菩萨蛮课件

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菩萨蛮课件【篇1】

学习目标

1、知识与能力：了解辛弃疾的思想性格、词风，识记辛词中的名句。

2、过程与方法：学习“知人论世”和分析修辞效果的方法，品读诗词。

3、情感态度与价值观：理解和体会词人崇高人格的艺术再现。

学习重难点

重点：分析诗歌所运用的修辞手法以及其表达效果。

难点：披文入情，感受诗人的深沉的爱国情怀。

学习拓展

1、关于作者

2、写作背景：

这是一首登临怀古词。所怀的“古”，实际是40年前当朝的旧事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆祐太后从洪州（今江西南昌）沿赣（gàn）江南逃，先逃至造口，再转陆路流亡到赣州。金兵追太后至造口时，对这一带大肆蹂躏（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠杀。

公元1176年（宋孝宗淳熙三年），从高宗南渡建立小朝廷以来已经有半个世纪了。虽屡经挫折，恢复中原的希望依然存在。而且在此半个世纪中，抗金是曾取得重大胜利甚至接近最后胜利的：如南渡初年宗泽为东京留守时，准备大举渡河，收复失地，谓“中兴之业，必可立致”。但为主和派黄潜善、汪伯彦等所破坏，不得实现。他任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。途经造口，他俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。

3、诗意解读：

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪(zhègū)“行不得也”的叫声。

4、修辞手法：比喻

用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生动形象化的作用。例如：

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。《虞美人》李煜

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。《念奴娇赤壁怀古》苏轼

学习过程

一、自主学习、整体感知

1、初读感受：用“/”标出停顿，自由朗读整首词

菩萨蛮书江西造口壁

郁孤台下清江水

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教案课件是老师上课做的提前准备，我们需要静下心来写教案课件。教案要做到结构合理内容丰富设计科学。今天工作总结之家为大家带来了一篇与“菩萨蛮课件”相关的文章，希望大家喜欢本文！

菩萨蛮课件 篇1

教学目标：

1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。

2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力；领悟词人在词中表达的感情。

3.引导学生通过多种方式理解诗词。

4.激发对学生对古诗词的兴趣。

教学重点：

理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。

教学准备：

查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。

教学时数：

一课时

教学过程：

一、学习字词

二、了解词人

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。代表作品有《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《水龙吟登建康赏心亭》、《菩萨蛮书江西造口壁》。

三、解释重点词语

1.郁孤台：在今江西赣州市西南。清江：这里指赣江。

2.行人：被金兵骚扰流离失所的人。

3.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。

4.行人：被金兵骚扰流离失所的人。

5.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。

6.愁：我正发愁。

四、通过字词理解句子含义

郁孤台的下面有条清江水，江中注入多少远行人

的眼泪？放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。

五、课后作业

1.背诵诗词。

2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。

板书设计：

菩萨蛮

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

菩萨蛮课件 篇2

毛泽东写于1933年的《菩萨蛮大柏地》是一首气势恢宏的词，全词虽只有短短八行，但字字入理，字字染情。教学时如何引导学生领悟伟人蕴含在词中的思想感情，让我颇费心机。反思以往古诗词的教学：老师讲学生听，完了让学生把诗句的意思写出来，再问问体现了什么思想感情。这样灌的效果如何？学生不但记不住诗的内容，而且对诗中描绘的形象也是白纸一张，至于作者的思想感情就更谈不上深刻领悟了。于是，这次教学，我决定改一改。

《菩萨蛮大柏地》的第一、二两句，描写的是雨过天晴、雾气未散、彩虹高挂的壮观景象。这样的景象，学生见过吗？见过。在

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探讨与“菩萨兵课件”相关的话题是本文的主题，还请您收藏本文。做好教案课件是老师上好课的前提，每个老师都要认真写教案课件。教案是教学成功的关键。

菩萨兵课件(篇1)

教学目标：

1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。

2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力；领悟词人在词中表达的感情。

3.引导学生通过多种方式理解诗词。

4.激发对学生对古诗词的兴趣。

教学重点：

理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。

教学准备：

查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。

教学时数：

一课时

教学过程：

一、学习字词

二、了解词人

辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。代表作品有《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《水龙吟登建康赏心亭》、《菩萨蛮书江西造口壁》。

三、解释重点词语

1.郁孤台：在今江西赣州市西南。清江：这里指赣江。

2.行人：被金兵骚扰流离失所的人。

3.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。

4.行人：被金兵骚扰流离失所的人。

5.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。

6.愁：我正发愁。

四、通过字词理解句子含义

郁孤台的下面有条清江水，江中注入多少远行人

的眼泪？放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。

五、课后作业

1.背诵诗词。

2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。

板书设计：

菩萨蛮

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

菩萨兵课件(篇2)

一、复习导入

1、听写词语

2、通过上节课的学习，你已经了解了什么？

3、朗读课文第1、9自然段。

二、学习课文

过渡：藏民的态度怎么会有这么大的变化呢？

菩萨一样的司令，菩萨一样的兵可以从什么地方看出来？

1、学生自由读课文。思考问题，用划出来，读一读。

（1）个体学习。

（2）小组交流、讨论，说说自己的理解和体会。

2、集体交流

△这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！[

（1）交流，你从什么地方可以感受到朱德总司令的菩萨心肠？

（朱总司令急：长时间待在深山里，吃住条件恶劣，担心藏胞受不了）

抓住这么、还在

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