悟情。读读书上的句子和自己写的句子，体会作者冲破黑暗、憧憬未来的心境）4．得法。（朗读体会这首词借景抒情、想象奇特、韵律起伏有致的特色）这4个环节以学生的读写为主，教师适当点拨，其中的第2个环节至关重要，花时也最多。当学生把自己的作品朗读出来时，我更是吃了一惊想不到学生的笔同样精彩。如一个学生这样写道：雷雨过后，天公又露出了笑脸，一切都好像被洗刷过了似的，焕然一新。一阵清新的空气迎面扑来，令人心旷神怡。天边远处，出现了一道彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，美丽极了。不知是仙女持着彩练在翩翩起舞，还是天公为牛郎织女架起了一座七彩桥？晚霞脱去了黑纱换上了艳装，把天空映得通红。对面的群山穿上了绿装倒映在湖中，简直是一幅青山绿水画。让学生用自己的话写出诗人所看到的景象，这项设计实在没有什么创意，但细细想来作用大矣，它不仅考查了学生对词的理解能力，而且锻炼了学生的想象能力（这也正是此单元重点训练要求）；不仅为下面体会词的思想感情和写作特色打下了良好的情意基础，更可喜的是让我看到了教学方式的改变对学生学习语文的积极影响。它使我更加深刻地体会到：只有联系学生已有的知识经验，才能使教学更有效；只有充分地相信和发掘学生的学习潜能，才能真正把学生当作主然只有学生自己获得的，才是最精彩的。及到本课第二段的教学，我对学生的这种信任感更加强烈了。装点此关山，今朝更好看，弹痕累累的墙壁与美丽的大自然很不协调，怎么会更好看呢？问题一出，激起热烈讨论。我趁势让学生分组讨论，各抒己见。学生的高见让我咋舌。
生：毛泽东站在大柏地回想当年在这里打了胜仗，因此看到战后留下的弹痕感到光荣与自豪。
生：这是毛主席率领红军打败国民党军队的见证，值得庆祝与纪念。
生：这墙壁具有历史意义，在毛主席眼里，弹痕将来可以成为古迹，可以教育后人牢记历史。
生：就是因为子弹在夺取战斗胜利中发挥了重要的作用，所以，毛主席对弹痕有特殊的好感。
生：这块弹痕累累的墙壁，饱含了毛主席的一段刻骨铭心、生死攸关的经历，它在毛主席心中的地位是至高无上的
多么精辟的阐述，多么恰如其分的言辞，听了学生的回答，老师还用讲吗？我不得不叹服他们开阔的思维和独到的感悟能力。
课文上完了，回顾以上一写一议两个环节，我突然想起了一位特级教师说过的话学生通过自主学习获取的知识和技能是自己认可的，是最持久的，也是最深入的。
菩萨蛮课件 篇3
学习目标
1、知识与能力：了解辛弃疾的思想性格、词风，识记辛词中的名句。
2、过程与方法：学习“知人论世”和分析修辞效果的方法，品读诗词。
3、情感态度与价值观：理解和体会词人崇高人格的艺术再现。
学习重难点
重点：分析诗歌所运用的修辞手法以及其表达效果。
难点：披文入情，感受诗人的深沉的爱国情怀。
学习拓展
1、关于作者
2、写作背景：
这是一首登临怀古词。所怀的“古”，实际是40年前当朝的旧事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆祐太后从洪州（今江西南昌）沿赣（gàn）江南逃，先逃至造口，再转陆路流亡到赣州。金兵追太后至造口时，对这一带大肆蹂躏（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠杀。
公元1176年（宋孝宗淳熙三年），从高宗南渡建立小朝廷以来已经有半个世纪了。虽屡经挫折，恢复中原的希望依然存在。而且在此半个世纪中，抗金是曾取得重大胜利甚至接近最后胜利的：如南渡初年宗泽为东京留守时，准备大举渡河，收复失地，谓“中兴之业，必可立致”。但为主和派黄潜善、汪伯彦等所破坏，不得实现。他任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。途经造口，他俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
3、诗意解读：
郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪(zhègū)“行不得也”的叫声。
4、修辞手法：比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生动形象化的作用。例如：
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。《虞美人》李煜
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。《念奴娇赤壁怀古》苏轼
学习过程
一、自主学习、整体感知
1、初读感受：用“/”标出停顿，自由朗读整首词
菩萨蛮书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
注：“长安”应代指北宋的京城汴梁
2、我给大家的“温馨提示”（要注意的字词知识）：
字音：郁孤台（yù）鹧鸪（zhègū）
词义：可怜（可惜）愁余（使我感到忧愁）
3、“中间多少行人泪”，“行人”指什么人？词人是如何描写他们的痛苦的？行人：当年在金人逼迫下逃难的人。
用清江水比喻“行人泪”，写出了老百姓背离故园的无尽悲苦。
4、下片写“西北望长安，可怜无数山”表达了诗人怎样的思想感情？
表示心念朝廷，而重山阻隔，表达了故园难回，满腔义愤中表达了怀念中原、渴望收复失地的愿望。
二、合作探究：
1、“青山遮不住，毕竟东流去。”周济说是“借水怨山”，请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么？抒发了诗人怎样的思想感情？
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
“青山遮不住，毕竟东流去”表达了词人和广大爱国者对抗金恢复的坚定意志。“青山”能遮住行人的望眼，使他望不见“长安”，但是江水顽强地向东北流去，毕竟是“青山”所遮不住的。
2、有人评价此词“沉痛常在转处”。“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，诗人的感情一波三折，请具体分析是如何“波折”的。
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。
“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。
“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。
忠愤→自信→悲愤，一波三折。
三、拓展延伸
阅读辛弃的《鹧鸪天》，完成后面鉴赏题。
《鹧鸪天》辛弃疾
有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
补充注释：
①辛弃疾想报效国家却壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。
②万字平戎策：指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。未被朝廷采纳。
1、上片四句传神地烘托出义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，请结合诗歌中所运用的词语简要分析。
用“拥”字、“飞”字表动作，“突”字突出了骑兵渡江行动之迅猛，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，把义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况写得如火如荼，极为饱满有力，富有感染力。
2、“却将万字平戎策，换得东家种树书”表现了诗人怎样的深沉感慨？请简要分析。（结合诗人生平和诗句内容分析）
上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换种树书。两句以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向极端沉痛的地步。
我的反思与感悟
四、课堂小测
1、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。（3分）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
2、“西北望长安，可怜无数山。”句中加点的词抒发了词人怎样的情感？
如今，长安只能引领以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅，无限的感愤！
3、如何理解“青山遮不住，毕竟东流去”两句的意思？
从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。
菩萨蛮课件 篇4
《菩萨蛮》是唐代女词人韦庄所作的一首悲情词，被誉为古代文学艺术中的经典之作。这首词描写了主人公柳氏与相恋多年的男子无法成眷属的痛苦经历，展示了她的坚贞痴情和优美感人的词艺，同时也传递了关于人生价值和处世之道的深远意义。
该词曲言切情深，艺术性与思想性相得益彰，不仅表达了对于命运不公的无奈和对情感的虚无感，也暗示了女性应承担的精神责任以及处世之道，从而成为中国优秀文化传统的代表作之一。
整首词将柳氏的坚忍、坚守和爱情无奈写得娓娓道来。尤其是在着重描写女性婚姻地位低下，无法自主选择的环境时，以菩萨和天地的比喻切中时弊，表达了深刻的社会及女性观察与思考。而作品中的“爱而不得”的情感，则被视为中国古代文学艺术中最典型、最深奥的感情之一。
此外，在创作艺术方面，《菩萨蛮》通过采用对仗、对偶、通假、避讳、罗列、夹句、押头韵等手法，铸就了一种曼妙深沉、金石流畅的曲调，为中国文学史上的花式词曲之首。
此外，《菩萨蛮》也提醒人们:必须保持自己的独立思考和独立精神,艺术才能真正发挥其函数,传递出对社会，人类生存，价值观念和人情世故的冷静认识。这种思想,也对后来的文学，艺术，哲学，道德等领域产生了不可估量的影响。
《菩萨蛮》构成了人们对于爱情、人生、处世等领域的一种深邃思考与体验，如今它仍然有着强大的影响力。该作品积极传承着传统优秀文化，并注入了新的生机和时代精神，对于拓展人们的思维空间和人生观念有着巨大的启示作用。
菩萨蛮课件 篇5
一、作者简介：
辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。1161年秋，金主完颜亮大举南侵，北方暴发了以耿京为首的农民起义。二十二岁的辛弃疾也组织了两千余人的抗金队伍，在济南南部山区起义，不久投归耿京领导的义军，任“掌书记”。绍兴三十二年，叛徒张安国杀死耿京投降金营。他率身边仅有的五十余人，飞骑闯入金营，活捉张安国，并收拢义军残部万余人投归南宋。
辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》，六、七年之后，再写《九议》。他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。相反，他却被朝廷派去镇压南方的农民起义。辛弃疾南来后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任职期间，他做了一些对人民有益的好事；同时，还尽可能地为北伐做些军事上的准备工作。从四十二岁起，他先后被削职闲居达二十年之久。晚年一度起用，出任镇江，复被削职，终于未能实现其恢复中原的宏愿而病死于铅山。终年六十八岁。
辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。由于恢复失地、抗金救国的.伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。
辛弃疾继承和发展了苏轼开创的豪放词风，进一步扩大了词的题材和表现手法，突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词，常用暗喻和比兴手法，使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。他的词，虽然以雄浑豪放为主，但并不缺乏清丽婉约之作。词集有《稼轩长短句》。
二、写作背景：
郁孤台在赣州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”清江即赣江。淳熙二、三年间（1175—1176），词人提点江西刑狱，驻节赣州，这首词正是词人在此时书于造口壁的。
南宋罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“其题江西造口壁词云云。盖南渡之初，虏人追隆佑太后，（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而还，幼安因此起兴。”。实际上敌人追太后接近造口，太后等穿上难民的衣服，混杂在逃难的难民中得以脱身。
三、词文赏析：
1、题目为“书江西造口壁”，为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起？（结合课后注释2和下文词句回答）
李勉登台北望长安，表示心念朝廷；词人从郁孤台写起，下文又写“西北望长安”，也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。
2、既然李勉因嫌郁孤台名不雅，改名为“望阙台”，词人为什么还用“郁孤台”开篇？
郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤立的高台。词人调动这三字开篇，显然有满腔磅礴之激愤之情。
3、“中间多少行人泪”，“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？
用清江水比喻“行人泪”，写出了背离故园的无尽悲苦。
4、“西北望长安，可怜无数山”（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。
用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。
5、“青山遮不住，毕竟东流去”周济说是“借水怨山”，说得是用比兴的手法。请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么。
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
6、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。（结合课后注释9）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
7、“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，一波三折，请具体分析是如何一波三折的。
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。忠愤→自信→悲愤，一波三折。
菩萨蛮课件 篇6
教学目标
1.熟知作者及其生平。
2.了解鉴赏宋词的基本特色。
3.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。
4.体悟古典诗歌中融注的深沉的爱国情怀。
教学重点
了解掌握宋词的基本知识。
教学难点
通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。
教学过程
一、回顾旧知，介绍新知
1.辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。
2.辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》，六、七年之后，再写《九议》。他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。
3.辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。由于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。
二、分析诗歌，明确主旨
1.播放朗读录音。
2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。
3归纳主旨
学生归纳：词人痛恨金兵之猖狂，国耻之未雪，于是满怀忠愤，以悲凉的意境来表达他光复失土、忠诚爱国的深情。
三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。
1．题目为书江西造口壁，为什么开篇从几百里路之外的郁孤台写起？（结合课后注释2和下文词句回答）
李勉登台北望长安，表示心念朝廷；词人从郁孤台写起，下文又写西北望长安，也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。
2．既然李勉因嫌郁孤台名不雅，改名为望阙台，词人为什么还用郁孤台开篇？
郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤立的高台。词人调动这三字开篇，显然有满腔磅礴之激愤之情。
3．中间多少行人泪，行人指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？
用清江水比喻行人泪，写出了背离故园的无尽悲苦。
4．西北望长安，可怜无数山（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。
用典望长安表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。
5．青山遮不住，毕竟东流去周济说是借水怨山，说得是用比兴的手法。请你说说这两句中的山水分别比喻什么。
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
6．江晚正愁余，山深闻鹧鸪，请分析鹧鸪这一意象所寄寓的情感。（结合课后注释9）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
7．西北望长安，可怜无数山两句以下，是登台所望所感，一波三折，请具体分析是如何一波三折的。
西北望长安两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。青山遮不住两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。江晚正愁余两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。忠愤自信悲愤，一波三折。
四、拓展练习，巩固鉴赏方法
1.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。
2.学生讨论、回忆所学过的辛弃疾的其他作品，进一步体会爱国情怀。
菩萨蛮课件 篇7
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
2、我给大家的“温馨提示”（要注意的字词知识）：
3、“中间多少行人泪”，“行人”指什么人？词人是如何描写他们的痛苦的？行人：当年在金人逼迫下逃难的人。
用清江水比喻“行人泪”，写出了老百姓背离故园的无尽悲苦。
4、下片写“西北望长安，可怜无数山”表达了诗人怎样的思想感情？
表示心念朝廷，而重山阻隔，表达了故园难回，满腔义愤中表达了怀念中原、渴望收复失地的愿望。
二、合作探究：
1、“青山遮不住，毕竟东流去。”周济说是“借水怨山”，请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么？抒发了诗人怎样的思想感情？
这里的'江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
“青山遮不住，毕竟东流去”表达了词人和广大爱国者对抗金恢复的坚定意志。“青山”能遮住行人的望眼，使他望不见“长安”，但是江水顽强地向东北流去，毕竟是“青山”所遮不住的。
2、有人评价此词“沉痛常在转处”。“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，诗人的感情一波三折，请具体分析是如何“波折”的。
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。
“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。
“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。
阅读辛弃的《鹧鸪天》，完成后面鉴赏题。
有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作壮岁旌旗拥万夫，锦b突骑渡江初。燕兵夜埔胡革录，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
补充注释：
①辛弃疾想报效国家却壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。
②万字平戎策：指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。未被朝廷采纳。
1、上片四句传神地烘托出义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，请结合诗歌中所运用的词语简要分析。
用“拥”字、“飞”字表动作，“突”字突出了骑兵渡江行动之迅猛，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，把义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况写得如火如荼，极为饱满有力，富有感染力。
2、“却将万字平戎策，换得东家种树书”表现了诗人怎样的深沉感慨？请简要分析。（结合诗人生平和诗句内容分析）
上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换种树书。两句以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向极端沉痛的地步。
1、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。（3分）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
2、“西北望长安，可怜无数山。”句中加点的词抒发了词人怎样的情感？
如今，长安只能引领以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅，无限的感愤！
3、如何理解“青山遮不住，毕竟东流去”两句的意思？
从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。
菩萨蛮课件 篇8
教学目标：
1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。
2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力;领悟词人在词中表达的感情。
3.引导学生通过多种方式理解诗词。
4.激发对学生对古诗词的兴趣。
教学重点：
理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。
教学准备：
查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。
辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。代表作品有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》。
3. 长安：此借指汴京(今河南开封市)。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。
5.长安：此借指汴京(今河南开封市)。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。
的眼泪?放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。
1.背诵诗词。
2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮课件 篇9
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
【注释】：
[创作背景]这首词写于1176年。当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
[内容评析]「郁孤台下清江水，中间多少行人泪。」江水从郁孤台下流过，它在那里见到过多少痛苦流离，溶进了多少血泪！这血泪包括了隆裕太后事关民族生死存亡与尊严之泪，作者感时忧事之泪，更主要的`是人民颠沛流离之泪。「西北望长安，可怜无数山。」如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！「长安」「无数山」具有空间、时间，今昔抽象多重意义，虚中有实，实中有虚，虚实一体，含义深远，更以「望」「可怜」涂上浓烈的感情色彩，写出了无限的惆怅、无限的感愤！「青山遮不住，毕竟东流去。」满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的。「江晚正愁予，山深闻鹧鸪。」天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣，吟唱出词人惊悸不安，忧心忡忡的复杂心情。
这首词叙事、抒情含蓄而不直露，借水怨山，悲愤中有雄壮，笔势健举，含蕴丰厚。
[难词注释]①造口：即皂口，在江西安县西南60里。②郁孤台：在今江西赣州市西南贺兰山上。③长安：诗词中常常借代京都。这首词里当然不是指偏安江左的临安，而是指北宋旧都开封，以至于北方广大地区。
菩萨蛮课件 篇10
辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ，在江西万安县西南六十里（《万安县志 》）。词中的郁孤台在赣州城西北角（《嘉靖赣州府志图 》），因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟 ，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”（《方舆胜览》）清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流 ，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州（治庐陵，今吉安）、隆兴府（即洪州，今南昌市 ），入鄱阳湖注入长江。
“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜 。”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆v太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆v。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆v被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆v被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。
“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。周济云：“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。《尚书・禹贡》云：“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中，江河行地与日月经天同为“天行健”之体现，故“君子以自强不息”（《息・系辞》）。杜甫《长江二首》云：“朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？”“浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。”故必言寄托，则换头托意，当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观，词人心情并不轻松。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。“正愁余”，语本《楚辞・九歌・湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”白居易《山鹧鸪》：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。”鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。
此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
后世评价：
3.梁启超评此词云：“《菩萨蛮 》如此大声镗O，未曾有也。”（《艺蘅馆词选》）
菩萨蛮简介：
《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨N》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。此调用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作最多。
《菩萨蛮》为双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。前后阕末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。
诗人资料：
菩萨蛮课件 篇11
1、知识与能力：了解辛弃疾的思想性格、词风，识记辛词中的名句。
2、过程与方法：学习“知人论世”和分析修辞效果的方法，品读诗词。
2、写作背景：
这是一首登临怀古词。所怀的“古”，实际是40年前当朝的旧事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆v太后从洪州（今江西南昌）沿赣（gàn）江南逃，先逃至造口，再转陆路流亡到赣州。金兵追太后至造口时，对这一带大肆蹂躏（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠杀。
公元1176年（宋孝宗淳熙三年），从高宗南渡建立小朝廷以来已经有半个世纪了。虽屡经挫折，恢复中原的希望依然存在。而且在此半个世纪中，抗金是曾取得重大胜利甚至接近最后胜利的：如南渡初年宗泽为东京留守时，准备大举渡河，收复失地，谓“中兴之业，必可立致”。但为主和派黄潜善、汪伯彦等所破坏，不得实现。他任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。途经造口，他俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
3、诗意解读：
郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪(zhègū)“行不得也”的叫声。
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生动形象化的作用。例如：
菩萨蛮课件 篇12
作为一位兢兢业业的人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》教学设计，希望能够帮助到大家。
教学目标：
有感情地朗读词并能背诵词；了解词的大意，体会诗人忧国忧民、渴望收复失地的爱国情怀；激发学生热爱祖国诗词、热爱祖国的情感；
教学重、难点：
了解词的大意，体会诗人忧国忧民、渴望收复失地的爱国情怀；激发学生热爱祖国诗词、热爱祖国的情感；
教学准备：
多媒体课件
教学过程：
一、温习就知，导入新课。
谈话导入。师：唐诗宋词是我们中国文学史上的两颗璀璨的明珠，那是数以千计的伟大的诗人、词人留给我们的一笔无价的精神财富，辛弃疾就是其中的一个。
知晓作者。（新弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，济南（在今山东）人。21岁参加抗金起义，是著名的抗金将领。他的词热情洋溢、慷慨悲壮，是南宋著名的爱国词人。）温习辛弃疾的词。（《清平乐村居》《西江月夜行黄沙道中》）简介《菩萨蛮书江西造口壁》的写作背景并揭示课题。今天，我们再来学习一首词，题目是：书江西造口壁。学生读题（要求读出节奏）再揭示本词的词牌名——菩萨蛮。问：我们还学过哪些词牌名？（忆江南·渔歌子·清平乐如梦令……）再度。
【设计意图：通过了解作者的生平和本次的创作背景，为学生学习词创设情境。】
二、初读词，感受词的韵律。
自由读词，要求读准，读清。个别读，集体评议。再读，齐读。师范读。学生再读，齐读。【设计意图：通过初读词，让学生读准字音。老师的示范读，为学生学习读词提供方法。】
三、再读词，体会词的情感。
1、轻声读词，这首词表达了词人怎样的心情？
2、学生回答。
四、品读词，领悟词的情感。
是啊！诗人愁啊！他为何而愁呢？
（一）、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
1、指名读。
2、清江，指的就是我们的母亲河赣江。
师：词人看到那滚滚向东流去的.清江水，想到中间流淌的是什么？（行人泪）行人中都会有谁呢？（难民、士兵、男女老少……）多少行人泪？请用一个词代替“多少“。（很多，许多，无数，数不清……）
3、读词句，展开想象。
当你读到这句词的时候，那无数的行人流的是什么泪？
【设计意图：通过边读边想象，让学生走进文本。同时，也是“阅读是学生的个性化行为”的良好体现。】
4、教师引读：郁孤台下的清江水呀！你流淌的是人们失去亲人而流下的悲痛的泪呀！
郁孤台下的清江水呀！你流淌的是人们逃离家乡而流下的心酸的泪呀！
郁孤台下的清江水呀！你流淌的是子民失去国家而流下的心酸的泪呀！
【设计意图：老师的引读把学生与文本的距离再一次的拉进。那是教师教学过程中“引导”作用的良好体现。】
（二）、西北望长安，可怜无数山
1、生读。
2、长安在这儿指当时的首都汴京（今河南开封市）。而此时作者却望不到，他的心情如何？再读。
3、比较“可怜”
读到这，让老师想起我们曾经学过一首诗《暮江吟》中的“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”同样是“可怜”它们表示的意思一样吗？有什么不同？而此时诗人可惜的是什么？（可惜的是无数的山挡住了自己的视线，可惜的是那无数的山也阻断了自己建功立业的进取之途）所以，诗人愁呀！他愁的是如今的国家已经支离破碎。
【设计意图：通过“可怜”一词的比较，让学生体会祖国语言文字的魅力所在。】
（三）、青山遮不住，毕竟东流去
那延绵不断的山峦挡住了作者遥望故都长安的视线，但它挡不住什么？
生读。那无数的青山挡住了我的视线，还挡不住什么？再读。（四）、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
想着，想着，天色渐渐暗下来。国愁家恨让词人的心久久不能平静，他的心里怎样？
生读。知道什么意思？（余：“我”的意思。鹧鸪：一种鸟，鸟名。它的叫声悲切，听起来好像在说“行不得也，行不得也”。）再读。引读：
看到那一半是水一半是泪的清江水怎能不让人愁呀？读
想到如今的长安只能引颈遥望，而且望不到，怎能不让人愁呀？读
想起如今的国家支离破碎，人们颠沛流离，那山林深处传来的鹧鸪声，真让我愁上加愁呀！读
齐读词。同学们，这是辛弃疾，一个忧国忧民的爱国词人，让我们一起朗诵他的动荡的南宋发出的收复祖国山河的呐喊吧！（配乐朗诵）
【设计意图：教学过程中，让学生反复的诵读，品读词句。既培养了学生的语感，又让学生在读中悟情，读中生情。】
五、读写结合，提高认识。
1、同学们，面对这样一位忧国忧民的爱国诗人，你有什么想说的吗？请把你想说的话写下来（然后学生汇报）
2、背诵词。
【设计意图：语文就是培养学生学习运用祖国语言文字的能力。将自己的感触付诸笔端，培养了学生运用祖国语言文字的能力，同时是对作者辛弃疾爱国情感的一次很好的小结，是语文工具性的体现。】
拓展诗篇，升华情感。伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。其实，具有这种伟大思想的又何止辛弃疾一人呢？从远古走来，我们看到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，也看到了“位卑未敢忘忧国”的陆游，看到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。他们一直以天下为念，执着追求着最高尚最完美的理想，他们是我们民族的精神脊梁，支撑了我们整个中华民族，鼓舞着我们！（幻灯片展示诗句）
好！让我们再次诵读这些诗句，感受伟人的情怀、英雄的气魄，让他们的精神熏陶我们，我们通过努力也为我们的祖国作出自己的贡献！
【设计意图：通过拓展爱国诗句，既让学生在感性认识上得到升华，又让学生在知识积累上得到丰满。】
（学生齐读）
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：位卑未敢忘忧国。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
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辛弃疾
忧国
愁——爱国
忧民
孙悟空课件(汇编9篇)
教案课件是老师上课做的提前准备，因此想要随便写的话老师们就要注意了。 教案和课件编排得好有助于激发学生的创造力。希望这份“孙悟空课件”能够对您有所帮助，我们期待着您的再次光临同时也请多多关注我们的网站！
孙悟空课件 篇1
活动名称：
音乐游戏《打地鼠》
活动目标：
1.培养幼儿会跟着音乐信号玩"打地鼠"的游戏。
2.通过大胆地尝试感受音乐去创编肢体动作。
3.鼓励幼儿进行表演，体验音乐游戏带来的快乐心情。
4.发展幼儿思维和口语表达能力。
5.喜欢参与游戏，体验。
活动重点：
会跟着音乐信号玩"打地鼠"的游戏。
活动难点：
通过感受音乐大胆地尝试去创编肢体动作。
活动准备：
音乐、地鼠图片、ppt、空气锤、地鼠头套、农场主人头套、圈。
活动过程：
一、开始部分导入：变魔术，用变魔术的方法变出一只地鼠的图片。
师：这是小地鼠，它给我们带来了一个好玩的游戏，我们一起来看一看吧。
二、基本部分
(一)播放ppt，讲述游戏中的故事情节。
师：一群地鼠钻进了一个农场里，他们在地鼠老大的带领下，开始到处寻找粮食，这时候农场主人走了出来，突然，他发现了这些地鼠，于是他拿起旁边的棍子就开始打地鼠，最后他把这些地鼠都打跑了，赢得了胜利。
师：在刚才的动画里，出现了哪些角色?
师：小朋友们觉得这个游戏可以叫什么名字呢?
师：小朋友们，我们也来一起玩一玩这个游戏吧。
(二)倾听音乐，感受音乐,创编动作。
1、倾听整段音乐师：我们这个游戏需要跟着音乐一起玩，我把玩法的秘密藏在了音乐里，听仔细哦，看你们会不会发现!
①听了这个音乐后你有什么发现?想到了什么?
2、分段倾听音乐①听音乐中的第一段师：刚才视频里播放这段音乐的时候是谁出现了?我们可以做什么动作?请小朋友们想一想。
幼儿创编第一段音乐地鼠出场的动作并互相分享学习。
②听音乐中的第二段师：刚才视频里播放这段音乐的时候是谁出现了?我们可以做什么动作呢?请小朋友们想一想。
幼儿创编第二段音乐农场主人出场的动作并互相分享学习③听音乐中的第三段师：这段音乐是农场主人发现了地鼠,我们可以做什么动作表示地鼠和农场主人呢?请小朋友们想一想。
师幼共同创编动作，一起听音乐创编。
④听音乐中的第四段师：这段音乐听了你感觉他们在干嘛?我们可以做什么动作表示呢?请小朋友们想一想。
师幼共同创编动作，一起听音乐创编。
⑤听音乐中的第五段师：这段音乐是农场主人把地鼠打跑了，胜利的音乐?我们可以做什么动作表示地鼠和农场主人呢?请小朋友们想一想。
师幼共同创编动作，一起听音乐创编。
(三)讲解游戏的玩法和规则师：音乐开始，游戏开始。音乐开始首先是我们地鼠出场，再是农场主人出场，之后主人发现地鼠，地鼠们要钻进地洞里，农场主人开始用棍子打地鼠。在打地鼠的环节里，小地鼠们不能到处跑，只能站在圈里做动作，但是地鼠们可以蹲下来躲避被打到，被打倒的地鼠也要蹲下。在最后胜利的音乐响起时，小地鼠们要回到自己的座位上。音乐结束，游戏结束。
(四)教师带领幼儿分角色开始游戏(游戏进行2-3遍)1、请全部幼儿扮演地鼠，教师扮演农场主人。
2、请一些幼儿扮演地鼠，再请一名幼儿来扮演农场主人。
3、请全部老师一起参与游戏。
三、结束部分1.播放音乐，幼儿离场。
师：小地鼠们，我们今天都玩累了吧，我们要回家了哟。
四、活动延伸：
1.美工区---画地鼠2.表演区---表演打地鼠
教学反思：
课堂环节紧凑，幼儿在轻松的环境下享受，由于在游戏过程中，我讲游戏规则不到位，导致幼儿在游戏过程有的捣乱，气氛太过度的活跃，导致我控制不住场面。今后我要加强本班的游戏规则的培养，是幼儿愉快、友好的分享游戏乐趣。
孙悟空课件 篇2
活动目标：
1、了解复制技术在日常生活中的运用， 对复制现象感兴趣。
2、 尝试使用不同的方法复制、发展扩散性思维。
3、对“克隆”技术感兴趣，有热爱科学的态度。
活动准备：
1、各种相同物品。
2、拷贝纸、复写纸、剪刀、果冻盒、橡皮泥、印章、印泥、。
3、幻灯片：动物的克隆、复制技术等。
活动过程：
一、变魔术导入，激发兴趣
二、看一看、分一分，认识复制现象。
1、幼儿观察物品并进行分类练习。
2、提问：“你是怎样整理的?丰富“一模一样”
3、这些一模一样的东西是怎么做出来的呢?
三、试一试、做一做，尝试复制平面物体。
1、 帮孙悟空做卡片，根据意愿自由选择材料尝试复制。
2、提问：“你做了什么，是怎么做的?”幼儿讲述。
3、教师小结：告诉幼儿，刚才小朋友操作的过程叫“复制”。
四、了解复制技术在生活中的运用。
1、平时，你看到哪些地方也要用到这些复制的办法?
2、观看录象，感知复制技术在生活、生产中的运用。
3、为什么要使用复制?引导幼儿说说运用复制的好处。
五、继续探索复制的多种方法。
1、 帮孙悟空制作商品：卡通画、做蛋糕、做饼干。
2、 交流自己的复制过程，互相欣赏。
六、了解生活中的生物克隆技术。
1、 观看幻灯，激发对克隆技术的兴趣。
2、 简单了解复制或克隆的利与弊
七、给孙悟空送货。
活动反思：
让孩子操作，在操作体验中，感受到复制的神奇。在这之后，再认识不同的复制方法，知道利用科学技术复制的神奇。这样，孩子们从最贴近自己的操作的认识，向未知的拓展，更循序渐进。
孙悟空课件 篇3
一、活动目标
1、探索纸棒的不同玩法，进一步萌发创新与合作的意识，在游戏中感受小组合作的快乐。
2、在玩纸棒的过程中学习助跑跨跳过50厘米左右的平行线。
3、培养幼儿勇敢、坚强，不怕困难的精神。
二、活动准备
1、幼儿原有经验：本班幼儿基本都已掌握立定跳远的动作要领，但对助跑跨跳从未尝试过。
2、纸棒100根、纸球50个，场地布置、音乐《猴哥》、水果图片50个
三、活动过程
（一）、进入场地，活动身体。
教师带领幼儿进入场地，做准备活动，单脚、双脚跳、矮人走、高人走、慢跑操场一圈，队列训练分队走拿纸棒做猴哥韵律操。
（二）、探索纸棒的不同玩法。
1．花样玩棒。
（1）单独玩棒、小组合作玩棒，探索纸棒的不同玩法。
师：小朋友想一想,纸棒除了做操还可以怎么玩呢。（幼儿发言讨论）
（2）请幼儿示范纸棒的各种玩法，并带领全体幼儿练习。
师：哪个小朋友愿意来介绍一下，可以怎么玩纸棒的？幼儿示范集体再学一学。
启发幼儿想想有没有不一样的玩法？
（3）幼儿分散自由探索。幼儿游戏，教师指导。教师有意识的鼓励幼儿讲给别人听，促进同伴间互相学习能力的发展。
2．学习动作：助跑跨跳
小朋友尝试纸棒的各种玩法，然后引出助跑跨跳，通过相互学习及教师的讲解示范，练习助跑跨跳的动作。
（1）师介绍动作要领。
师：刚才有小朋友想到了把纸棒摆成小河，跳过去。现在老师把小河变宽了（移动一根小棒），谁有办法跳过去？（请2名幼儿来尝试，提示两只脚跳不过用一只脚跨）
师：他们是怎么过小河的？（要先跑再跳、跳的时候两只脚要分开、还要用力跳）。
教师示范并讲解动作要领：“两手握紧拳头，放在身体的两边，站在小河的前面一段距离，再跑到小河前，一只脚用力蹬地，另一只脚跨跳过小河，一只脚落地，保持平衡。这个动作叫做助跑跨跳。”
师：谁愿意也用这种方法来跳过小河呢？（请一名幼儿跨跳，教师针对性的讲评。）
（2）集中鱼贯练习，一个跟着一个。（分成四组进行）
逐步增加难度加宽距离，让幼儿挑战自我。第一遍练习跳过40厘米的平行线，第二遍跳过50厘米的平行线，老师巡回指导，发现有错误的幼儿具体指导。
（三）综合游戏：猴王争霸赛
师：在花果山上有好多的果子吃，但是要通过考验过关才能摘到水果，只有勇敢不怕困难才会成功通过障碍，去的路上我们要走过“独木桥”、跨跳过“小河”、跳过“草地”，摘了水果再跑回原地，进行接力赛，看哪一对获胜。老师讲解游戏规则后进行游戏，
（四）活动结束：
小猴吃水果、洗澡等模仿动作放松、整理活动，整理体育器械后带孩子休息，根据活动量为孩子增减衣服、擦汗。
孙悟空课件 篇4
活动形式：集体、分组。
教案目标：
1、体验同心协力的同伴关系。
2、理解有情节的内容，感受中国传统连锁调的形式特点，能学会有表情地朗诵。
3、对幼儿进行安全教育（不要跟着陌生人走）。
4、能够分角色表演。
教案准备：
1、响板一个，音乐《一个师傅三个徒弟》。
2、《孙悟空打妖怪》磁带，唐僧师徒及妖怪（双面）头饰、面具、卡片。
3、《孙悟空打妖怪》相关情节的道具：金箍棒、大钉耙、行李箱、贴绒黑板。
教案过程：
1、教师故作神秘状让小朋友猜猜老师请来了几位好朋友，他们都是谁呢？然后放音乐《一个师傅三个徒弟》。（声音先小后大）。
3、与幼儿互动，根据幼儿的回答一一出示唐僧、猪八戒、沙和尚等卡片，并说出他们各自有什么特征（如孙悟空有金箍棒、猪八戒非常贪吃……）。
（1）、请幼儿自行表演角色动作，放录音机让幼儿听《孙悟空打妖怪》。
（2）、带上围裙，有节奏地念《孙悟空打妖怪》，同时按顺序一一出示头饰。
（3）、听后请幼儿说说这首念起来有什么特别的`地方。
教师加上身体语言完整地念一遍，让幼儿跟着老师念。
（2）、重新找小朋友将重复1—2遍，加深幼儿印象。
小结：在《一个师傅三个徒弟》的音乐中让幼儿做自己喜欢的动作走出活动室。
孙悟空课件 篇5
幼儿园中班游戏活动教案：
孙悟空与孩儿们
活动名称：
孙悟空与孩儿们
活动目标：
1、通过活动增强幼儿集体游戏的兴趣。
2、培养幼儿身体的协调能力和创造能力
3、启发幼儿探索金箍棒的各种玩法。
4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
5、安静倾听同伴的讲话，并感受大家一起谈话的愉悦。
活动准备：
猴子头饰、平衡木、纸棒、塑料砖块、音乐、铁圈、纸箱。
活动过程：
1、热身活动(听音乐，跟老师一起学猴子游戏。)
2、引题，取金箍棒
A、幼儿取金箍棒，然后尝试怎么玩。
B、教师与孩子一起尝试怎么玩。
3、游戏
跨过小河——走过独木桥——钻山洞(帮孙悟空把经书运回来)教师讲规则，先示范幼儿在做。
4、安静游戏
A、教师表演杂技，幼儿安静
B、带领幼儿模仿猴子跑跳一圈后离开。
教学反思：
课堂环节紧凑，幼儿在轻松的环境下享受，由于在游戏过程中，我讲游戏规则不到位，导致幼儿在游戏过程有的捣乱，气氛太过度的活跃，导致我控制不住场面。今后我要加强本班的游戏规则的培养，是幼儿愉快、友好的分享游戏乐趣。
孙悟空课件 篇6
《孙悟空大战红孩儿》教学设计
教学准备：
《孙悟空大战红孩儿》课文材料
预习作业：
1. 请写出《西游记》第四十和第四十一回回目的理解。
2. 横线画出描写唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚和红孩儿的语句，并旁批其性格特点。
3. 请概括节选课文的故事情节，200字左右。
4. 自主思考课后习题，并写在题目空白处。
教学目标：
1. 了解《西游记》的作者、内容及艺术成就。
2. 分析孙悟空的“三位一体”的形象特征。
3. 尝试“戏笔”评点，品味语言。
教学过程：
（一）导入
由课题（板书）引出《西游记》的第四十回和四十一回（板书回目名），再讲解这两个回目名的意义进行导入。
（二）整体了解《西游记》
1. 作者——吴承恩
吴承恩（约1504-1582），字汝忠，号射阳居士，淮安山阳人。《淮安府志》称其“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”，还说“复善谐剧，所着杂记几种，名震一时”。但屡试不第，四十余岁，始补岁贡生。因母老家贫，曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”。后又补为荆府纪善。晚年放浪诗酒，终老于家。有《射阳先生存稿》4卷。
2. 《西游记》的内容
《西游记》是一部古典神魔小说。全书一百回，大体上分为三部分。
第一部分：（1-7）写美猴王的出世、求道、闯龙宫、搅冥府、闹天宫，终被镇压，集中叙述了孙悟空无拘无束的生活经历。全书最精彩部分。
第二部分：（8-12）唐僧身世及取经缘由，包括如来说法、观音访僧、魏徵斩龙、太宗入冥、刘全进瓜和玄奘奉诏取经等情节。
第三部分：（13-100）唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟西天取经的.经过，历经九九八十一难，修成正果。全书主体部分。
3. 《西游记》的艺术成就
《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流
传，被翻译成多种语言。它以丰富奇特的艺术想象、幽默诙谐的语言，塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等栩栩如生的人物形象和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等曲折动人的故事情节。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。
（三）人物形象分析（孙悟空）
1. “三位一体”的人物形象（孙悟空）
猴性——毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、机灵敏捷，“将身一纵，跳上那巅险峰头
神性——火眼金睛、金箍棒、筋斗云、
七十二变、移山缩地、呼风唤雨
人性——自信、机警、细心、幽默、冲动、识大体
2. 孙悟空与红孩儿斗智斗勇（孙悟空与红孩儿的形象特点）
孙悟空：自信、机警、自大轻敌
红孩儿：精明、审时度势
（四）“戏笔”评点
1. 介绍《李卓吾先生批评本西游记》，“趣”“令人绝倒”等文字不绝于笔。
2. 【评点示范】（教师）
行者道：“我才然间，见一朵红云从地而起，到空中结做一团火气，断然是妖精。这一会红云散了，想是个过路的妖精，不敢伤人。我们去耶！”
【评点】：面对吃师傅肉的妖精，孙悟空却如游戏一般，称其“过路”，让人不禁一乐。体现了孙悟空轻松自如、无往而不胜的乐观心态。
3. 学生自主评点。
4. 主旨介绍
通过“戏笔”的品析，点出孙悟空的降妖恰似孩童的游戏，引出主旨之一“童心说”。
（五）课后作业
由《西游记》的主旨之一“成长说”引起学生阅读兴趣，并布置作业课下阅读《西游记》。
成长履历中的成长密码
最终成就
斗战胜佛
职业期
孙行者
青春叛逆期
弼马温——齐天大圣
学龄中期
刻苦勤奋的尖子生“孙悟空”
学龄初期
学生领袖“美猴王”
童蒙期
混沌未开的小猴儿
石胎仙胞
（六）结束语
请同学们沿着孙悟空的神话轨迹成长。这是成长的结构，每一个阶段都不要错过。
我们更需要：（学生齐诵红字部分）
唐三藏般的理想与原则
孙悟空般的神通与斗志
猪八戒般的乐观与随和
沙和尚般的忍耐与服从
有些时候，我们甚至应该把自己视为一匹供驱使的一匹马！
把我的每一天都当做修炼取经的旅程！
孙悟空课件 篇7
活动目标：
1、观察动画人片中任务服装、神态、动作，了解孙悟空的性格特征。
2、关注道具和场景变化，感受动画片的造型美和色彩美。
3、愿意通过语言和动作大胆表达自己对动画片的理解。
活动准备：
1.收集有关《西游记》的连环画、图片等，对《西游记》及孙悟空有初步的了解
活动过程：
1、出示“孙悟空”的单幅图片，激发幼儿兴趣。引导幼儿互相说一说：喜欢孙悟空吗?为什么?孙悟空有什么本领?
2、引导幼儿欣赏动画片，在关键处暂停并根据需要提出一些问题：这是什么地方?孙悟空在干什么?咱们学一学孙悟空的动作吧.......
活动反思：
开始小朋友都在争着带孙悟空的面具，我用建议小朋友表演儿歌《孙悟空打妖怪》的方式，启发他们去愿意扮演其他的角色，同时引导他们学会相互协商，分配好各自的角色。小朋友在老师的鼓励下开始了第一次的表演，这些面具都是孩子们回家和爸爸妈妈一起制作的。而正是有了第一次的表演，小朋友表演欲望增强了，他们也没有再发生争抢角色的现象，因为他们开始懂得只要能相互协商，人人都有机会参加表演，也体验到扮演每一种角色都很有意思，感受到合作表演的乐趣。
孙悟空课件 篇8
活动目标：
1、学习一篇关于《西游记》故事的儿歌，有节奏地朗读。
2、通过观察图夹文的儿歌形式，每一句儿歌结尾与下句句首的形象一致。利用图文以及表情、动作等策略记忆儿歌内容。
3、用不同的表情、动作体现其对儿歌中正、反两面人物的不同情感。
活动准备：实物展示仪一台或儿歌文字，西游记角色图片各2张。幼儿用书人手一套。
活动过程：
1、教师通过语言的形式，引出主题，激起幼儿的兴趣。
教师：小朋友，你喜欢听孙悟空的故事吗？你知道孙悟空打妖怪的故事吗？下面，我给你们念一首儿歌《孙悟空打妖怪》。
2、教师朗读儿歌，让幼儿初步理解儿歌的内容。
（1） 出示幼儿用书，放在实物展示仪上放大，教师边念儿歌边指放出来的图文。
（2） 教师引导幼儿观察，找出儿歌中的规律。
教师：你们仔细看看图文画面，说说：你发现了什么？引导幼儿说出“句首尾人物相同”的规律。
教师：再跟老师念一念，你又发现了什么？幼儿在跟念时，教师加重每两句末尾一字的发音，引导幼儿发现咚、空等字押韵的规律。
3、启发幼儿借助实物展示仪放出来的图夹文儿歌的表现形式，尝试有表情地记忆和朗读儿歌。启发幼儿想一想，认一认，图片旁的汉字读什么？引导幼儿看图文念儿歌。
4、引导幼儿有节奏朗读儿歌，从中体验活动中的快乐情绪。
教师可引导幼儿逐步提高念儿歌的速度，增加儿歌的趣味性和难度。
在活动中，可根据儿歌中的角色制作手偶，在学儿歌环节，可采用活动表演手偶的方式，让幼儿感知儿歌内容。
因为这个儿歌念起来很有节奏，所以教师可为幼儿提供圆舞板、铃鼓等打击乐器，让幼儿一边有节奏地敲击乐器，一边愉快地念儿歌。
活动反思：
这节活动课利用生动形象的多媒体动画进行教学，激发了幼儿的学习兴趣，激活了孩子的思维，使幼儿积极主动地参与学习。在这个语言活动中，我尝试通过多媒体，放映《西游记》，激发小朋友的兴趣，运用提供的有关画面，展开合理想象，进行念儿歌。在活动中，我将念的机会更多的留给幼儿，我只是引导者，如：“唐僧师徒四人去西天取经，谈们各自那了什么武器？”“那么，谁是大徒弟呢？”等等，充分尊重每位幼儿，欣赏他们具有个性的想象讲述。在活动中，我感到小朋友的语言表达还不够清楚完整，他们有想象，但不知如何很好的表达。我想这与平常老师的引导有关，因此，在以后的活动中，我将加以注意，帮助他们丰富语言表达的经验。
我授权月亮船教育资源使用我的稿件并拥有电子版权，如需必须经过作者本人或者月亮船同意
设计意图：随着主题活动“我喜欢”的主题开始，在最近我们班的小朋友的交往不是很广泛，只仅限于个别要好的小朋友进行来往，因此预设这次活动，通过好朋友这首歌，让幼儿了解歌曲的内容，感受愉快的旋律节奏。并且知道好朋友要互相帮助， 激发幼儿与同伴互相帮助，团结友爱的情感。活动目标：1、通过观看图片，了解歌曲内容，愿意有感情的学唱歌曲2、激发幼儿与同伴友好相处的情感。观察重点：熟悉歌曲节奏，体验愉快的情绪活动流程：导入——欣赏讨论——欣赏歌曲——尝试表现活动准备：1、日常活动中，幼儿有互相帮助做好事的经验2、幻灯片、歌曲录音活动过程：一、 导入1、 今天你和好朋友在一起做了什么游戏?2、 你喜欢你的好朋友吗？为什么?二、 欣赏讨论1、 你觉得他们是好朋友吗？2、 你从哪里看出来他们是好朋友？3、 他们在干什么？小结：好朋友之间要互相帮助，你帮我来梳梳头，我帮你来梳梳头。4、 你和好朋友会怎样互相帮忙？指导：幼儿自由讨论，请幼儿和他好朋友分别说说在一起是怎样互相帮助的。5、 让我们一起听听歌曲的好朋友是怎样互相帮助的6、 教师有表情的演唱歌曲。7、 你听到歌曲中的小朋友是怎样互相帮忙的。8、 请幼儿跟着音乐一边做动作一边轻声跟唱歌曲。三．尝试表现老师把这件事编成一首歌，我们一起来唱一唱好吗？1、 请你们找个好朋友边做动作边有表情的演唱。
2、 幼儿之间再换一个好朋友一起有表情的演唱。
孙悟空课件 篇9
1、通过欣赏故事，知道孙悟空是《西游记》里的人物。
2、通过仔细观察画面、讨论交流，理解“齐天大圣”的含义。
3、喜欢参与讨论和交流，享受集体阅读的乐趣。
4、通过多媒体教学，初步理解故事内容，记住故事的主要情节。
5、乐意参与表演，大胆学说角色对话。
经验准备：有按顺序进行阅读的经验
物质准备：
1、绘本幻灯，《东方娃娃》20xx年第7期绘本《孙悟空大闹蟠桃会》人手一册。
2、木偶孙悟空一个，玩具“金箍棒”人手一根。
3、在操场上摆放妖怪的图片。
一、认识“孙悟空”，理解齐天大圣的含义。
1、师：(出示木偶孙悟空并配音)大班的小朋友你们好!认识我吗?对了，我就是和唐僧去西天取经的孙悟空，可是我还有一个名字，谁能说出来?(引导幼儿说出“齐天大圣”，并简单了解它的含义。)
2、师：齐天大圣孙悟空的本领可高呢，今天老师和小朋友们一起来看一个关于他的故事。
二、分页阅读故事，了解并说出故事中的情节。
2、展示第23页，师：仙女们看见全部只剩下小桃子时，她们的表情是什么样的?(鼓励幼儿用不同的词汇形容)孙悟空听见仙女们说的话后，他会怎么样?让我们继续看故事。
3、展示第24页，师：咦，发生了什么事情?这些仙人怎么都睡觉了呢?(鼓励幼儿用原有的知识经验讲述)教师再根据故事内容进行讲述。
4、展示第25页，师：孙悟空自己吃饱了后，又干了一件什么事情呢?让我们把故事听完。教师一边播放幻灯，一边讲述故事。
三、了解故事的名字及作者，知道孙悟空是西游记里的人物。
1、幼儿自主阅读故事，并相互交流。
师：故事好看吗?这个故事的名字叫“孙悟空大闹蟠桃会”，你们还知道哪些关于孙悟空的故事?(鼓励幼儿和同伴大胆交流)
2、老师知道小朋友们还有很多关于孙悟空的故事，可是你们知道这么多孙悟空的故事，是哪一本书里写的`呢?(引导幼儿说出西游记)，对了，《西游记》的作者是吴承恩，是我们国家的名著，小朋友们长大后一定能全部欣赏到。
四、情景表演，我们都是孙悟空
师：今天老师带来了很多金箍棒，我们也当当孙悟空，去操场上打妖怪。幼儿在音乐声中和老师一起去操场上游戏。
继续阅读孙悟空系列故事，并能大胆在同伴面前讲述。
《西游记》是中国古代神魔小说中的巅峰之作，描写了唐僧师徒四人降妖伏魔、历经艰险去西天取经的过程。故事情节曲折精彩，想象力丰富，人物形象栩栩如生，语言风格生动优美，令人叹为观止。《西游记》中的人物深受广大读者喜爱。孙悟空聪明机智、敢于冒险，历来是小朋友们心中的偶像;猪八戒憨厚可爱、滑稽可笑，最令小朋友们捧腹;种种妖魔鬼怪更是令小朋友们目不暇接。其中富有想象力、离奇曲折的情节、鲜明的人物性格特征深入到每位幼儿的心灵，尤其是神通广大的美猴王孙悟空是孩子们心目中的英雄，对于大班孩子来说，尤为如此。因此《西游记》也是孩子们百听不厌的故事，其中富有想象力、离奇曲折的情节、鲜明的人物性格特征都深入到每个孩子的心灵。
本次活动我以《孙悟空大闹天宫》动画片为切入点，带领幼儿走进《西游记》、表演《西游记》、创编《西游记》，在活动的整个过程中孩子的那种投入那种激动是无法用语言表达的。在设计这节活动的教具时我也花了很多心思，提供了很多幼儿可以表演的道具，使得语言活动更加生动活泼。环节一环扣一环，层层递进。在观看——理解——再现——创造的过程中，是幼儿感受到中国四大名著《西游记》的独特魅力，从中获得无限的乐趣，并发展其表现力、想象力和创造力。
拉拉勾课件
老师都需要为每堂课准备教案课件，每个老师都需要将教案课件设计得更加完善。制定好教案有助于师生之间更好的互动。为了满足您的需要我整理了以下信息：“拉拉勾课件”，感谢您的关注和喜欢分享是一种美德也是一种行动请帮我们宣传吧！
拉拉勾课件(篇1)
适合年龄：
2—6岁幼儿
所需材料：
无
制作步骤：
学习儿歌《拉大锯》拉锯，拉锯，拉倒槐树，槐树倒了，小鸟跑了。
游戏价值：
锻炼孩子的口语表达能力，启发孩子的想象，能随儿歌较为协调的做拉锯动作。
玩法过程：
两人面对面，双手交叉手拉手，边说儿歌边协调的做拉锯动作，当说到小鸟跑了时，幼儿可以借助想象，学小鸟跳来跳去，可以学小鸟飞动作等。
个人反思：
在教孩子游戏时，先进行启发式，引导幼儿进行想象创编动作。
拉拉勾课件(篇2)
一、设计理念
教学的本质是对话。《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”为了体现这一全新的阅读理念，本教学设计立足于“阅读文本”，引领学生反复触摸文本语言，“披文入境”、“潜心会文”，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程变成一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在这个对话的过程中得以培养与提升。
二、教学要求
1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．学会本课10个生字，两条绿线内的1个字只识不写；理解由生字组成的词语。
3．朗读品味具体的语言材料，感受拉萨天空的美丽景象，激发学生热爱祖国的思想感情，陶冶审美情趣。
三、教学流程及设计意图
(一)初读课文，感知美
1．揭示课题。
拉萨是我国西部一座有名的日光城。今天，就让我们跟随作者一道走进西部，走进拉萨，欣赏那里的迷人风光。揭示课题后，可让学生思考：从课题看，课文会写些什么内容?让学生简单说说。
(意图：“题目是文章的眼睛”。教学伊始，引导学生与课题进行对话，让学生透过“眼睛”窥见内容，激发学生的阅读期待)
2．自读课文。
(1)自由读课文，要求学生读准字音，读通句子。遇到不认识的生字可以看看课后的生字表。(这里要给学生留有充足的朗读课文的时间)
(2)认读生字新词。
这些生字中有哪些是你在读文章之前就认识的?是怎么认识的?
把自己在读文章过程中遇到的那些不认识的，或者感觉比较难读准的生字读几遍，把它们牢牢地记在脑子里。
拼音去掉，用开火车领读的方式，读生字新词。
你们能为这些生字再找些新朋友吗?(学生说出与生字相关的词语、成语、诗句等均可，说后可让学生在黑板上写下来)
(意图：让学生选择一些构词能力强的生字进行联想拓展，激活学生已有的语言积累，建构起新旧知识之间的联系，并通过课堂上的师生互动和生生互动，扩大学生的语言积累面)
(3)让学生用自己喜欢的读书方式再读课文。
(意图：让学生再读课文，触摸语言，尽可能使每一位学生达到“不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”的朗读效果，从而把读正确、读流利落到实处)
3．交流反馈。
(1)指名朗读课文。
提出要求：朗读课文的同学要做到把字音读正确，把句子读通顺。其他的同学可以静静地听，也可以跟着默默地读。
(2)交流读书收获。
读了课文，你想说些什么呢?(在学生交流的过程中，教师相机引导学生弄明白拉萨天空的特点，使学生对课文有个整体的把握)
(意图：阅读是学生的个性化行为。学生在触摸文本语言的过程中，会对文本的语言进行个性化的解读。初读课文之后，让学生交流各自的读书收获，并注意珍视学生的独特感受，这样就会使学生在真诚的对话中，感受到自主阅读的价值，分享到获取知识的甜蜜，品尝到心灵成长的快乐)
4．写字指导。
让学生仔细观察生字的字形，看看这些生字在书写的时候要注意些什么，怎样写才漂亮。
拉拉勾课件(篇3)
活动目标：
1、在学会两人律动“拉大锯”和迁移“击鼓传花”游戏经验的基础上，学习随音乐玩游戏猫捉老鼠。
2、尝试通过追逐变化游戏角色进行下一轮游戏。
3、体验与同伴共同游戏的快乐。
活动准备：
游戏分解音乐、游戏完整音乐、红花、小猫头饰
活动过程：
一、自由结伴玩游戏《拉大锯》
二、围坐成圆圈，跟随音乐节奏玩游戏《拉大锯》
1、倾听《拉大锯》音乐
2、结伴跟随音乐玩游戏，练习转身找到小猫。
三、学习游戏《猫捉老鼠》
1、迁移击鼓传花的游戏经验，讨论猫捉老鼠的游戏方法。
分解讨论、练习找到老鼠、老鼠逃跑及猫捉老鼠的方法。
指导语：小老鼠到底是谁呢？我们来玩传花的游戏，音乐停止时，小花在谁的手上，谁就是小老鼠。我们来试一试。
指导语：谁是老鼠啊？小猫要来捉老鼠了，小老鼠会怎么样呢？小老鼠在哪里跑？跑回到哪里？小猫从哪里开始追？我要来捉老鼠了，“喵”。
指导语：我没有捉到老鼠，还做小猫，你们给我加油！我站到圆圈中间，这样把老鼠看得更清楚（练习传花，捉老鼠，老师捉到老鼠）我捉到老鼠喽，可以去看戏啦，那现在谁做小猫啦？小猫要站在中间。（再练习一次）
结合童谣和击鼓传花进行猫捉老鼠的游戏。
指导语：现在我们要把童谣和猫捉老鼠的游戏连起来玩一遍，小猫在中间要和我们一起做动作哦！小猫要把老鼠看仔细，快快的把它抓住。
四、完整游戏2-3遍。
1、创编拉大锯的方法，学习并进行游戏。
2、交换伙伴进行游戏。
五、拓展游戏经验，进一步激发游戏兴趣
活动反思：
课堂亮点：
一、选材的创新，语言与音乐的有机结合；
二、设计巧妙，游戏规则随情节发展幼儿自发讨论。
我进行的中班活动“拉大锯”，在考虑到是中班的活动比较难设计，所以在活动内容的选材上我们将大班的《逛公园》和小班《拉大锯》两首童谣重新组合而成，组合后的内容更加适合中班幼儿。在我们梅幼研究民间文化的背景下，在活动中我们选用的音乐和游戏都是具有民间特色的，也让我们梅幼对音乐研究的方向和我们区音乐组的大方向能够更好的结合。
活动建议:
一、语调表现的艺术性；
二、游戏过程中在关注趣味性的同时，引导幼儿注意倾听音乐，随乐游戏。
但是这节课不足的是在念诵时的老师和幼儿的艺术性不够，声音不够清脆。我反思后觉得如果进行两遍完整念诵，第一遍解决幼儿对儿歌内容的掌握；第二遍让幼儿关注教师念诵时声音的音色变化，让幼儿知道在念儿歌时可以尝试用清脆、甜美的声音来念儿歌，可能效果会更好。在幼儿完全掌握游戏的玩法时，也要让幼儿能够注意倾听音乐，让幼儿能够随乐游戏。
拉拉勾课件(篇4)
小班语言：
儿歌“拉大锯”
设计思路：
源远流长的民间游戏，是我国文化宝库中的一支瑰丽奇葩，具有简便、易行、不受时间、场地的限制等特点，对开发幼儿智力、丰富幼儿生活具有良好的作用。幼儿民间游戏本身就具有浓厚的趣味性，它符合了幼儿好奇、好动、好模仿、好表现的特点，而民间游戏中加入儿歌后，更显民间游戏的魅力，幼儿易接受，且随时随地、自由结合，不用任何道具就玩得很开心，使幼儿的表演能力得以发挥，是一把开启幼儿“说话”的“金钥匙”。儿歌“拉大锯”选自小班“一起玩”这一主题，对于我们班的幼儿，我是首次尝试民间游戏儿歌素材，算是给孩子缤纷的游戏世界里增添精彩的栏目，经过我细腻的斟酌，设计，“拉大锯”这一语言活动出炉了，希望能带给孩子们智慧、无穷无尽的快乐和满足！
活动目标：
1、初步理解儿歌内容，学习有表情的朗诵儿歌。
2、感受与同伴、老师一起玩的快乐。
活动准备：
背景音乐、姥姥形象（指偶）、情境表演
活动过程：
1、导入活动，通过游戏情境，熟悉儿歌内容。
⑴出示指偶“姥姥”。
师：瞧！今天谁来我们班做客？
师：我们有礼貌的向姥姥问好！
师：小朋友们，你们看过“大戏”吗？今天，姥姥带你们去看大戏，你们想去吗？
师：好的！姥姥家，看大戏，你也去，我也去，我们大家一起去！（播放背景音乐，丰富后半段儿歌歌词，开火车，绕教室一圈）
⑵观看情境表演“拉大锯”
师：大戏好看吗？
师：刚才哥哥、姐姐手上拿的是什么？
师：他们是怎么表演的？（丰富“拉大锯，扯大锯”儿歌歌词）
2、完整欣赏儿歌，理解儿歌内容。
师：在姥姥家看了大戏，又学了拉大锯，还真有点累，休息会儿，竖起耳朵来听首好听的儿歌“拉大锯”，听——
3、学习儿歌。
师：“拉大锯”真好玩，我们一起来玩好吗？现在每人手上都有一把大锯子，我们来拉大锯了哦！（集体跟念、表演2——3次，鼓励启发幼儿配上相应的表情和动作）
4、游戏“拉大锯”，在游戏中理解、表演儿歌。
师：刚才我们是一个人玩“拉大锯”，现在我请一个小朋友两个人也可以玩“拉大锯”游戏，谁愿意和我玩？（请一位幼儿上来与老师合作示范）
师：我与好朋友面对面，五个手指头张开，举起来，与好朋友的小手交叉，两只脚一前一后站的稳稳的，边念儿歌边玩游戏！（游戏2——3次）
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5、结束
师：“拉大锯”的游戏真好玩，我请你们当小老师，去教教弟弟妹妹玩好吗？（开火车出活动室）
拉拉勾课件(篇5)
教学目的：
1、阅读歌词，理解大意，有感情地朗读课文。了解“起、承、转、合”的结构形式。
2、理解课文内容，体会与发扬“友谊、团结、参与、和平、竞争”的奥运。
教学时数：
1课时
教学过程：
一、导入：
扳书课题，播放《手拉手》歌曲。
二、初读课文，整体感知
1．自由读歌词，读准字音。
2、熟读歌词
三、合作学习
1、这首奥运会会歌的主题是什么？（友谊、团结、参与、和平、竞争）
2、你是怎么体会到的？
四、有感情地朗读诗歌，理解和体会奥运
1、用自己喜欢的方式去读。
2、指名读,。
五、了解诗的结构
1、本首诗很好地把握了“起、承、转、合”的'四段式结构。
起（首节）承（二节）转（三节）合（尾节）
2、自读理解。
六、学唱歌曲，体会语言特点
教学反思：
幼儿对于手偶的加入兴趣特别的浓厚，有一些较腼腆的幼儿也能勇敢的说出自己的姓名及年龄，说明幼儿同一些自己所接触的玩具类的奇特物品有着特殊的交往感情。
拉拉勾课件(篇6)
活动目标：
1.学习儿歌《拉大锯》，发准“j”和“x”的音。
2.运用形体动作和语音匹配相结合的方式学习儿歌。
3.感受与同伴合作的快乐。
活动重点：
运用形体动作和语音匹配相结合的方式学习儿歌。
活动难点：
学习儿歌《拉大锯》，发准“j”和“x”的音。
活动准备：
1.事先与一位幼儿玩一玩，排练两人合作的“拉大锯”游戏：手拉着手前后晃动身体（第一、第二句），用手指着对方（第三句），拍手（第四句）。
活动过程：
一、教师表演，引导幼儿整体感知儿歌。
（1）老师和一位幼儿边拉手表演“拉大锯”，边随着节奏朗诵儿歌（三遍）。
（2）引导幼儿边拍手自然地跟着朗诵儿歌。
（3）教师：刚才老师和小朋友玩了个游戏，你们觉得好玩吗？
我们是怎么玩的？我们的手拉在哪里？
在姥姥家门前干什么？（注意正音）
二、引导幼儿通过自然模仿学习儿歌。
（1）教师：小朋友，你们想不想也和老师玩这个游戏啊？跟着老师一起来念一念。
引导幼儿手伸出来，边做动作边学念儿歌。
（2）教师：大拇哥要来玩拉大锯了，来，我们让大拇哥来拉大锯吧！
用变换手指的方法来玩拉大锯，练习念儿歌。
（3）教师：我来找小朋友玩游戏，谁念得好，老师就和谁来玩游戏。
（4）老师边随机找幼儿玩游戏，边引导幼儿跟着念儿歌，学动作。
教师：小朋友，你们想玩这个游戏吗？
一个人玩得来吗？那应该请谁和你一起合作呢？
引导幼儿与自己身边的同伴一起结伴，边玩“拉大锯”游戏边念儿歌。
三、引导幼儿尝试以换歌词的方式仿编儿歌。
（1）教师：刚才我们玩了一个好玩的游戏，名字叫什么呢？（拉大锯）
谁家门前唱大戏？（姥姥）
姥姥就是妈妈的妈妈，那你家除了姥姥还有谁呀？
（2）引导幼儿将儿歌中的“姥姥”改成自己喜爱的“爷爷、奶奶”等词，再次边游戏边念儿歌。
（3）集体幼儿来到外面的场地上，两两结伴，边游戏边念儿歌。
附儿歌：
拉大锯
拉大锯，扯大锯，
姥姥家门前唱大戏。
你也去，我也去，
大家一起去看戏。
拉拉勾课件(篇7)
教学目标
1 能正确、流利、有感情地朗读课文。
2 学会本课9个生字，理解“湛蓝”、“纯净”、“明洁”等词语。
3 能凭借课件，体会作者通过对拉萨天空来表达热爱拉萨的情感，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。
教学重难点
通过朗读，特别是对课文中优美的句子反复的朗读来理解课文内容，感受拉萨天空的美。
练习说话。
教学过程
一、复习
听写词语（上堂课的词语）
二、走进拉萨（精读课文）
（一）学习第一自然段
1、看课件，你看到了的拉萨是什么样的？
2、出示句子：拉萨是有名的日光城。那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好象用水洗过的蓝宝石一样。
（1）轻声读句子，从这段话中你知道了什么？。
（2）指名回答，圈点词语：湛蓝 透亮 好象用水洗过的蓝用水洗过的蓝宝石一样
（3）朗读感悟：学生再朗读句子，注意加点的词，边读边想象。
3、看课件，再次体会拉萨天空的湛蓝和透亮。
（二）学习第二至第四自然段
1、引读：拉萨的天空是那么湛蓝、透亮，在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
出示句子：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（1）指名读句子，这句话中你体会到了什么
（2）指导朗读：拉萨的天空是那么蓝，仿佛一切事物都被这蓝所浸润、包容，走进拉萨就像是走进了仙境。
2、怪不得人们说——（出示句子）“掬一捧蓝天可以洗脸”。
（1）自由读句子，你能理解这句话的意思吗？
（2）小结：蓝天如水，无怪有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”。
（3）齐读句子。
3、看课件，出示句子：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；与拉萨河畔采地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
（1）指名读句子，从哪些地方你体会到了拉萨天空的蓝？
（2）指名回答，圈点词语：映衬 纯净 对照 明洁
（3）指导朗读。
4、在白云和草地的映衬下天空蓝得通透、无暇，白、绿、蓝的对照，使人不得不赞叹拉萨天空的美。
（1）看课件。
（2）出示第三自然段
（3）指导朗读。注意词语：神往 紧紧吸引 不忍移开
5、（1）出示拉萨一年四季的图片，看了这些图片你想说什么？
（2）指名回答：布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。
（3）因此，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。出示布达拉宫的图片，学生欣赏其英姿。再次感受如果缺少了这天空的衬托，布达拉宫一定会失去一把半的美。
（4）欣赏图片：蓝天白云下的雪山、湖泊、草地。
（5）谁能读好这一自然段？指导朗读。
6、齐读第二至第四自然段
（三）学习第五自然段
1、齐读最后一自然段。
2、这里把拉萨比作了什么，把湛蓝的天空比作了什么？
3、齐读句子。
三、总结全文，欣赏有关拉萨的图片。
四、作业
1、背诵课文。
2、收集有关拉萨的资料，并写上文字介绍。
教学反思
拉萨对于学生来说，一切都显得陌生而遥远。它的天空蓝得如何独特，学生没有真切的感受。因此，一开始利用多媒体充分地向学生展示各种拉萨蓝天的图片，把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地，拉萨的蓝天在学生面前充分展示了自己的魅力。此时让孩子们用一个词来形容拉萨的天时，他们异口同声从心中喊出了“蓝！”。情境的创设一下子拉近了学生与文本的距离，在品味文中描述蓝天的语句时，他们凭借多媒体画面与自己既有的生活经验，在心中涌起了对这美丽的天空的无限遐想，产生了独特而到位的体验。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师和学生对文本的理解和感悟，以及师生之间、生生之间多维度的思维和情感都在对话中碰撞、交流，最后达到交融的境界。但对话的中心始终必须是学生。因为文本的意义是学生在阅读的过程中自行发现、自行建构起来的。我们必须强调学生阅读的自主性和独立性。在本课堂教学中，让学生直接面对文本，充分地去读书，与文本对话。在朗读中直面内容，展开联想，学生不仅吸收了文本内容所负载的信息，而且在对话中实现了文本意义与阅读主体之间的互相交流、双向互动。在对话中学生把自己对文本的解读创造性地进行了表达，在这种酣畅淋漓的表达中，我们感受到了学生对拉萨的向往和热爱。
拉拉勾课件(篇8)
活动目标：
1、能用连续折叠的方法剪出相连的图案。
2、对剪纸感兴趣。
活动准备：
提前剪好的手拉手剪纸、水彩笔、剪刀、纸、胶棒、卡纸。
活动过程：
活动一：
一、变魔术，引发兴趣
师：小朋友今天我要给你们变个小魔术。（出示折在一起的剪好的手拉手剪纸）
师：看，这是一朵小花，现在我要变魔术喽，睁大你的眼睛，奇迹就要发生了。（展开手拉手剪纸，变成四朵小花。）
师：小朋友你们想不想变这个魔术啊？
幼：想。
师：其实啊，这是一种剪纸的方法，我们学会了这种方法，也就学会了变这个魔术。那就让我们仔细观察观察这是怎么剪出来的吧！
二、探索剪纸方法
（一）出示图案是红花手拉手剪纸剪纸，请幼儿欣赏，引导幼儿仔细观察。
师：剪纸上都有什么图案？
幼：小花图案。
师：剪纸上的图案一样吗？
幼：一样。
师：他们是怎样排列的呢？
幼：小花都是连在一起的。
师：这些小花就像是我们的小朋友在手拉手，所以我们就叫它“手拉手”剪纸。
（二）幼儿讨论剪纸方法
1、幼儿分小组讨论剪纸方法：幼儿分成几组，每组分发一件“手拉手”剪纸作品，幼儿仔细观察、讨论“手拉手”剪纸方法。
2、找个别幼儿说剪纸方法：
师：你能说说怎样才能剪出这种手拉手的图案来吗？
幼：……
师：小朋友想一想怎样剪才能不断开呢？
幼：……
师边小结边做示范：将纸折成多折，用彩笔画出轮廓线，画线时注意上下左右都要画到纸的边缘，而且连接处一定要断开画。然后再用剪刀沿轮廓线剪下，注意连接处不要剪断，打开展平手拉手剪纸就完成了。
三、欣赏挂图《手拉手》
出示教学挂图《手拉手》并欣赏。
师：我们的`挂图上还有很多漂亮的剪纸，大家一起来欣赏一下，上面还有剪纸步骤图，如果你在剪纸的过程中忘记了操作步骤，可以看看步骤图，它会给你一个提示。
四、制作“手拉手”
（一）温馨提示：
师：在制作之前，先提几点小要求：
1、要提前想好剪什么形象，画画时注意设计好哪里是连接处，连接处一定要断开画。
2、画得不能过于细小，否则容易剪断。
3、要注意使用剪刀的安全，不用时把小剪刀放下，也不能把剪刀对着其他小朋友。
4、垃圾要放到指定位置。
（二）幼儿制作“手拉手”剪纸：
分发材料，幼儿制作手拉手剪纸，师巡回指导。
（三）幼儿学变魔术：
师：我们制作好了“手拉手”剪纸，就可以学变魔术了。
幼儿学变魔术。
师：把你的手拉手剪纸放好，等下次活动我们把它打扮漂亮。
活动二：
一、装饰“手拉手”剪纸
师：我们把剪好的手拉手剪纸拿出来，看看它还没有穿上漂亮衣服呢，今天我们就帮它打扮一下吧！
师：单独打扮“手拉手”剪纸比较不容易，那用什么方法能让剪纸容易打扮，而且还会变得更漂亮呢？
幼：……
师：小朋友想的办法真好，那今天我们就把它贴到卡纸上进行打扮吧！除了要给剪纸涂上漂亮颜色外，不要忘了添上合适的背景。
幼儿装饰“手拉手”剪纸，师巡回指导。
二、欣赏作品
展示作品，请幼儿互相欣赏。
师：说一说你喜欢哪幅作品，为什么？
找个别幼儿说。最后幼儿拿着自己作品贴到互动墙饰上活动结束。
活动反思：
本次活动中，幼儿的积极性比较高，但是过程中，老师说的太多，没有让幼儿充分的操作探索。活动中，可以请幼儿有两次操作，第一次，让幼儿用探索的方法来感受对称剪纸；通过感受和对比，再整理幼儿的经验与对称剪纸的方法，最后，再进行操作。而剪出更多的小人则作为提升，激起幼儿在以后区角中再次尝试的兴趣。活动中，老师只要抓住一两个重点进行讲解，尽量做到少而精，不然，反而束缚、误导了幼儿的思维。而在活动中，也要尽量的多给幼儿探索、操作的时间。
拉拉勾课件(篇9)
一、游戏情境导入——情景表演：我不理你了。
1、两名幼儿表演为了玩玩具闹矛盾的场景，师幼观看。
2、讨论：如果你和好朋友之间发生矛盾，你有什么好办法可以解决？
3、引出活动内容：《拉拉勾》。
（本环节的设置是吸引幼儿的注意力，把幼儿带入本次活动的情境中来）
二、游戏活动准备——幼儿学唱歌曲《拉拉勾》。
1、老师播放歌曲《拉拉勾》，引导幼儿重点关注歌词内容。
请你们仔细听一听，老师的歌里唱了些什么？
2、教师范唱歌曲，引导幼儿重点关注歌曲中的情绪变化。
教师：你们感觉这首歌的前半部分和后半部分在情绪上有什么不同？
3、教师引导幼儿初步学唱歌曲，注意在唱到切分音符和休止符处，教师要有较明显的动作暗示。
4、教师引导探索用两种不同的唱法演唱歌曲前后两部分。（用断顿的唱法演唱前半部分，轻快的唱法演唱后半部分）
5、教师引导幼儿运用表情来表现歌曲内容，重点创编动作：生气、不理睬、翘嘴巴。
（让幼儿通过聆听，感知歌曲情绪，并能在演唱时用切分音和休止符去将其表现出来，最后创编动作，用肢体语言加以巩固和表现，做到理解透彻，表达准确）
三、游戏活动过程——游戏：我们都是好朋友。
游戏说明：全班幼儿分成两部分，围成里外两个圈，外圈幼儿戴上头饰，面对面站好。音乐《拉拉勾》响起时里圈幼儿一边自编动作一边走，等到了“我们又做好朋友”时停下来和对面的幼儿拥抱。可重复游戏，让每个幼儿都能找到动物朋友。
游戏规则：里圈幼儿在音乐响起时沿顺时针方向走，当听到“我们又做好朋友”时必须停下来和对面的小朋友拥抱，犯规的幼儿活动将被淘汰出局。X局（重复次数以实际情况而定）后不犯规的幼儿为胜利者。
1、师幼开始游戏。
2、老师总结游戏，给优胜者发“小星星”以示鼓励。
（这个游戏将整个活动推向了高潮，幼儿在游戏中对歌曲进行了巩固的同时，又理解了我们还要和动物做朋友，保护动物的情感）