菩萨蛮课件。
教案课件是老师上课做的提前准备，我们需要静下心来写教案课件。教案要做到结构合理内容丰富设计科学。今天工作总结之家为大家带来了一篇与“菩萨蛮课件”相关的文章，希望大家喜欢本文！
菩萨蛮课件 篇1
教学目标：
1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。
2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力；领悟词人在词中表达的感情。
3.引导学生通过多种方式理解诗词。
4.激发对学生对古诗词的兴趣。
教学重点：
理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。
教学准备：
查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、学习字词
二、了解词人
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。代表作品有《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《水龙吟登建康赏心亭》、《菩萨蛮书江西造口壁》。
三、解释重点词语
1.郁孤台：在今江西赣州市西南。清江：这里指赣江。
2.行人：被金兵骚扰流离失所的人。
3.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。
4.行人：被金兵骚扰流离失所的人。
5.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。
6.愁：我正发愁。
四、通过字词理解句子含义
郁孤台的下面有条清江水，江中注入多少远行人
的眼泪？放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。
五、课后作业
1.背诵诗词。
2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。
板书设计：
菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮课件 篇2
毛泽东写于1933年的《菩萨蛮大柏地》是一首气势恢宏的词，全词虽只有短短八行，但字字入理，字字染情。教学时如何引导学生领悟伟人蕴含在词中的思想感情，让我颇费心机。反思以往古诗词的教学：老师讲学生听，完了让学生把诗句的意思写出来，再问问体现了什么思想感情。这样灌的效果如何？学生不但记不住诗的内容，而且对诗中描绘的形象也是白纸一张，至于作者的思想感情就更谈不上深刻领悟了。于是，这次教学，我决定改一改。
《菩萨蛮大柏地》的第一、二两句，描写的是雨过天晴、雾气未散、彩虹高挂的壮观景象。这样的景象，学生见过吗？见过。在生活中，在电影电视中见过，那么何不把词中的描写加以具体化呢？于是，我设计了以下几个环节：1．明意。（说说这两句讲了什么）2．绘形。（用自己的话描绘出毛泽东所看到的景象）3．悟情。读读书上的句子和自己写的句子，体会作者冲破黑暗、憧憬未来的心境）4．得法。（朗读体会这首词借景抒情、想象奇特、韵律起伏有致的特色）这4个环节以学生的读写为主，教师适当点拨，其中的第2个环节至关重要，花时也最多。当学生把自己的作品朗读出来时，我更是吃了一惊想不到学生的笔同样精彩。如一个学生这样写道：雷雨过后，天公又露出了笑脸，一切都好像被洗刷过了似的，焕然一新。一阵清新的空气迎面扑来，令人心旷神怡。天边远处，出现了一道彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，美丽极了。不知是仙女持着彩练在翩翩起舞，还是天公为牛郎织女架起了一座七彩桥？晚霞脱去了黑纱换上了艳装，把天空映得通红。对面的群山穿上了绿装倒映在湖中，简直是一幅青山绿水画。让学生用自己的话写出诗人所看到的景象，这项设计实在没有什么创意，但细细想来作用大矣，它不仅考查了学生对词的理解能力，而且锻炼了学生的想象能力（这也正是此单元重点训练要求）；不仅为下面体会词的思想感情和写作特色打下了良好的情意基础，更可喜的是让我看到了教学方式的改变对学生学习语文的积极影响。它使我更加深刻地体会到：只有联系学生已有的知识经验，才能使教学更有效；只有充分地相信和发掘学生的学习潜能，才能真正把学生当作主然只有学生自己获得的，才是最精彩的。及到本课第二段的教学，我对学生的这种信任感更加强烈了。装点此关山，今朝更好看，弹痕累累的墙壁与美丽的大自然很不协调，怎么会更好看呢？问题一出，激起热烈讨论。我趁势让学生分组讨论，各抒己见。学生的高见让我咋舌。
生：毛泽东站在大柏地回想当年在这里打了胜仗，因此看到战后留下的弹痕感到光荣与自豪。
生：这是毛主席率领红军打败国民党军队的见证，值得庆祝与纪念。
生：这墙壁具有历史意义，在毛主席眼里，弹痕将来可以成为古迹，可以教育后人牢记历史。
生：就是因为子弹在夺取战斗胜利中发挥了重要的作用，所以，毛主席对弹痕有特殊的好感。
生：这块弹痕累累的墙壁，饱含了毛主席的一段刻骨铭心、生死攸关的经历，它在毛主席心中的地位是至高无上的
多么精辟的阐述，多么恰如其分的言辞，听了学生的回答，老师还用讲吗？我不得不叹服他们开阔的思维和独到的感悟能力。
课文上完了，回顾以上一写一议两个环节，我突然想起了一位特级教师说过的话学生通过自主学习获取的知识和技能是自己认可的，是最持久的，也是最深入的。
菩萨蛮课件 篇3
学习目标
1、知识与能力：了解辛弃疾的思想性格、词风，识记辛词中的名句。
2、过程与方法：学习“知人论世”和分析修辞效果的方法，品读诗词。
3、情感态度与价值观：理解和体会词人崇高人格的艺术再现。
学习重难点
重点：分析诗歌所运用的修辞手法以及其表达效果。
难点：披文入情，感受诗人的深沉的爱国情怀。
学习拓展
1、关于作者
2、写作背景：
这是一首登临怀古词。所怀的“古”，实际是40年前当朝的旧事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆祐太后从洪州（今江西南昌）沿赣（gàn）江南逃，先逃至造口，再转陆路流亡到赣州。金兵追太后至造口时，对这一带大肆蹂躏（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠杀。
公元1176年（宋孝宗淳熙三年），从高宗南渡建立小朝廷以来已经有半个世纪了。虽屡经挫折，恢复中原的希望依然存在。而且在此半个世纪中，抗金是曾取得重大胜利甚至接近最后胜利的：如南渡初年宗泽为东京留守时，准备大举渡河，收复失地，谓“中兴之业，必可立致”。但为主和派黄潜善、汪伯彦等所破坏，不得实现。他任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。途经造口，他俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
3、诗意解读：
郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪(zhègū)“行不得也”的叫声。
4、修辞手法：比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生动形象化的作用。例如：
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。《虞美人》李煜
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。《念奴娇赤壁怀古》苏轼
学习过程
一、自主学习、整体感知
1、初读感受：用“/”标出停顿，自由朗读整首词
菩萨蛮书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
注：“长安”应代指北宋的京城汴梁
2、我给大家的“温馨提示”（要注意的字词知识）：
字音：郁孤台（yù）鹧鸪（zhègū）
词义：可怜（可惜）愁余（使我感到忧愁）
3、“中间多少行人泪”，“行人”指什么人？词人是如何描写他们的痛苦的？行人：当年在金人逼迫下逃难的人。
用清江水比喻“行人泪”，写出了老百姓背离故园的无尽悲苦。
4、下片写“西北望长安，可怜无数山”表达了诗人怎样的思想感情？
表示心念朝廷，而重山阻隔，表达了故园难回，满腔义愤中表达了怀念中原、渴望收复失地的愿望。
二、合作探究：
1、“青山遮不住，毕竟东流去。”周济说是“借水怨山”，请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么？抒发了诗人怎样的思想感情？
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
“青山遮不住，毕竟东流去”表达了词人和广大爱国者对抗金恢复的坚定意志。“青山”能遮住行人的望眼，使他望不见“长安”，但是江水顽强地向东北流去，毕竟是“青山”所遮不住的。
2、有人评价此词“沉痛常在转处”。“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，诗人的感情一波三折，请具体分析是如何“波折”的。
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。
“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。
“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。
忠愤→自信→悲愤，一波三折。
三、拓展延伸
阅读辛弃的《鹧鸪天》，完成后面鉴赏题。
《鹧鸪天》辛弃疾
有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
补充注释：
①辛弃疾想报效国家却壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。
②万字平戎策：指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。未被朝廷采纳。
1、上片四句传神地烘托出义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，请结合诗歌中所运用的词语简要分析。
用“拥”字、“飞”字表动作，“突”字突出了骑兵渡江行动之迅猛，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，把义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况写得如火如荼，极为饱满有力，富有感染力。
2、“却将万字平戎策，换得东家种树书”表现了诗人怎样的深沉感慨？请简要分析。（结合诗人生平和诗句内容分析）
上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换种树书。两句以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向极端沉痛的地步。
我的反思与感悟
四、课堂小测
1、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。（3分）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
2、“西北望长安，可怜无数山。”句中加点的词抒发了词人怎样的情感？
如今，长安只能引领以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅，无限的感愤！
3、如何理解“青山遮不住，毕竟东流去”两句的意思？
从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。
菩萨蛮课件 篇4
《菩萨蛮》是唐代女词人韦庄所作的一首悲情词，被誉为古代文学艺术中的经典之作。这首词描写了主人公柳氏与相恋多年的男子无法成眷属的痛苦经历，展示了她的坚贞痴情和优美感人的词艺，同时也传递了关于人生价值和处世之道的深远意义。
该词曲言切情深，艺术性与思想性相得益彰，不仅表达了对于命运不公的无奈和对情感的虚无感，也暗示了女性应承担的精神责任以及处世之道，从而成为中国优秀文化传统的代表作之一。
整首词将柳氏的坚忍、坚守和爱情无奈写得娓娓道来。尤其是在着重描写女性婚姻地位低下，无法自主选择的环境时，以菩萨和天地的比喻切中时弊，表达了深刻的社会及女性观察与思考。而作品中的“爱而不得”的情感，则被视为中国古代文学艺术中最典型、最深奥的感情之一。
此外，在创作艺术方面，《菩萨蛮》通过采用对仗、对偶、通假、避讳、罗列、夹句、押头韵等手法，铸就了一种曼妙深沉、金石流畅的曲调，为中国文学史上的花式词曲之首。
此外，《菩萨蛮》也提醒人们:必须保持自己的独立思考和独立精神,艺术才能真正发挥其函数,传递出对社会，人类生存，价值观念和人情世故的冷静认识。这种思想,也对后来的文学，艺术，哲学，道德等领域产生了不可估量的影响。
《菩萨蛮》构成了人们对于爱情、人生、处世等领域的一种深邃思考与体验，如今它仍然有着强大的影响力。该作品积极传承着传统优秀文化，并注入了新的生机和时代精神，对于拓展人们的思维空间和人生观念有着巨大的启示作用。
菩萨蛮课件 篇5
一、作者简介：
辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。1161年秋，金主完颜亮大举南侵，北方暴发了以耿京为首的农民起义。二十二岁的辛弃疾也组织了两千余人的抗金队伍，在济南南部山区起义，不久投归耿京领导的义军，任“掌书记”。绍兴三十二年，叛徒张安国杀死耿京投降金营。他率身边仅有的五十余人，飞骑闯入金营，活捉张安国，并收拢义军残部万余人投归南宋。
辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》，六、七年之后，再写《九议》。他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。相反，他却被朝廷派去镇压南方的农民起义。辛弃疾南来后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任职期间，他做了一些对人民有益的好事；同时，还尽可能地为北伐做些军事上的准备工作。从四十二岁起，他先后被削职闲居达二十年之久。晚年一度起用，出任镇江，复被削职，终于未能实现其恢复中原的宏愿而病死于铅山。终年六十八岁。
辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。由于恢复失地、抗金救国的.伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。
辛弃疾继承和发展了苏轼开创的豪放词风，进一步扩大了词的题材和表现手法，突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词，常用暗喻和比兴手法，使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。他的词，虽然以雄浑豪放为主，但并不缺乏清丽婉约之作。词集有《稼轩长短句》。
二、写作背景：
郁孤台在赣州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”清江即赣江。淳熙二、三年间（1175—1176），词人提点江西刑狱，驻节赣州，这首词正是词人在此时书于造口壁的。
南宋罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“其题江西造口壁词云云。盖南渡之初，虏人追隆佑太后，（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而还，幼安因此起兴。”。实际上敌人追太后接近造口，太后等穿上难民的衣服，混杂在逃难的难民中得以脱身。
三、词文赏析：
1、题目为“书江西造口壁”，为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起？（结合课后注释2和下文词句回答）
李勉登台北望长安，表示心念朝廷；词人从郁孤台写起，下文又写“西北望长安”，也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。
2、既然李勉因嫌郁孤台名不雅，改名为“望阙台”，词人为什么还用“郁孤台”开篇？
郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤立的高台。词人调动这三字开篇，显然有满腔磅礴之激愤之情。
3、“中间多少行人泪”，“行人”指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？
用清江水比喻“行人泪”，写出了背离故园的无尽悲苦。
4、“西北望长安，可怜无数山”（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。
用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。
5、“青山遮不住，毕竟东流去”周济说是“借水怨山”，说得是用比兴的手法。请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么。
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
6、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。（结合课后注释9）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
7、“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，一波三折，请具体分析是如何一波三折的。
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。忠愤→自信→悲愤，一波三折。
菩萨蛮课件 篇6
教学目标
1.熟知作者及其生平。
2.了解鉴赏宋词的基本特色。
3.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。
4.体悟古典诗歌中融注的深沉的爱国情怀。
教学重点
了解掌握宋词的基本知识。
教学难点
通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。
教学过程
一、回顾旧知，介绍新知
1.辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南市）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。
2.辛弃疾南来后，正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时，他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年（1165），他写了《美芹十论》，六、七年之后，再写《九议》。他反复上书，议论恢复大计，批驳悲观论点，但均未被采纳。
3.辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人，是我国文学史上最重要的作家之一。由于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能实现，他就用词这一文学武器来进行斗争，来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词篇，表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望，反映了建功立业、报效祖国的坚强决心，批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策，抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。他还写下一些歌咏祖国壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。
二、分析诗歌，明确主旨
1.播放朗读录音。
2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。
3归纳主旨
学生归纳：词人痛恨金兵之猖狂，国耻之未雪，于是满怀忠愤，以悲凉的意境来表达他光复失土、忠诚爱国的深情。
三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。
1．题目为书江西造口壁，为什么开篇从几百里路之外的郁孤台写起？（结合课后注释2和下文词句回答）
李勉登台北望长安，表示心念朝廷；词人从郁孤台写起，下文又写西北望长安，也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。词中的长安应代指汴梁。
2．既然李勉因嫌郁孤台名不雅，改名为望阙台，词人为什么还用郁孤台开篇？
郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便呈显出一座郁然孤立的高台。词人调动这三字开篇，显然有满腔磅礴之激愤之情。
3．中间多少行人泪，行人指当年在金人逼迫下逃难的人，词人是如何描写难民的痛苦的？
用清江水比喻行人泪，写出了背离故园的无尽悲苦。
4．西北望长安，可怜无数山（可怜是可惜的意思），请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。
用典望长安表达了作者怀念中原故土之情；而重山阻隔，表达了故园难回的义愤之情：忠愤之情。
5．青山遮不住，毕竟东流去周济说是借水怨山，说得是用比兴的手法。请你说说这两句中的山水分别比喻什么。
这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
6．江晚正愁余，山深闻鹧鸪，请分析鹧鸪这一意象所寄寓的情感。（结合课后注释9）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
7．西北望长安，可怜无数山两句以下，是登台所望所感，一波三折，请具体分析是如何一波三折的。
西北望长安两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。青山遮不住两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。江晚正愁余两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。忠愤自信悲愤，一波三折。
四、拓展练习，巩固鉴赏方法
1.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。
2.学生讨论、回忆所学过的辛弃疾的其他作品，进一步体会爱国情怀。
菩萨蛮课件 篇7
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
2、我给大家的“温馨提示”（要注意的字词知识）：
3、“中间多少行人泪”，“行人”指什么人？词人是如何描写他们的痛苦的？行人：当年在金人逼迫下逃难的人。
用清江水比喻“行人泪”，写出了老百姓背离故园的无尽悲苦。
4、下片写“西北望长安，可怜无数山”表达了诗人怎样的思想感情？
表示心念朝廷，而重山阻隔，表达了故园难回，满腔义愤中表达了怀念中原、渴望收复失地的愿望。
二、合作探究：
1、“青山遮不住，毕竟东流去。”周济说是“借水怨山”，请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么？抒发了诗人怎样的思想感情？
这里的'江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。
这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）。
“青山遮不住，毕竟东流去”表达了词人和广大爱国者对抗金恢复的坚定意志。“青山”能遮住行人的望眼，使他望不见“长安”，但是江水顽强地向东北流去，毕竟是“青山”所遮不住的。
2、有人评价此词“沉痛常在转处”。“西北望长安，可怜无数山”两句以下，是登台所望所感，诗人的感情一波三折，请具体分析是如何“波折”的。
“西北望长安”两句，写心系故园，而故园阻隔，充满忠愤。
“青山遮不住”两句，写爱国志士恢复意志坚定，是任何阻碍也阻隔不住的，充满坚定的信心。
“江晚正愁余”两句写现实中，因主和派的阻碍，恢复大业无法实现的愤慨与愁苦之情。
阅读辛弃的《鹧鸪天》，完成后面鉴赏题。
有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作壮岁旌旗拥万夫，锦b突骑渡江初。燕兵夜埔胡革录，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
补充注释：
①辛弃疾想报效国家却壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。
②万字平戎策：指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。未被朝廷采纳。
1、上片四句传神地烘托出义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，请结合诗歌中所运用的词语简要分析。
用“拥”字、“飞”字表动作，“突”字突出了骑兵渡江行动之迅猛，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，把义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况写得如火如荼，极为饱满有力，富有感染力。
2、“却将万字平戎策，换得东家种树书”表现了诗人怎样的深沉感慨？请简要分析。（结合诗人生平和诗句内容分析）
上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换种树书。两句以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向极端沉痛的地步。
1、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，请分析“鹧鸪”这一意象所寄寓的情感。（3分）
寄寓着词人主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。
2、“西北望长安，可怜无数山。”句中加点的词抒发了词人怎样的情感？
如今，长安只能引领以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅，无限的感愤！
3、如何理解“青山遮不住，毕竟东流去”两句的意思？
从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。
菩萨蛮课件 篇8
教学目标：
1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。
2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力;领悟词人在词中表达的感情。
3.引导学生通过多种方式理解诗词。
4.激发对学生对古诗词的兴趣。
教学重点：
理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。
教学准备：
查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。
辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。代表作品有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》。
3. 长安：此借指汴京(今河南开封市)。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。
5.长安：此借指汴京(今河南开封市)。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。
的眼泪?放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。
1.背诵诗词。
2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮课件 篇9
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
【注释】：
[创作背景]这首词写于1176年。当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
[内容评析]「郁孤台下清江水，中间多少行人泪。」江水从郁孤台下流过，它在那里见到过多少痛苦流离，溶进了多少血泪！这血泪包括了隆裕太后事关民族生死存亡与尊严之泪，作者感时忧事之泪，更主要的`是人民颠沛流离之泪。「西北望长安，可怜无数山。」如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！「长安」「无数山」具有空间、时间，今昔抽象多重意义，虚中有实，实中有虚，虚实一体，含义深远，更以「望」「可怜」涂上浓烈的感情色彩，写出了无限的惆怅、无限的感愤！「青山遮不住，毕竟东流去。」满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的。「江晚正愁予，山深闻鹧鸪。」天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣，吟唱出词人惊悸不安，忧心忡忡的复杂心情。
这首词叙事、抒情含蓄而不直露，借水怨山，悲愤中有雄壮，笔势健举，含蕴丰厚。
[难词注释]①造口：即皂口，在江西安县西南60里。②郁孤台：在今江西赣州市西南贺兰山上。③长安：诗词中常常借代京都。这首词里当然不是指偏安江左的临安，而是指北宋旧都开封，以至于北方广大地区。
菩萨蛮课件 篇10
辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。
词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ，在江西万安县西南六十里（《万安县志 》）。词中的郁孤台在赣州城西北角（《嘉靖赣州府志图 》），因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟 ，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”（《方舆胜览》）清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流 ，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州（治庐陵，今吉安）、隆兴府（即洪州，今南昌市 ），入鄱阳湖注入长江。
“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜 。”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆v太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆v。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆v被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆v被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。
“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。周济云：“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。《尚书・禹贡》云：“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中，江河行地与日月经天同为“天行健”之体现，故“君子以自强不息”（《息・系辞》）。杜甫《长江二首》云：“朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？”“浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。”故必言寄托，则换头托意，当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观，词人心情并不轻松。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。“正愁余”，语本《楚辞・九歌・湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”白居易《山鹧鸪》：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。”鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。
此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
后世评价：
3.梁启超评此词云：“《菩萨蛮 》如此大声镗O，未曾有也。”（《艺蘅馆词选》）
菩萨蛮简介：
《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨N》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。此调用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作最多。
《菩萨蛮》为双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。前后阕末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。
诗人资料：
菩萨蛮课件 篇11
1、知识与能力：了解辛弃疾的思想性格、词风，识记辛词中的名句。
2、过程与方法：学习“知人论世”和分析修辞效果的方法，品读诗词。
2、写作背景：
这是一首登临怀古词。所怀的“古”，实际是40年前当朝的旧事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆v太后从洪州（今江西南昌）沿赣（gàn）江南逃，先逃至造口，再转陆路流亡到赣州。金兵追太后至造口时，对这一带大肆蹂躏（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠杀。
公元1176年（宋孝宗淳熙三年），从高宗南渡建立小朝廷以来已经有半个世纪了。虽屡经挫折，恢复中原的希望依然存在。而且在此半个世纪中，抗金是曾取得重大胜利甚至接近最后胜利的：如南渡初年宗泽为东京留守时，准备大举渡河，收复失地，谓“中兴之业，必可立致”。但为主和派黄潜善、汪伯彦等所破坏，不得实现。他任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。途经造口，他俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
3、诗意解读：
郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪(zhègū)“行不得也”的叫声。
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生动形象化的作用。例如：
菩萨蛮课件 篇12
作为一位兢兢业业的人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家收集的辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》教学设计，希望能够帮助到大家。
教学目标：
有感情地朗读词并能背诵词；了解词的大意，体会诗人忧国忧民、渴望收复失地的爱国情怀；激发学生热爱祖国诗词、热爱祖国的情感；
教学重、难点：
了解词的大意，体会诗人忧国忧民、渴望收复失地的爱国情怀；激发学生热爱祖国诗词、热爱祖国的情感；
教学准备：
多媒体课件
教学过程：
一、温习就知，导入新课。
谈话导入。师：唐诗宋词是我们中国文学史上的两颗璀璨的明珠，那是数以千计的伟大的诗人、词人留给我们的一笔无价的精神财富，辛弃疾就是其中的一个。
知晓作者。（新弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，济南（在今山东）人。21岁参加抗金起义，是著名的抗金将领。他的词热情洋溢、慷慨悲壮，是南宋著名的爱国词人。）温习辛弃疾的词。（《清平乐村居》《西江月夜行黄沙道中》）简介《菩萨蛮书江西造口壁》的写作背景并揭示课题。今天，我们再来学习一首词，题目是：书江西造口壁。学生读题（要求读出节奏）再揭示本词的词牌名——菩萨蛮。问：我们还学过哪些词牌名？（忆江南·渔歌子·清平乐如梦令……）再度。
【设计意图：通过了解作者的生平和本次的创作背景，为学生学习词创设情境。】
二、初读词，感受词的韵律。
自由读词，要求读准，读清。个别读，集体评议。再读，齐读。师范读。学生再读，齐读。【设计意图：通过初读词，让学生读准字音。老师的示范读，为学生学习读词提供方法。】
三、再读词，体会词的情感。
1、轻声读词，这首词表达了词人怎样的心情？
2、学生回答。
四、品读词，领悟词的情感。
是啊！诗人愁啊！他为何而愁呢？
（一）、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
1、指名读。
2、清江，指的就是我们的母亲河赣江。
师：词人看到那滚滚向东流去的.清江水，想到中间流淌的是什么？（行人泪）行人中都会有谁呢？（难民、士兵、男女老少……）多少行人泪？请用一个词代替“多少“。（很多，许多，无数，数不清……）
3、读词句，展开想象。
当你读到这句词的时候，那无数的行人流的是什么泪？
【设计意图：通过边读边想象，让学生走进文本。同时，也是“阅读是学生的个性化行为”的良好体现。】
4、教师引读：郁孤台下的清江水呀！你流淌的是人们失去亲人而流下的悲痛的泪呀！
郁孤台下的清江水呀！你流淌的是人们逃离家乡而流下的心酸的泪呀！
郁孤台下的清江水呀！你流淌的是子民失去国家而流下的心酸的泪呀！
【设计意图：老师的引读把学生与文本的距离再一次的拉进。那是教师教学过程中“引导”作用的良好体现。】
（二）、西北望长安，可怜无数山
1、生读。
2、长安在这儿指当时的首都汴京（今河南开封市）。而此时作者却望不到，他的心情如何？再读。
3、比较“可怜”
读到这，让老师想起我们曾经学过一首诗《暮江吟》中的“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”同样是“可怜”它们表示的意思一样吗？有什么不同？而此时诗人可惜的是什么？（可惜的是无数的山挡住了自己的视线，可惜的是那无数的山也阻断了自己建功立业的进取之途）所以，诗人愁呀！他愁的是如今的国家已经支离破碎。
【设计意图：通过“可怜”一词的比较，让学生体会祖国语言文字的魅力所在。】
（三）、青山遮不住，毕竟东流去
那延绵不断的山峦挡住了作者遥望故都长安的视线，但它挡不住什么？
生读。那无数的青山挡住了我的视线，还挡不住什么？再读。（四）、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
想着，想着，天色渐渐暗下来。国愁家恨让词人的心久久不能平静，他的心里怎样？
生读。知道什么意思？（余：“我”的意思。鹧鸪：一种鸟，鸟名。它的叫声悲切，听起来好像在说“行不得也，行不得也”。）再读。引读：
看到那一半是水一半是泪的清江水怎能不让人愁呀？读
想到如今的长安只能引颈遥望，而且望不到，怎能不让人愁呀？读
想起如今的国家支离破碎，人们颠沛流离，那山林深处传来的鹧鸪声，真让我愁上加愁呀！读
齐读词。同学们，这是辛弃疾，一个忧国忧民的爱国词人，让我们一起朗诵他的动荡的南宋发出的收复祖国山河的呐喊吧！（配乐朗诵）
【设计意图：教学过程中，让学生反复的诵读，品读词句。既培养了学生的语感，又让学生在读中悟情，读中生情。】
五、读写结合，提高认识。
1、同学们，面对这样一位忧国忧民的爱国诗人，你有什么想说的吗？请把你想说的话写下来（然后学生汇报）
2、背诵词。
【设计意图：语文就是培养学生学习运用祖国语言文字的能力。将自己的感触付诸笔端，培养了学生运用祖国语言文字的能力，同时是对作者辛弃疾爱国情感的一次很好的小结，是语文工具性的体现。】
拓展诗篇，升华情感。伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。其实，具有这种伟大思想的又何止辛弃疾一人呢？从远古走来，我们看到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，也看到了“位卑未敢忘忧国”的陆游，看到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅。他们一直以天下为念，执着追求着最高尚最完美的理想，他们是我们民族的精神脊梁，支撑了我们整个中华民族，鼓舞着我们！（幻灯片展示诗句）
好！让我们再次诵读这些诗句，感受伟人的情怀、英雄的气魄，让他们的精神熏陶我们，我们通过努力也为我们的祖国作出自己的贡献！
【设计意图：通过拓展爱国诗句，既让学生在感性认识上得到升华，又让学生在知识积累上得到丰满。】
（学生齐读）
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆游：位卑未敢忘忧国。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
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书江西造口壁
辛弃疾
忧国
愁——爱国
忧民
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菩萨兵课件(优选7篇)
探讨与“菩萨兵课件”相关的话题是本文的主题，还请您收藏本文。做好教案课件是老师上好课的前提，每个老师都要认真写教案课件。教案是教学成功的关键。
菩萨兵课件(篇1)
教学目标：
1.有感情地朗读古诗，背诵这首诗。
2.理解诗词的意思，培养学生的理解能力；领悟词人在词中表达的感情。
3.引导学生通过多种方式理解诗词。
4.激发对学生对古诗词的兴趣。
教学重点：
理解词意，使学生感受词人在词中抒发的情感。
教学准备：
查找作者的资料和与诗词内容有关的资料。
教学时数：
一课时
教学过程：
一、学习字词
二、了解词人
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋杰出的爱国主义词人。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为苏辛。代表作品有《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐京口北固亭怀古》、《水龙吟登建康赏心亭》、《菩萨蛮书江西造口壁》。
三、解释重点词语
1.郁孤台：在今江西赣州市西南。清江：这里指赣江。
2.行人：被金兵骚扰流离失所的人。
3.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴。
4.行人：被金兵骚扰流离失所的人。
5.长安：此借指汴京（今河南开封市）。这两句说：抬头向西北远望，想看到故都汴京，可惜被万山岭挡住了。
6.愁：我正发愁。
四、通过字词理解句子含义
郁孤台的下面有条清江水，江中注入多少远行人
的眼泪？放眼朝西北望就是长安，多么可爱的无成诵。
五、课后作业
1.背诵诗词。
2.收集古诗词中的名句，积累、背诵。
板书设计：
菩萨蛮
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨兵课件(篇2)
一、复习导入
1、听写词语
2、通过上节课的学习，你已经了解了什么？
3、朗读课文第1、9自然段。
二、学习课文
过渡：藏民的态度怎么会有这么大的变化呢？
菩萨一样的司令，菩萨一样的兵可以从什么地方看出来？
1、学生自由读课文。思考问题，用划出来，读一读。
（1）个体学习。
（2）小组交流、讨论，说说自己的理解和体会。
2、集体交流
△这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！[
（1）交流，你从什么地方可以感受到朱德总司令的菩萨心肠？
（朱总司令急：长时间待在深山里，吃住条件恶劣，担心藏胞受不了）
抓住这么、还在、怎么呢体会朱总司令的着急和担心。
从得想呀体会朱总司令对藏胞的无比关切。
（2）指导朗读。
体会朱德对藏胞疾苦的关切之情。
△这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已经是春耕的时候了，节气不饶人哪，得赶紧帮助藏胞把地抢种上。
（1）怨不得：体会朱总司令对藏胞深深的体谅。
（朱总司令急：节气不饶人，怕耽误了藏胞的春耕）
（2）朗读体会朱总司令急藏胞所急，想藏胞所想，关心藏胞疾苦的爱民情感。
△不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果
（1）指名交流体会，理解尽心尽力，并练习造句。
（2）引导理解含义：
表面上讲春耕，实质上是让红军形象在藏胞心中生根，使藏胞们知道，红军是一心为民的。
（3）指导朗读。
△抓住热火朝天体会士兵的爱民之心。
△等到藏族同胞回来时，他们看到的是一幅怎样的情景呢？
干干净净平平展展（进行词语训练）
3、引读：全都流下了感动的泪水。
4、学到这儿，你能够说一说为什么藏胞会说出几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵呀！
学生交流。
5、再次有感情地朗读最后一句话。
三、总结全文。
1、齐读全文。
2、小结：本文记叙了长征途中，朱德同志亲自带领红军战士帮藏胞春耕，以实际的爱民行动得到了藏胞信任和感激的事。从中体会到藏民与红军之间的鱼水深情。
菩萨兵课件(篇3)
1、认知目标：理解由生字组成的词语。会用“尽心尽力、热火朝天”造句。
2、技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文，练习复述故事。
3、情感目标：通过对语言文字的朗读，体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护，感悟军民之间的鱼水深情。
重点：通过对语言文字的品读，理解朱德总司令的话，感悟军民之间的鱼水深情，明白藏民们将红军称为菩萨兵的原因。
难点：理解“要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”这句话的含义。
本课的课题暗示了文章的中心思想，它既是重点，又是难点。教学中，扣住课题，从整体入手，逐步深入，最后回归整体。
新课标指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”因此在教学过程中，我尽可能地营造浓烈的朗读氛围，吸引学生融入情景，为学生提供充分的朗读时间，创设多样的朗读形式，提高学生朗读的积极性，帮助学生准确理解语言文字，体会课文内涵。
本课分三课时完成。第一课时，初读课文学习生字词，了解故事发生的历史背景，理清文章思路，初步理解课文内容，主要完成认知目标。第二课时，进一步加强技能目标的训练和完成情感目标，即指导学生有感情地朗读课文，并通过对语言文字的朗读，体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护，感悟军民之间的鱼水深情。本课的设计思路如下：
1、紧扣课题，导入新课；
2、品读课文，感悟军民鱼水深情；
3、前后对比，升华情感；
4、总结课文，延伸内化；第三教时，练习复述故事，进一步体会军民之间的鱼水深情。
本文记叙了朱德总司令领导的`工农红军到达藏民居住的地区以后，在藏族同胞对他们有误解的情况下，为了争取藏族同胞，朱德总司令带领大家为藏族同胞进行春耕，从而赢得了藏族同胞的理解和信任，体现了中国的工农红军关心人民利益，以人民为亲人的崇高宗旨。课文语言朴实，却字字包含真情，生动感人。
情境教学法 朗读理解法 感悟体验法 多媒体辅助法。
创设情境，导入新课。
3、师根据学生回答总结：他名叫朱德，是中国十大杰出元首之一，抗战时期任八陆军总司令，解放后任解放军总司令。让我们一起来进一步了解他。（播放朱德简介）
4、今天我们就学习他的一个发生在长征途中的故事。（播放长征图片，师简述长征背景）板书课题，学生齐读课题。
5、通过上节课的学习，谁来告诉大家，文中谁将谁称为“菩萨兵”？ 什么是“菩萨兵”？藏胞什么称红军为“菩萨兵”呢？
菩萨兵课件(篇4)
教学过程：
一、听写词语。
二、讲读第二至第五自然段。
1、自由读，思考：课文讲了什么？
2、讨论、交流（讲朱总司令想办法动员藏胞回来）。
3、出示这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？
4、指名读、齐读，体会朱德对藏胞疾苦的关切之情。
5、范读、自由读、指名读、齐读，体会朱德深知藏民疾苦的感情和对藏胞的一片爱心。
6、分角色朗读。
三、讲读第六、七自然段。
1、自由读。
2、画出朱德同志对藏胞春耕工作关心、重视的词语。
3、交流所画词语。
4、出示要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果引导理解含义：表面讲春耕，实质是要让红军形象在藏胞心中生根，使藏胞们知道，红军是一心为民的。
5、说说这两段讲了什么。
四、读讲第八、九自然段。
1、自由读。
2、默读思考：藏胞为什么全都流出了感激的泪水？为什么会说出几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀？
3、感情朗读。
五、总结全文。
1、自由朗读全文。
2、说说藏胞们为什么把红军称为菩萨兵？
3、小结：本文记叙了长征途中，朱德同志亲自带领红军战士帮藏胞春耕，以实际的爱民行动得到了藏胞信任和感激的事。从中体会到藏民与红军之间的鱼水深情。
六、布置作业。
1、朗读全文。
2、写话：描写同学们大扫除的情景，要求用上热火朝天、干干净净。
板书：7、菩萨兵
朱德急坏了怎么受得了尽心尽力
藏民躲跑返回流泪
菩萨兵课件(篇5)
一、扣课题，知大意
1、菩萨是什么意思？
2、菩萨兵是什么样的部队？
3、菩萨兵指的是谁？
4、为什么称红军为菩萨兵呢？
（点评：阅读能力的一个标志是能否从整体上把握全文。这一环节就是从整体入手，扣住课题，通过几个问题，让学生对文章的内容有一个整体的大概了解。）
二、抓句子，提认识
1、读课文，在认为含有深意的句子下面做上记号，并思考句子包含着什么意思。
2、交流。
句1：唉，一定是乌云遮住了眼睛，那些藏胞一见到我们就跑，真糊涂哇！
句2：不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果
句3：几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀！
（点评：文章中有几个含义深刻的句子，在初步理解课文内容的基础上，由面到点，对有关句子进行深究，帮助学生深入理解课文，并在深究句义的过程中提高学生的理解能力，培养学生的语感。这个环节分两步走，第一步是找句子，看看学生对语言的敏感度如何；第二步是，交流对句子的理解，提高语感能力。）
三、代写信，悟感情
秋天收割时，藏族同胞想表达对红军的感激之情,让学生代他们写信。
（点评：这一环节把读与写结合起来，用写信的形式体会感情，加深对文章的理解，进一步体会军民鱼水之情。）
菩萨兵课件(篇6)
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、联系上下文理解词语。
3、理解课文内容，学习朱德总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护，感悟藏民与红军之间的鱼水深情。
教学重难点：
1.理解朱总司令的话，体会其中包含的意思。
1、揭示课题，读题。
2、学生读读课题，引导学生围绕课题充分质疑。
3、学生相互介绍，使学生了解“菩萨”和“兵”的意思，让学生带着“为什么课题叫‘菩萨兵’”这个疑问去初读课文。
1、引导学生带着所提出的问题初读课文，初步了解课文的主要内容。
（2）遇到不理解的语句可联系上下文尝试理解；
（3）在弄懂每一个自然段意思的基础上，大致了解课文写了一件什么事；
（4）尝试自己解决预习中有疑惑的地方，如还不明白，打上问号。
3、学生自由读课文。教师适时作个别指导。
4、检查自读效果时，教师重点检查学生是否读准字音，读通课文，帮助学生正音。
5、指名读课文，引导学生专注地听读，发现错误，教师引导学生帮助正音，特别要注意翘舌音。
7、学生在学习小组内分节朗读。
8、分组朗读全文。
9、学生说一说，读过课文后，你知道课文主要写了一个什么故事？引导学生抓住线索，从整体上把握课文，理清课文脉络。
1、自己轻声读课文的第一自然段，边读边想，从这一自然段中，你知道了什么？
2、藏胞们为什么要躲红军呢？（害怕）他们害怕到“一听说又有军队开过来，早就……”（引读）你怎么读这句话。
3、这下可急坏了朱德总司令。朱德急到什么程度？从哪个词可以看出来？（急坏）藏民的躲藏并没有影响红军的休整，为什么朱总司令却急坏了？（担心藏民在深山受苦）试试把朱德当时的这种心情读出来。
4、红军长征历经了两万五千里，一路上翻山越岭，还要与敌人周旋，十分的疲累，当他们来到这里想休整一段时间，却被当地的藏族同胞误解，以为他们与反动军队一样，藏民们都躲进了深山，这可怎么办呢？我们下节课继续学习。
2、引导学生把本课的生字分成两类，一类是左右结构的字，要写得左窄右宽，左紧右松才好看；另一类是上下结构的字，抓典型，按比例书写。
3、重点指导书写“藏、段、耕、播”。继续指导学生写字规范、入体。
4、学生描红、临写。教师巡回指导。
2. 生读第一自然段回答这个问题。
3.体会藏族同胞对反动军队的恐惧和对红军的误解。
（藏族同胞们吃尽了反动军队的苦头，一听说又有军队开过来，早就躲进了深山，说也不敢露面）
4. 师提问：看到这一切，朱德司令可着急了，他急道什么程度呢？（急坏）
6.过渡：朱德司令为什么这么着急，他在急些什么？读第2-5小节，找一找司令着急的事情，用笔画一画。
1. 小黑板出示：这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！
（2）为什么藏胞在山里会受不了呢？（想一想藏胞们在山里会有哪些困难？）（生活环境不好，不好吃，不好睡……）
（3）从朱德司令说的这句话你能感受到他这时的心情如何？
（5）把原句换成“这么多天了，藏胞还在山里，会受不了的”表达效果一样嘛，不一样的话，哪里不一样？
（7）“动员”在这里是什么意思？为什么这一句话后面要用上感叹号？（十分着急）
2. 师过渡：于是朱德派人去找藏胞们，想动员他们回来，结果怎么样了呢？
4. 小黑板出示：唉，一定是乌云遮住了他们的眼睛，那些藏胞一见到我们就跑，真糊涂哇！
(1) 师：这是哪位翻译回来后对朱总司令说的话，想一想他为什么叹着气，他的心情是怎样的呢？
(3) 所以他说是乌云遮住了他们的眼睛，这里的乌云真的是指天上的乌云吗？指什么呢？
5. 过渡：听到这样的话，朱德司令不仅没有生气，反而更加着急起来，他又再着急什么？
1. 小黑板出示：这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋怕了，现在已经是春耕的时候了，节气不饶人呐，得赶紧帮助藏胞们把地抢种上。
3. 提问：从朱总司令这句话中你能听出什么？（朱总司令担心藏胞们的春耕节气不饶人哪）
（1）师：面对糊涂的藏胞，朱德司令没有生气，没有埋怨，有的只是着急，担心他们的食宿，春耕。我们的小朋友可不是糊涂的藏民，朱总司令的所说所行，我们都看在眼里，遇到这样的司令，你们一定有话对他说，大胆的说出来吧！
过渡：为了搞好春耕，朱总司令还开了一个春耕动员会，对战士们提出了具体的要求。他是怎么要求的呢？
8.小黑板出示：不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽，生根，开花，结果……
（1）师：朱总司令要求战士们如何种藏胞们的地？（尽心尽力像种自己的地一样）
（2）“尽心尽力”是什么意思？
（3）“像种自己的地一样”是什么意思？可比可以把这句话去掉？
（5）师：朱德司令让战士们如此认真地帮助藏胞们春耕，目的是什么？（解除误会，让红军的形象在藏胞们心中留下）这一颗种子是谁种下的？（红军）所以朱总司令的这句话还可以怎么理解呢？
（6）为什么这句话后面要用省略号？他想告诉我们什么？
（引导：种子在这里发芽，生根，开花，结果，到了第二年呢？第三年呢……）
过渡：开完会后，朱德司令就带领大家热火朝天的干起来。
1. 读第八小节，想象朱德同志带领大家热火朝天春耕的情景，想一想他们都帮藏胞们做了那些事？（打扫院子整治土地）
2. 当那些悄悄返回家乡的藏胞们一进家园，他们会看到什么？（干干净净的院子平平展展的土地）
3. 同学们想象一下他们的表情吧！他们的脸上可能会有什么样的表情呢？（感激惊讶惭愧……）
4. 但最后都汇作一句话，齐读“几时见过菩萨一样的兵，菩萨一样的司令呀！”
菩萨兵课件(篇7)
教材简析：这篇课文记叙了红军长征途中军受民的一个感人故事。朱德总司令带领的红军以菩萨一样的心肠为藏民着想。替藏春耕，以实际的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎。
全文共9个自然段，可分为四段，有明显的表示时间的词语提示。
第一段（第1自然段）写藏胞一听说军队过来，就躲进深山，不敢露面。
第二段（第2-5自然段）写红军官兵具有菩萨心肠。想办法动员藏胞回来。
第三段（第6-7自然段）写朱德总司令动员并带领红军主动替藏胞完成春耕工作。
第四段（第8-9自然段）写藏民们耳闻目睹红军的行动后激动不已。几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊！这是藏胞由衷发出的赞叹。这既点题，又揭示了文章的中心。
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，会讲这个故事。
2、学会18个生字，理解词语。
3、能用热火朝天、干干净净等词语造句。
4、理解课文内容，学习朱德司令和红军战士尊重、关心藏族同胞的优秀品质，体会藏民与红军之间的鱼水深情。
教学重难点：理解朱总司令的话，要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果体会其中包含的意思。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1、简述红军长征背景。
2、板书课题，提问：什么是菩萨？菩萨兵？藏族同胞为什么称红军为菩萨兵？
二、初读课文
1、自学生字词
2、检查词语及课文朗读情况。
3、说说课文讲了一件什么事？
三、读讲第1自然段
1、自由读。
2、指名说说对长征、藏族的理解。
3、这一自然段讲了什么？
4、指名读第一自然段，注意读出感情。
四、作业。
第二课时
一、复习。
二、讲读第二至第五自然段。
1、自由读，思考：课文讲了什么？
2、讨论、交流（讲朱总司令想办法动员藏胞回来）。
3、出示这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？
4、指名读、齐读，体会朱德对藏胞疾苦的关切之情。
5、范读、自由读、指名读、齐读，体会朱德深知藏民疾苦的感情和对藏胞的一片爱心。
6、分角色朗读。
三、讲读第六、七自然段。
1、自由读。
2、画出朱德同志对藏胞春耕工作关心、重视的词语。
3、交流所画词语。
4、出示要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果
引导理解含义：种子指什么？
表面讲春耕，实质是要让红军形象在藏胞心中生根，使藏胞们知道，红军是一心为民的。
5、说说这两段讲了什么。
当藏在山上的藏民看到部队在为他们种地时，他们是怎么想的？又是怎么说的？
那当他们见到了朱总司令和战士时，又是怎么做，怎么说的？
四、读讲第八、九自然段。
1、自由读。
2、默读思考：藏胞为什么全都流出了感激的泪水？为什么会说出几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀？
3、感情朗读。
五、总结全文。
1、自由朗读全文。
2、说说藏胞们为什么把红军称为菩萨兵？
3、小结。
六、布置作业。
板书：10、菩萨兵
朱德急坏了怎么受得了尽心尽力
藏民躲跑返回流泪
课内：
1、习字册。
2、辨析组词。
3、按要求摘抄句子。
课外：
1、朗读全文。
2、写话：描写一个情景，用上热火朝天、干干净净。
3、扩词。
长征简介
1934～1936年间，中国工农红军主力从长江南北各苏区向陕甘革命根据地（亦称陕甘苏区）的战略转移。中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在整整两年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。
教后记：
原本我以为这节课会很枯燥，没想到，课堂上也擦出了火花，在第二课时的教学中，学生在了解时代背景的情况下去理解乌云遮住了眼睛的深层含义对种子发芽、生根、开花、结果的两层含义，以及菩萨一样的司令，菩萨一样的兵的理解得很快。
拉萨的天空课件汇编
资料一般指可供参考作为根据的材料。在平日里的学习中，我们时常会使用到某些资料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！所以，你有哪些值得推荐的资料内容呢？以下是小编收集整理的“拉萨的天空课件汇编”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
拉萨的天空课件【篇1】
课题《拉萨的天空》课时第2课时时间07年9月27 授课教师 马 珲教学目标1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 2、理解课文内容，感受拉萨天空的展览透亮，体会作者热爱拉萨的情感，从而培养学生的审美情趣。重点正确、流利、有感情地朗读并背诵课文，品词析句，感受拉萨天空的湛蓝、透亮。难点凭借具体语言材料，体会作者对拉萨湛蓝、透亮的天空的赞美，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。 课前准备 挂图教学过程教学过程一、复习导入： 1）复习：1、开火车认读词语： 2、指导并书空：“线”字（注意第二笔与第七笔的笔画） 3、回忆：通过上节课初读课文，你能说出拉萨的天空最大特点么？（湛蓝、透亮） 2）导入：既然拉萨的天空这样的蓝，这样的亮，那么你们喜欢它吗？……. 那就请打开书，赶快在文中标明你最喜欢的段落和句子，再好好读读它们吧！边读边思考：你为什么喜欢这些语句？ 二、品读感悟： （一）第1自然段： 1、喜欢第一段的同学举手齐读，说说：你为什么喜欢这一段？ 2、交流：这小节告诉我们拉萨的天空是怎样的？（湛蓝透亮）（板书：湛蓝透亮） 发现一个特殊句子没有？把什么比作什么？ 3、点拨、指导朗读：由“湛蓝透亮”的天空想象“洗过的蓝宝石”该是什么样子？ 4、评点朗读，引导孩子们自己悟出拉萨天空“湛蓝、透亮”的原因，并用“因为……所以”把两句话合并成一句话 （二）第二自然段 1、请喜欢第2自然段的同学读给大家听。
2、谁来说说，这一段，拉萨的天空都留给你哪些印象？ a、纯净、明洁；b、离我们很近
1）书上哪个句子告诉我们，拉萨的天空是纯净、明洁的？（有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。） 想象在白、绿的映照下给人的感受。 2）你从哪些句子感受到拉萨的天空离我们很近？（在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。） 想象一下，现在你自己就在拉萨，你说话的声音能碰到蓝天，你一伸手，似乎就能碰到蓝天，掬一捧蓝天就可以洗脸了，那将会是怎样的感觉？ 学生交流感受。 师范读：天空离我们多近哪，而那蓝天就像一池碧水，真是美极了，就让马老师带大家去掬蓝天水洗洗你的小脸，好不好？ 3）练读：谁愿意去掬蓝天水洗脸呢？指读；齐读。 （三）第3自然段
1、请喜欢第3自然段的同学读给大家听。
2、这一节段拉萨的天空又留给你什么印象？（蓝得让人神往）
3、出示挂图：看到你的眼睛紧紧盯着画面，有什么要说么？（相机点拨学生，理解“神往”的意思。 4、怎样读才能读出舍不得转移视线的感受呢？ （四）第4自然段 导入：考考大家，知道拉萨最有名的建筑是什么吗？接下来我们就到布达拉宫去看看。 1、请喜欢第四自然段的同学读给大家听，边读边想：读了这一段你都知道了什么？{这一自然段告诉我们拉萨的天空总是——蓝晶晶的；正是因为在这湛蓝、纯净、明洁的蓝天，依山而建的布达拉宫才显得更加雄伟，更加壮丽。}
3、见过布达拉宫吗？师生交流补充。
布达拉宫在西藏自治区，古时候，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主而建。宫内保存着大量珍贵文物。 4、小组交流：出示有蓝天映衬的布达拉宫的图，让学生感受、设想：假如没有了蓝天映衬，那布达拉宫会怎样？（引导学学生明白，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽，没有了这蓝晶晶的天空，布达拉宫定会失去一半的美。
5、激趣诵读：让我们带着这种感觉一起来读这一段。 （五）第5自然段
1、喜欢第5自然段的同学读一下此段。
2、谁发现了，这里有一个什么句？（比喻句。）
把什么比作什么？（湛蓝的天比作圣地的窗帘。）
窗帘有什么作用？（装饰美化房间）
3、激趣练读。 三、指导背诵。 1、现在老师来到了拉萨，想请我们同学当中的一位当小导游，介绍一番拉萨的天空，谁愿意？那就赶快读读、背背课文吧！ 2、练习背诵。 3、指名练习读背。 4、集体评议：大家觉得这个小导游怎么样？ 四、作业布置：1、背诵课文 2、给爸爸妈妈做小导游，为他们介绍拉萨湛蓝、透亮的天空 板书设计：
拉萨的天空课件【篇2】
一、创情释疑，温暖生命
1、同学们，上节课我们走进了一片辽阔而神奇的土地，欣赏了一处别具风情的迷人风光，还记得是哪里吗？这节课就让我们跟随作者再次走进拉萨，去仰望那与众不同的天空。（板书课题）
2、上节课，我们初读了课文，了解了课文的主要内容，现在谁愿意和大家分享一下拉萨的天空给你留下的印象？
板书：湛蓝、透亮
二、合作展示，润泽生命
（一）学习第一自然段
1、书上又是如何具体描写拉萨天空的湛蓝透亮的？请大家轻轻打开书，用自己喜欢的方式读读课文的第一自然段找找答案。
2、谁愿意来给大家分享一下你找到的答案？（那里的天空……蓝宝石一样。）
谈谈你的理解
3、对比句子。
4、指导朗读：大家都谈得这么好，那谁能通过朗读把天空的湛蓝、透亮表现出来？生读。
想看看这湛蓝的天空吗？出示拉萨天空图片。指导朗读。
（二）学习第二自然段
1、文章还有哪些地方也描写了拉萨天空的湛蓝、透亮呢？请大家默读第2自然段，画出相关的句子。
2、下面请大家三人一组，讨论一下你们画的句子，说说画它的理由。
（1）碰到、摸到
生：天空很蓝、很干净，让人觉得蓝天很低。师补充拉萨资料
指导朗读。
（2）掬一捧
“掬”是什么意思？那你能做做掬一捧蓝天洗脸的动作吗？此时的蓝天就在我们的头顶，也让我们一起掬一捧蓝天洗洗脸吧。
（3）越发纯净……
映衬是什么意思？谁映衬谁？俗话说：红花需要绿叶衬，红花正是有了绿叶的衬托才显得更加娇艳。那蓝天有了白云、草地的映衬显得怎样了？
多么美，多么令人怦然心动的一幅画呀，还有谁想读？指名读。
3、让我们齐读第2小节，再次走进那优美的画卷。
4、欣赏拉萨天空图片。（幻灯片）
能根据刚才看到的画面，试着背背第2段吗？（出示填空）
（三）学习第3自然段
1、下面请大家大声读读第3自然段，看哪些词让我们了解到作者被陶醉了？
2、你愿意来读一读这段话，通过朗读告诉我们作者的不舍吗？
（四）学习第4自然段
1.想看看这蓝天下的布达拉宫吗？（出示图片，介绍布达拉宫）
2、好，透过你们的表情，老师了解到你们一定被画面上的蓝天、白云、布达拉宫所折服，那你们能通过朗读把刚才欣赏到的画面，再现出来吗？
（1）什么叫“依山而建”？（建在山上，根据山势而建）（出示图片）
（2）谁愿意来读读这段话，让我们感受一下布达拉宫在蓝天映衬下是怎样的雄伟、壮丽？（指名读）
（3）所有男同学也来读读这段话，用你们的声音展现布达拉宫的雄伟、壮丽。
3、这湛蓝的天空不仅让布达拉宫显得更加雄伟、壮丽，也给其它景物增色不少，瞧——（出示蓝天映衬下的雪山、湖泊、草原、森林等）进行说话练习。
（五）学习第5自然段
1、蓝天让拉萨的每一寸土地都变得美仑美奂。作者对它有千言万语，都汇成了一句话——（齐读第5自然段）
2、这句话中，作者把湛蓝的天比作什么？（窗帘）我们在什么地方可以看到窗帘？窗帘把房间装饰得更加美丽，就像我们的教室，墙上的窗帘，给我们教师增添了亮丽和柔美，而拉萨的天空就像一个巨大的蓝色窗帘，装饰着这个神圣的地方。
（六）齐读课文
三、拓展延伸，提升生命
这节课我们一起走进了那神奇的地方——拉萨，那里的天空湛蓝、透亮，令人神往。此时此刻，相信同学们一定对拉萨充满向往，那就让我们再次走进拉萨，欣赏拉萨的其它人文景观吧。（出示图片）
四、作业
拉萨吸引人的何止这些，那就请同学们回家查找拉萨的其它资料吧。
拉萨的天空课件【篇3】
教学目标：
1、知识和能力目标：在音乐、图片及相关说明的帮助下，学生对拉萨的天空建立起感性认识。
2、过程和方法目标：学生用喜欢的方式读课文，交流自己独特的感受；在集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感。
3、情感态度和价值观：在体验与感悟中有感情地朗读课文，激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。
教学重点：
品读语言，对拉萨的天空建立起感性认识，体会作者对拉萨湛蓝、纯净的天空的赞美。
教学难点：理解课文语言中的意蕴和情感。
设计理念：
教学的本质是对话。本教学设计旨在引领学生反复触摸文本语言，在小组合作探究中“披文入境”“潜心会文”，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
教学准备：
师：制作多媒体课件 生：搜集有关拉萨的相关资料 完成学案相关习题
教学过程：
一、情境导入，激发学习兴趣。
1、播放《青藏高原》歌曲vcd，将学生的视线拉到遥远的西藏。
2、承接歌词讲述：在遥远的青藏高原有一座历史文化名城——拉萨，它是西藏政治、经济、文化的中心。（课件出示中国地图，找到拉萨所在的位置）拉萨是有名的“日光城”，拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。今天，就让我们跟随作者一道走进西部，走进拉萨，走进那片圣地，去欣赏那里的迷人风光，去仰望享受那与众不同的蓝天。
【设计意图：让浓郁的民族音乐，优美的藏族风光，把学生的心带到遥远的西藏，为学生进入课文内容的学习创造情境，激发学生进一步学习课文的积极性。】
3、出示课题：7、拉萨的天空 （齐读课题）
4、通过上一节课对第一自然段的学习，同学们知道了什么？（说一说：拉萨的天空——————）
二、小组合作，交流展示
1、组内交流上节课后自己对学案上几个问题的探究结果。
（1）“有人说‘掬一捧蓝天可以洗脸 ’，这话真是太妙了。”这句话到底“妙”在哪里？它说出了拉萨的天空的哪两个特点？
（2）为什么作者说“湛蓝的天空显得更加明洁”了？
（3）拉萨这蓝晶晶的天，使布达拉宫显得怎样？
2、集体交流。
3、小结，表扬与激励。
二、精讲点拨，感悟拉萨天空之美。
1、过渡：拉萨的天空究竟是怎样的湛蓝、透亮？让我们闭上眼睛，乘坐飞机前往遥远的拉萨。
（1）拉萨到了，请同学们睁开眼睛，让我们尽情欣赏拉萨的天空吧！（配乐欣赏一组天空的图片）
（2）面对此情此景，你想说些什么？你最想做什么呀？（学习第三小节）
【设计意图：通过一组精美的图片，让学生欣赏不同时间、不同角度的拉萨天空的美景。从而让学生边看边赞叹——拉萨的天空真蓝啊！拉萨的天空太美了！让学生触景生情，情不自禁。】
2、学习第二、第四自然段
（1）过渡：多么神奇的天空啊，它牢牢地吸引着我们的视线，让我们久久不忍移开，可是，让我们移不开目光的又何止这些呢？拉萨的天空那么美丽，作者是怎样具体描写的呢？请同学们自由朗读课文二、四自然段，然后再选择你最喜欢的句子反复朗读，读出你的喜爱之情。
（2）把你最喜欢的句子读给同桌听，再说说你喜欢的理由。
（3）集体交流，相机指导朗读。
预设交流的内容及学法指导：
出示：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
a请小朋友反复读读这句话，你能从这句话中感受到什么？
b学生交流。
c出示图片，小结：你们看，天空多蓝啊，好象眼前的一切都被这蓝色包围着，浸润着，蓝天离我们显得那么近。
d指名读。
出示：有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。
a“这话”是什么话？从“这话”中你知道了什么？蓝天真能洗脸吗？“这话”妙在哪儿？
b出示图片：小朋友，你们看，当我们抬起头来，仰望天空，一片湛蓝，你有什么感觉呀？
c是呀，但那不是湖，而是像湖一样清亮的蓝天，你们说，这感觉是不是很奇妙啊，难怪人们要说这话——“太妙了”！谁能把这么奇妙的感觉告诉大家？谁来和他比一比！
出示：有贴着山顶的白云的映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有了拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
a你能谈谈你的感受吗？
b展示图片：说说你看到了什么？还会有些什么呀？
c师语言描述：蓝得这么纯净、这么明洁的天空，相信我们一定也能把这句话读得美美的。自由练习，指名读。
d过渡：如果天地间只有湛蓝一种颜色，那拉萨一定很单调。如今，这蓝蓝的天空并不孤单，在白云、草地、绿树、红花的映衬下，更把我们的视线紧紧地吸引住了，让我们神往！让我们一起再来读读这句话（齐读第三自然段）。
出示：一年四季中，不管是隆冬还是盛夏，布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。
a自由轻读，你知道了什么？
b出示布达拉宫图片，指名介绍课前搜集的资料。
c师作介绍：布达拉宫，坐落在红山上，它依着山的地形而建，这就是“依山而建”。（出示卡片）你们看，它耸立在山顶之上，头顶着蓝天，你有什么感觉呀？
d朗读指导：在蓝晶晶的天空的衬托下，布达拉宫多有气魄啊！男生读，读出布达拉宫雄伟壮丽的感觉。
（4）小结：拉萨的天空就是这么湛蓝、透亮，蓝得让人神往，以它独特的美，吸引着来自世界各地的旅游者，让我们捧起书本，美美地读读第二到第四自然段。
【设计意图：通过让学生选择最喜欢的句子反复朗读、感受、交流。尊重学生的独特感受，激发学生交流的欲望，鼓励学生说出自己对文字的理解，引导学生读出自己的感情，这正是新课标对阅读教学的要求之一。】
4、学习第五自然段。
（1）出示图片：小游客们，面对湛蓝湛蓝的天空和蓝天下碧绿的草地，面对雄伟壮丽的布达拉宫，你有有什么新的感受呀？学生交流。
（2）面对这么美的天空，作者也有千言万语，不过都汇成了一句话——多媒体出示（齐读）
三、迁移运用，传达拉萨天空之美
1、创设情境，自主诵读。
同学们，刚才我们在作者的引领下一同走进拉萨，欣赏并感受到了拉萨天空的迷人风采。现在有一批游客要去拉萨观光，你们何不借此机会先向他们介绍一下，使他们对拉萨的天空有个鲜明的印象？想一想，怎么介绍才能把拉萨天空的美传达给他们呢？你可以选择一部分向游客做介绍。先自己准备一下。
2、模拟情境，尝试介绍。（让听课教师扮演游人，学生向听课教师介绍。）
3、矫正反馈，针对学生的情况师生共同评议。
【设计意图：让听课教师扮演游人，学生向听课教师介绍。是为了充分利用现场资源，让学生扮演导游的角色对听课教师（游客）做介绍，这实际是检测学生对课文的掌握情况，这样远比单纯的背诵课文要生动得多。同时，这也在学生熟悉课文的基础上锻炼了口语交际能力。】
四、拓展延伸，学生自主安排作业（巩固案内容）
学了这篇课文，你想给自己留点什么作业呢？（自由选择1—2题）
1、摘录文中优美的语句；2、写两个打比方的句子；3、把这篇课文背诵给家长听，让他们感受和分享拉萨天空的美；4、课后收集有关拉萨的资料，可以是文字，可以是图片，了解拉萨的其他知识，在班上进行展示交流；5、仿写家乡的一景……
【设计意图：自主选择作业，是为了尊重学生不同的兴趣爱好，以便他们更好地发挥自己的特长；同时，大家又可以取长补短，互相借鉴，达到资源共享、成果共享的目的。】
附板书设计
湛蓝
7、拉萨的天空 透亮
让人神往
教学反思：
《语文课程标准》中这样写到：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。作为写景美文，只有让学生以声如文、读中赏析，才能感悟情境，所以朗读是本课的重点。拉萨对学生是抽象的概念，而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识，理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。
课始播放富有浓郁西藏风情的音乐，使学生潜移默化地进入情境。让学生欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片，并配以诗化的语言加以说明，唤起他们学习的情趣。让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”让他们带着这样的体验，用自己喜欢的方式读课文，让心灵与文字发生碰撞，并通过语言来抒发感受。仔细阅读后与同桌交流感受和想法。集体欣赏图片，更好地理解课文描绘的意境，通过交流补充和朗读感知语言，在读中解疑，又在读中获得言语美感。学生在反复吟读，解疑中，借助形象发挥想象，把无声的文字转化为有声语言，学生口念心诵，感受清新优美的文字，想象美好的图景，体悟作者的情感。以各种各样的形式，一遍又一遍地有感情朗读，期待学生品出了味，悟出了情，理解课文的语言，也悦纳这种语言，课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣，自然而然流露出“太美了，我要去那儿，我要珍惜保护她！”的情感，从而收到较好的教学效果。
拉萨的天空课件【篇4】
教学目标：
1、能有感情地朗读课文，背诵课文。
2、通过学习课文，感受拉萨天空的特点，学习作者细致观察、通过对比突出景物特点的方法。
3、通过讨论、朗读、想象等方法，体会拉萨天空的蓝和美以及布达拉宫的雄伟和壮丽，从而产生对拉萨圣洁的美的向往与追求，体会作者热爱拉萨的情感。
教学重难点：
感受拉萨天空的蓝和美。
教学过程：
一、复习检查、导入新课
1、出示词语，开火车朗读
2、说说通过上节课的学习，拉萨给你留下什么样的印象？
板书：湛蓝、透亮、蓝晶晶、明净、纯洁
3、导入：这节课我们再次走进拉萨，感受拉萨天空的魅力。
二、品读课文
（一）、学习第二自然段
1、自由朗读，画出喜欢的句子，说说为什么喜欢。
2、出示“在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天”
结合李白的诗《夜宿山寺》学习其中夸张的修辞，体会人们距离天空之近。
3、演一演“掬一捧蓝天洗脸”的动作，理解“掬”的动作以及蓝天的干净，强调用了比喻的修辞。
4、解释“映衬”和“对照”，通过出示图片理解句子的含义。
（二）、学习第三自然段
1、过渡：这么美的地方同学们来了以后舍得离开吗？作者来了以后又有什么样的感受呢？请大家自由朗读第三自然段，找一找哪些词写出了作者的感受？
2、重点理解“神往”、“仅仅吸引”、“久久不忍移开”
3、理解作者通过写看到天空以后的感受来衬托天空的美丽。侧面描写。
4、指导朗读，读出拉萨的天空带给人们的美好感受。
（三）学习第四段
1、介绍布达拉宫，出示对比图片，让学生直观感受蓝天下的布达拉宫更加雄伟壮丽。
2、学会用“不管……总是……”造句。
（四）学习第五段
1、讲解：藏语中拉萨是圣地的意思，是大家都来朝拜的地方，所以神圣。
2、理解段落中的比喻句。
三、小结
说一说，你喜欢拉萨的天空吗？为什么喜欢？
四、作业
1、背诵课文
2、默写词语
拉萨的天空课件【篇5】
一、设计理念
教学的本质是对话。本教学设计旨在引领学生反复触摸文本语言，“披文入境”“潜心会文”，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
二、教学目标：
1、知识和能力目标：在音乐、图片及相关材料的帮助下，帮助学生对拉萨的天空建立起感性认识。
2、过程和方法目标：学生用喜欢的方式读课文，以同桌议读的形式交流感受；在集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感。
3、情感态度和价值观：在体验与感悟中有感情地朗读课文，能对身边的事物进行评价。
三、教学重难点：
体会作者通过对拉萨天空的赞美来表达对拉萨的无限热爱之情
四、教学准备
制作好的POWER POINT幻灯片（拉萨天空的系列图片）
教学过程
第一课时（略）
一、 导入
二、 第一自然段的学习
三、 生字教学及字词的理解
第二课时
一、多媒体导入，激发兴趣：
1、通过上一节课对第一自然段的学习，同学们知道了什么？
师：湛蓝、透亮的“日光城”拉萨多么令人向往啊！同学们，你们想去看看那儿的天空吗？ （生答）
师：那么我们就一起走进这蓝宝石一样的天空吧！
[CAI课件]欣赏一组天空的图片资料
2、看见这么迷人的天空，你们有什么想说的吗？（生自由发挥）
（生动的图片浏览，利于激发学生的学习兴趣。发表对所看图片的想法，利于学生产生思想碰撞，在碰撞中形成情感认同。）
二、精读二、三、四自然段，感悟拉萨天空之美
1、过渡：从你们的小脸上老师看出了你们对拉萨天空的喜爱，请大家翻开书36页，我们一起去感受作者对拉萨的天空的特殊感情吧！
请大家用自己最喜欢的方式朗读课文2—4自然段，再一次感受这湛蓝、透亮的天空，然后再选择你最喜欢的段落反复朗读，读出你的喜爱之情。也可以把你感受最深的词语在书上做上记号。（生自由朗读并做记号）
2、如果你认为你已经读好了的同学，请你再读给你的同桌听，让他给你提提意见。（生互相读，品评同桌的朗读）
3、谁愿意把你喜欢的部分拿出来和大家一起分享的？（激发兴趣指导朗读）
（1）理解朗读第二自然段
（为什么喜欢，说出自己的理由和感受）
①师：同学们，我们身边也有蓝天，现在请你们站起来，用手摸摸天，你们能摸得到蓝天吗？
[CAI课件] 你们摸不到蓝天，课文为什么说在拉萨的人们就好像伸手就能摸到蓝天呢？
同学们请你们再站起来，闭上你们的眼睛，你们现就在湛蓝的拉萨天空的下面，请你们把手伸出来摸摸，现在你们摸得到蓝天了吗？ 看谁最先摸到。（欣赏图片后生感受触摸蓝天）
师：是啊，拉萨的天空真蓝啊，拉萨的天空蓝得真美呀，来我们一起来把这句话读读。
②二、三句指导理解（略）各种方式品读。
③理解完第二自然段后，齐读、赛读。
（2） 精读第三自然段
[CAI课件] 你还喜欢哪句，找出来，读读！
拉萨的天空真蓝，蓝得让人神往，它把我们的视线紧紧吸引，久久不忍离开。同学们！你们的视线想离开吗？想吗？（不想）
那谁愿意把自己的感受读读呢？（久久不忍离开，瞧他多舍不得离开啊。）
我们一起带着自己的感觉读读第三自然段。
拉萨湛蓝的天空把你们的视线紧紧地吸引了，你们是多么舍不得离开啊！
（3）精读第四自然段
[CAI课件] 我们就到布达拉宫去看看。
师：你们有什么感受吗？（生答）
师：你们还知道了什么呢？（师质疑）
指导读：边说边出示图片。
过渡：正是因为在这湛蓝、纯净、明洁的蓝天，依山而建的布达拉宫才显得更加雄伟，更加壮丽。这是多么美啊！请你带着你的感受把这句话读读好吗？
蓝天下，依山而建的布达拉宫多么雄伟、多么壮丽啊！（指导学生再一次有感情的朗读 ）
（一读，生疑；再读，理序；三读，悟情。体现了“解读文本”三个阶梯式的平台。反映了语文教学在反复诵读中让学生体味、理解、内化语言文字，培养语感的基本要求。）
三、品读课文，指导背诵。
1、拉萨旅游局想在同学们挑选小导游，为游客介绍拉萨的天空，谁愿意试试？（生毛遂自荐）
2、先请大家在小组里当导游，向你们的组员介绍，锻炼锻炼（小组品读交流）
3、学生上台为大家介绍拉萨的天空。
4、在介绍后练习背诵。
（“发散思维，重组语言，实践训练”将对文本进行重构。意在让学生的情感、态度与价值观从多方面、多角度得到体现，并让学生的口头语言运用能力与思维能力得到加强。）
四、拓展练习
过渡：相信大家都无比喜爱拉萨，喜爱拉萨这湛蓝透亮的天空，心里一定已经对拉萨有了初步的认识吧！那我们就利用课外时间，收集更多有关拉萨的图片和资料，把自己喜爱的拉萨尽情的留在自己的笔下吧！并且可以摘录课文中你喜欢的词、句运用到自己的文章中去！
（从“解读文本”到“重构文本”再到“超越文本”，实现了阅读的创新，体现了语文学习的规律性与创造性。）
第三课时（略）
作业设计
[板书]
7.拉萨的天空
湛蓝 透亮
圣 地 的 窗 帘
拉萨的天空课件【篇6】
教学目标：
1、流利、有感情的朗读课文。读好长句：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
2、抓住“湛蓝、透亮”两个词语体会拉萨天空的美，重点讲解课文的第二段。
3、品读语言，体会作者对拉萨湛蓝、纯净的天空的赞美，培养学生的审美情趣。
教学重难点：品读语言，体会作者对拉萨湛蓝、纯净的天空的赞美，培养学生的审美情趣。
1、齐读课题。细心的你们也许可以发现课题中的“天空”用蓝色粉笔书写，想一想这是为什么呢？
2、是的，天空在我们的眼中是那么的美丽。拉萨的天空又是什么样子的呢？我们一起来学习。
2、我学会了什么句子的用法？
3、拉萨的天空为什么总是那么湛蓝、透亮呢？
学生回答：喜欢“湛蓝”、“透亮”两个词语，顺势让学生理解这两个词语的意思。通过比喻句的学习让学生明白在勇比喻句的时候是为了表达的需要，当作者在说明的时候，就会用比喻句来进行形象生动的说明。
“拉萨的天空为何总是湛蓝、透亮？”通过讲解让学生明白句子与句子之间是有一定联系的。
3、你能把这个句子读好吗？（课件：那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。）指导朗读。
拉萨的天空还会是什么样子的呢？
1、（课件：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。）
学习提示及要求：
（1）我认为这段中的哪个词用的好？
（2）我认为这段中的哪句话值得我多读几遍？
（3）我想知道拉萨的天空“妙”在哪？
拉萨的天空还“妙”在何处？
2、（课件：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。）指导朗读。
这么美的天空真是让人流连忘返，让我们再来看一段视频吧。
1、如果你在这样的蓝天下，你会想些什么？你会干些什么？
2、（课件出示：拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍离开。）
1、拉萨的天空让人如此神往，每年都有数万游客慕名而来，除了拉萨那美的让人神往的天空之外，还有一处著名的古代建筑――布达拉宫。
2、这两张照片后你有什么感受吗？这两张照片有什么不同？
3、没有了蓝天的映衬布达拉宫会怎么样？所以说，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加――雄伟、壮丽，没有了这蓝晶晶的天空，布达拉宫定会失去一半的美。
1、拉萨的天空美在它的湛蓝、透亮、美在它的纯净、明洁，还美在它的离地面很近，所以让人神往，让依山而建的布达拉宫显得的雄伟、壮丽。湛蓝的天空仿佛是“圣地的窗帘”。
2、（课件：在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。）
公园里的花朵有了绿叶的映衬显得更加的；湖边的树丛有了假山的对照显得更加的。
仿写：
拉萨的天空课件十五篇
教学过程中教案课件是基本部分，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。有完整的教案有助于教师把握课堂进度和内容。今天栏目小编为大家精选了一篇关于“拉萨的天空课件”的好文章，请将这篇文章分享给您的朋友们让大家一同分享知识！
拉萨的天空课件 篇1
2．走进拉萨(了解海拔、气候、布达拉宫等资料)。
3．学生自我介绍课外积累的相关材料。
1．读题，明确课题的中心词是“天空”，因此，读文时要带着“拉萨的天空是怎样的?”这一问题来读。
2．充分朗读，让学生自己参照生字表上的注音，读到正确流利。然后出示生字词，教师不教，先让学生认读，对读错的及时进行指导。
3．学生完成板书填空：
拉萨的天空留给你的第一印象是__________________。(湛蓝的、蓝色、蓝晶晶)
4．课件出示：湛蓝、蓝色的色板。你看见过这样色彩的天空吗?
1．现在请你选择自己喜欢的段落反复读一读，争取读好。读完后，想想这段的意思。
2．先读读下列这些句子，然后来谈谈你读后的感受。
(1)那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
(理解“总是”和“拉萨是有名的日光城”的联系，“透亮，用清水洗过的蓝宝石是怎样的?”)
(2)在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
(这句是一句夸张句，可联系诗句“手可摘星辰”来理解。为什么说声音可以碰到蓝天，手可以摸到蓝天?)
(3)有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
(4)拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的'视线紧紧吸引，让你久久不忍移开。
3．学生交流对拉萨的天空的新感受。
板书：拉萨的天空是__________________(美丽的、令人神往的……)
1．看拉萨的纪录片(片断)，观景回味。
2．课后要求搜集有关拉萨的图片、文字介绍，做一张介绍拉萨得手抄报。
拉萨的天空课件 篇2
教学内容：
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、凭借具体的语言材料，体会作者对拉萨湛蓝的天空的赞美，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。
教学重难点：
1、字词：“纯、晶、圣、忍、帘”的读音；“线、忍、窗、帘”的写法；“湛蓝、明洁”的意思。
2、重点句子/比较难懂的句子：
（1）在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（2）有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”，这话真是太妙了。
3、段：第二自然段，引导学生体会拉萨天空的蓝。
教学准备：课件，音乐，图片
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
课时目标：
1、初读课文，了解大意；学习生字词。
2、了解拉萨的大致情况。
一、背景知识的了解，为学课文做铺垫
1、课件出示：中国地图——找到青藏高原——点击拉萨。
2、走进拉萨（了解海拔、气候、布达拉宫等资料）。
3、学生自我介绍课外积累的相关资料。
二、揭题明题，整体感知全文
1、读题，明确课题的中心词是“天空”，因此，读文时要带着“拉萨的天空是怎样的？”这一问题来读。
2、充分朗读，让学生自己参照生字表上的注音，读到正确流利。然后出示生字词，教师不教，先让学生认读，对读错的及时进行指导。
出示：
湛蓝纯净视线忍心蓝晶晶绝妙雄伟
依山而建圣地窗帘映衬透亮明洁对照
3、初读体会
我的十分钟
拉萨的天空留给你的第一印象是什么呢？先读读课文，然后说说它为什么会给你留下这样的印象？
交流：
（1）那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
（2）在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（3）有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
（4）拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍移开。
板书：拉萨的天空是（湛蓝、透亮、高远……）
（5）是的，拉萨的天空是这样的，看一段录像。
三、教学生字字形，指导书写
1、出示生字。指名读。
2、识记生字字形。
3、指导书写。
忍：上面是“刃”，写好点的样子，摆好点的位置。
线：右半部的斜钩要有顶天立地之感，要写得舒展。
晶：是品字结构的字，借此可帮助学生复习这种字的结构。
四、作业设计
1、描红。
2、用“ ”选择加点字的读音。
河畔(pàn bàn) 蓝晶晶(jīng jīn) 不忍(rěn lěn)
拉萨的天空课件 篇3
一， 教材分析：
《拉萨的天空》文笔优美，意境深远。作者用生动形象的文字将拉萨的天空之蓝，之纯，之净再现在人们的眼前，表达了作者对拉萨的深爱之情。
全文共有5个自然段，分别从湛蓝透亮，纯净明洁，令人神往，一年四季的蓝晶晶，圣地的窗帘五个方面形象细致地描绘了拉萨天空的独特，美丽。
二， 教学重难点：
课文通篇均以优美的文笔描写了拉萨天空的湛蓝，透亮，这么美的文章，只有让学生以声如文，读中赏析，才能感悟情景，因此，指导学生有感情的朗读就是本课的重点。
而只读不讲，学生就会对文中大量生动，贴切的描述缺乏真切的感悟，如何让学生建立起感性认识，理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。
三， 教学设计：
针对本课教学的重难点，这一课的教学设计如下：
拉萨的天空是依托在拉萨这座古老而神秘的城市之上的，这么美的天空和拉萨之间是相得益彰，在这一关系上，作者用了一个非常准确，形象的比喻："这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。"以此比喻为突破口，通过这一比喻，欣赏拉萨天空的资料图片，初步形象感知这圣地窗帘的美，继而走进文本，精读感悟，从文字中深切感受拉萨天空的美。学生在触摸文本语言的过程中，会对文本的语言进行个性化的解读。再进行美读品读，就有了自己独特的感受。在这一教学思路下，我是这样设计这一课的：
（一）课前交流：
课前让学生通过查阅资料，说说对这座古老而神秘的城市——拉萨的了解，知道拉萨位于平均海拔4000米以上的青藏高原，因日照时间长而成为日光城，布达拉宫是佛事庆典的场所，是拉萨乃至整个西藏的象征。
（二）揭题导入：
拉萨给人留下了美的遐想，拉萨还有更独特，美丽的地方，用蓝色粉笔板书"天空"，
拉萨的天空是怎样的呢 想让学生想象说，激发起阅读的欲望，在走进课文，感受拉萨的天空。
（三）初读课文，整体感知。
在识记生字，读文正音后，再读课文，说说你对拉萨的天空有什么印象
（四）精读感悟。
1，《西湖》一文中把西湖比做"镶嵌在天堂里的一颗明珠"讲出了西湖和杭州的关系，这篇课文中也有个比喻，讲出了天空和拉萨的关系，找出这个句子。
2， 出示课文最后一段，说说把什么比作什么。
3， 课件出示拉萨天空的图片，欣赏圣地窗帘的美，谈谈感受。
4， 读课文，把你认为圣地窗帘美的地方画出来。
抓重点词句感读品位：湛蓝透亮，像清水洗过的蓝宝石一样，纯净明洁，蓝晶晶等。指导读出对拉萨天空的感受。
5，出示句子：拉萨的天空（ ），
说说此时你对拉萨的天空的感受。
6，这么美的天空，大家想不想去看看，去领略一番
理解"神往"的意思。
指导读第三自然段，读出喜爱之情。
过渡：拉萨的天空就是如此湛蓝透亮，纯净明洁，它独特的美，引得世界各地的旅游者心驰神往，前来观光。
7，再读最后一段。
8，拉萨是佛教的发源地，所以，在藏语中称为"圣地"同学们再默读一下课文，看还有没有其他原因让你觉得拉萨就是"圣地"
是啊，一碧如洗的天空就像一座巨大的窗帘，拉开它，你就看到了圣地拉萨。
课件演示一道窗帘，拉开后呈现多幅拉萨的美景。
湛蓝的天空把我们的视线紧紧吸引，不忍离开，相信此时的你们对它又有新的感受吧。
出示句式，谈感受：拉萨的天空（ ）。
19，多么令人神往的地方，再读第五自然段。
（五），拓展延伸：透过窗帘，我们仿佛就站在拉萨的天底下，美景尽收眼底，此时的你，定是感想万千，把你的想法写出来吧。
写话练习：拉萨，我想对你说……
拉萨的天空课件 篇4
苏教版第五册第7课“拉萨的天空”是一篇优美的散文。文章用清新凝练的语言描绘了拉萨天空“蓝”的特点。
一、教学背景分析
1、学生起点分析
作为三年级的学生，对于语文学习已有了一些知识能力的储备：
在工具书的帮助下有初步的独立识字能力；收集处理信息的能力；能联系上下文理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意方面的作用；初步学会了默读，能对课文中不理解的地方提出疑问；能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。但不同的学生的学习起点不一样，学习个性和方法也不尽相同，这就需要教师在具体教学中因材施教，因人而异。
2、合理利用背景资料，丰富课本资源
开学发新书时，我给我班孩子布置一个作业：自己回家读读语文书，找出自己最喜欢的课文标上喜欢的记号，再多读几遍，评选自己最喜欢的课文。我会根据学生反馈的信息调整自己的教学策略，指导学生收集整理资料，丰富课本资源。
这一次评选，孩子们最喜欢的课文是《哪吒闹海》，第二的是《三袋麦子》。第三的是《让我们荡起双桨》、《卧薪尝胆》和《第八次》。仔细看看这些课文内容，发现孩子们还是喜欢童话作品，对历史英雄人物故事也喜欢，优美的散文也有喜好者。但是《拉萨的天空》这课基本上没有一个孩子选。学生对于“拉萨”是陌生的，学生的学习关注程度值得期待，在课前布置学生浏览、搜集有关西藏的资料是很有必要的。通过交流相关信息，他们会了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原；拉萨因日照时间长而成为日光城；他们会知道拉萨的布达拉宫是松赞干布始建，是举行佛事庆典的场所，是拉萨、乃至整个西藏的象征。
本课总课时安排为3课时，我主要就第二课时谈谈我的一些想法。我预设了以下学习目标：
3、学习目标分析
（1）知识和能力目标：在音乐、图片及相关材料的帮助下，帮助学生对拉萨的天空建立起感性认识。
（2）过程和方法目标：学生用喜欢的方式读课文，以同桌议读的形式交流感受；在集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感。
（3）情感态度和价值观：在体验与感悟中有感情地朗读课文，能对身边的事物进行评价。
二、教学策略分析
第一部分揭题明题，
拉萨是我国西部一座有名的日光城。今天，就让我们跟随作者一道走进西部，走进拉萨，欣赏那里的迷人风光。揭示课题后，可让学生简单说说：从课题看，课文会写些什么内容？
第二部分利用视频文件和老师范读课文，引领学生初步感知课文。
播放富有浓郁西藏风情的视频，同时教师范读课文，以自身的情绪状态能感染学生，使学生潜移默化地进入情境，让学生顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”。他们带着这样的体验，用自己喜欢的方式读课文，让心灵与文字发生碰撞，并通过语言来抒发感受。
第三部分学生充分朗读，整体感知全文
《语文课程标准》中这样写到：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是朗朗的书声。作为写景美文，只有让学生以声如文、读中赏析，才能感悟情境。所以朗读是这篇课文的重点。因此，这一阶段，要给予学生充足的阅读时间，画出描写天空“蓝”的句子，再与同桌交流感受。
第四部分品读课文，各抒己见。
在品读课文这一环节的教学，我放弃了逐句教学，每点必扣的方式，用一个问题引导全篇精读：“这篇课文你最喜欢哪些词句？为什么？还有什么不懂？”
这篇课文中，这几个句子在学生充分朗读的基础上，需要学生老师共同探讨。
（1）那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
（理解“总是”和“拉萨是有名的日光城”的联系，“理解“湛蓝、透亮，用清水洗过的蓝宝石是怎样的？”）
对于词语教学，本册教材第二课介绍了“无字词典”。在本课的生词教学中，也可以利用了“无字词典”的理念。课文中一些词语，如“湛蓝”“纯净”“明洁”“蓝晶晶”就可以利用了课件中的图片去理解。这时可以相机进行生字教学：本节课学习“晶”字，目的是利用“晶”字的教学，延伸了解其他品字形结构的字）
（2）在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（这句是一句夸张句，可联系诗句“手可摘星辰”来理解。为什么说声音可以碰到蓝天，手可以摸到蓝天？）
（3）有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
（重点理解“纯净”、“明洁”的意思）
假如你现在正站在拉萨的大街上，面对拉萨这湛蓝、明洁、纯净、蓝晶晶的天空，你想说什么？作者也有千言万语，都汇成了一句话。
（4）拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍移开。
拉萨对学生是抽象的概念，而描绘拉萨天空的词语又是隽永深刻的。如何让学生建立起感性认识，理解课文语言中的意蕴和情感是本课的难点。在这个阶段，根据学生的需要，适当欣赏一组图片，能更好地理解课文描绘的意境；通过朗读和交流，能使在读中解疑，又在读中获得言语美感。这种美感包含在言语所指的内容上，即拉萨的天空本身就是美的；其次还表现为课文遣词造句上质朴的美，“那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。”在节奏上还有整齐对仗的美，“有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净”；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更明洁”。在手法上又用“布达拉宫的上空总是蓝晶晶的，这湛蓝的天空就是圣地的窗帘”勾勒出简洁的美。
学生在反复吟读，解疑中，借助形象发挥想象，把无声的文字转化为有声语言，学生口念心诵，感受清新优美的文字，想象美好的图景，体悟作者的情感。以各种各样的形式，一遍又一遍地有感情朗读，期待学生品出了味，悟出了情，理解课文的语言，也悦纳这种语言，课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣。
第五部分观景回味，拓展延伸
欣赏一组不同时候的拉萨天空的图片，让学生得到完整的认识，自然而然流露出“太美了，我要去那儿，我要珍惜保护她！”
我布置了一道这样的练习——我的发现，鼓励学生去发现生活中的美。
拉萨的天空很美，其实，我们中山的天空同样很美，下课后，请同学们去观察我们中山的天空，可以拍照片，可以拍DV，可以写，可以画，看谁能把最美的天空留下来。
三、结束语：
教学的本质是对话。上这堂课有个美好的愿望：引领学生反复触摸文本语言，在琅琅书声中，学生用心灵去拥抱语言，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
拉萨的天空课件 篇5
一、情境导入，揭示课题。
1、播放有关拉萨的音像资料。
2、拉萨是我国西部一座有名的目光城。今天，就让我们跟随作者一起走进西部，走进拉萨，去欣赏那里别具风情的迷人风光，去仰望那与别处不同的天空。
板书课题：7、拉萨的天空
二、初读课文。
1、自由读文，要求学生读准字音，读通句子，标出自然段的序号。
2、认读生字新词，了解词意。
（1）去掉拼音，读准生字。
（2）给生字找朋友。
（3）读准新词，并再回到文中，读懂新词。
（4）小组交流对词语的理解。
3、先练读课文，再把你喜欢的自然段读给大家听。
4、初步感知课文。
读了课文，你想说什么？
学生自由表达，教师相机引导。
三、教学生字字形，指导书写
1、出示生字。
指名读。
2、识记生字字形。
3、指导书写。
忍：上面是“刃”，写好“丶”的样子，摆好“丶”的位置。
线：右半部的“戋”中的斜钓要有顶天立地之感，要写得舒展。
晶：是品字形结构的字，借此可帮助学生复习入种字的结构。
拉萨的天空课件 篇6
一、说教材
《拉萨的天空》是小学语文第五册第七课的一篇写景的散文，本文文笔优美，用清新凝练的语言描绘了拉萨天空“湛蓝、透亮”的特点。
二、说教学目标
根据教材的特点和学生的认知水平，我把这课的教学目标定为：
1、学会本课九个生字，理解生词的意思。了解拉萨，有感情地朗读课文。
2、在音乐、图片的帮助下，初读课文，感知美，学生对拉萨的天空建立起感性认识。
3、学生用喜欢的方式读课文，以同桌议读的形式交流感受；学生集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感
4、在体验与感悟中有感情地朗读课文，激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。
三、说教学重点、难点：
1、理解课文描写拉萨天空的句子。
2、把语言文字中蕴涵的情感表达出来。
四、说教学过程
根据以上我的认识，我的教学过程设计如下：
（一）、初读课文，感知美
（二）、品读课文，体会美
（三）、诵读课文，传达美
（环节一）初读课文，感知美
拉萨那美丽的天空，蓝得这样纯净、透亮，蓝得那样让人神往。可对于我们这些生活在江南地区的三年级的学生来说是陌生的。
1、上课伊始先出示一幅中国地图，西藏一块在一闪一闪。老师过渡：在我国的最西部，海拔最高，离天空最近的地方，有一个令人神往的地方，它就是人们心中的圣地——拉萨（板书：拉萨）
拉萨之所以能成为老师乃至全世界亿万人心中的圣地，一半的功劳在拉萨的`天空。今天，老师将和同学们一起走进拉萨，一起去感受拉萨的天空。
（把课题板书完整）齐读课题。
2、让学生欣赏一组拉萨的天空图片。欣赏完了用一个字或一个词、一句话来描述它给你的第一感受。
3、交流后，老师说：“大家想跟拉萨的天空靠得更近吗？那么大家闭上眼睛，跟着老师一起去神游拉萨，去领略它与众不同的天空吧。
4、老师播放优美的配乐朗读，让学生在优美的语言文字中顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”
5、学生用自己喜欢的方式初读课文。
未知和神秘吸引人们去探索事物， “拉萨”对于学生来说更是好奇向往的对象，可如果教师和学生的注意力仅仅集中在分析课文怎样写出了拉萨天空的蓝和美的层面上，那学生最丰富的审美体验就很难在这堂语文课里立足。“拉萨天空的美”也就变成了一个空洞的概念！因此，在课前布置学生浏览、搜集有关西藏的资料是很有必要的。通过交流相关信息，他们会了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原；拉萨因日照时间长而成为日光城；他们会知道拉萨的布达拉宫是松赞干布始建，是举行佛事庆典的场所，是拉萨、乃至整个西藏的象征。这说明学生已经对拉萨已有了初步的整体认识，有了一定的储备。
（环节二）品读课文，体会美
教学的本质是对话。我的教学过程的设计旨在引领学生反复触摸文本语言，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
在品读课文这一环节的教学，我放弃了逐句教学，每点必扣的方式，用一个问题引导全篇精读：“你觉得拉萨的天空美吗，美在哪里？”学生用自己喜欢的方式朗读课文后小组交流，再集体交流。
拉萨的天空课件 篇7
一、背景知识的了解，为学语文做铺垫
1．课件出示：中国地图——找到青藏高原——点击拉萨。
2．走进拉萨(了解海拔、气候、布达拉宫等资料)。
3．学生自我介绍课外积累的相关资料。
二、揭题明题，整体感知全文
1．读题，明确课题的中心词是“天空”，因此，读文时要带着“拉萨的天空是怎样的?”这一问题来读。
2．充沛朗读，让学生自身参照生字表上的注音，读到正确流利。然后出示生字词，教师不教，先让学生认读，对读错的和时进行指导。
3．学生完成板书填空：
拉萨的天空留给你的第一印象是__________________。(湛蓝的、蓝色、蓝晶晶)
4．课件出示：湛蓝、蓝色的色板。你看见过这样色彩的天空吗?
三、品读课文，各抒己见
1．现在请你选择自身喜欢的段落反复读一读，争取读好。读完后，想想这段的意思。
2．先读读下列这些句子，然后来谈谈你读后的感受。
(1)那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
(理解“总是”和“拉萨是有名的日光城”的联系，“透亮，用清水洗过的蓝宝石是怎样的?”)
(2)在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
(这句是一句夸张句，可联系诗句“手可摘星辰”来理解。为什么说声音可以碰到蓝天，手可以摸到蓝天?)
(3)有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯洁；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
(重点理解“纯洁”、“明洁”的意思)
(4)拉萨的天空蓝得让人神往，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍移开。
(请你想想一下，当时，作者的内心在想些什么?)
3．学生交流对拉萨的天空的新感受。
板书：拉萨的天空是__________________(美丽的、令人神往的……)
4．以各种形式朗读课文。
四、观景回味，课后延伸
1．看拉萨的纪录片(片断)，观景回味。
(看完后，你想说些什么吗?)
2．课后要求搜集有关拉萨的图片、文字介绍，做一张介绍拉萨得手抄报。
拉萨的天空课件 篇8
一、说教材
《拉萨的天空》是小学语文第五册第七课的一篇写景的散文，本文文笔优美，用清新凝练的语言描绘了拉萨天空“湛蓝、透亮”的特点。
二、说教学目标
根据教材的特点和学生的认知水平，我把这课的教学目标定为：
1、学会本课九个生字，理解生词的意思。了解拉萨，有感情地朗读课文。
2、在音乐、图片的帮助下，初读课文，感知美，学生对拉萨的天空建立起感性认识。
3、学生用喜欢的方式读课文，以同桌议读的形式交流感受；学生集体精读、赏读中积累语汇，获得言语美感
4、在体验与感悟中有感情地朗读课文，激发起热爱大自然、热爱祖国的感情。
三、说教学重点、难点：
1、理解课文描写拉萨天空的句子。
2、把语言文字中蕴涵的情感表达出来。
四、说教学过程
根据以上我的认识，我的教学过程设计如下：
（一）、初读课文，感知美
（二）、品读课文，体会美
（三）、诵读课文，传达美
（环节一）初读课文，感知美
拉萨那美丽的天空，蓝得这样纯净、透亮，蓝得那样让人神往。可对于我们这些生活在江南地区的三年级的学生来说是陌生的。1、上课伊始先出示一幅中国地图，西藏一块在一闪一闪。老师过渡：在我国的最西部，海拔最高，离天空最近的地方，有一个令人神往的地方，它就是人们心中的圣地——拉萨（板书：拉萨）拉萨之所以能成为老师乃至全世界亿万人心中的圣地，一半的功劳在拉萨的天空。今天，老师将和同学们一起走进拉萨，一起去感受拉萨的天空。（把课题板书完整）齐读课题。2、让学生欣赏一组拉萨的天空图片。欣赏完了用一个字或一个词、一句话来描述它给你的第一感受。3、交流后，老师说：“大家想跟拉萨的天空靠得更近吗？那么大家闭上眼睛，跟着老师一起去神游拉萨，去领略它与众不同的天空吧。4、老师播放优美的配乐朗读，让学生在优美的语言文字中顿觉“拉萨的天空真蓝、真美”5、学生用自己喜欢的方式初读课文。
未知和神秘吸引人们去探索事物， “拉萨”对于学生来说更是好奇向往的对象，可如果教师和学生的注意力仅仅集中在分析课文怎样写出了拉萨天空的蓝和美的层面上，那学生最丰富的审美体验就很难在这堂语文课里立足。“拉萨天空的美”也就变成了一个空洞的概念！因此，在课前布置学生浏览、搜集有关西藏的资料是很有必要的。通过交流相关信息，他们会了解到拉萨位于号称“世界屋脊”青藏高原；拉萨因日照时间长而成为日光城；他们会知道拉萨的布达拉宫是松赞干布始建，是举行佛事庆典的场所，是拉萨、乃至整个西藏的象征。这说明学生已经对拉萨已有了初步的整体认识，有了一定的储备。
（环节二）品读课文，体会美
教学的.本质是对话。我的教学过程的设计旨在引领学生反复触摸文本语言，实现教学的和谐互动，使阅读教学过程呈现为一种动态性的、生成性的对话过程，从而使学生的语文能力和审美情趣在整个对话的过程中得以培养与提升。
在品读课文这一环节的教学，我放弃了逐句教学，每点必扣的方式，用一个问题引导全篇精读：“你觉得拉萨的天空美吗，美在哪里？”学生用自己喜欢的方式朗读课文后小组交流，再集体交流。
在这个学习活动中，可以根据学生的需要，适当欣赏一组图片，能更好地理解课文描绘的意境；比如在体会这句话“有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。”这句话时，先问学生“纯净、明洁”是什么意思？然后让学生通过朗读读出拉萨天空的纯净、明洁，接着欣赏图片：白云和草地映衬对照下的天空，此时的天空显得更加“纯净”与“明洁”，天空蓝得通透、无暇，加上“白、绿”色的映照，使人不得不赞叹，拉萨的天空为拉萨增添了无限的美。追问：此时你想说些什么？最后让学生再有感情朗读这句。
学生在反复吟读中，抓住关键词“湛蓝、纯净、明洁、蓝晶晶”等词品读课文，借助形象发挥想象，把无声的文字转化为有声语言，学生口念心诵，感受清新优美的文字，想象美好的图景，体悟作者的情感。以各种各样的形式，一遍又一遍地有感情朗读，期待学生品出了味，悟出了情，理解课文的语言，也内化这种语言，使课文语言蕴涵的情感与学生的情感相通、共鸣。
（环节三）诵读课文，传达美
这样过渡：多么蓝的天空，多么神奇的土地，多么令人神往的地方，让我们通过朗读，来表达自己的感受吧！
朗读全文，整体回味拉萨的美景。
五、说板书
我的板书是：
拉萨的天空
湛蓝透亮
纯净明洁
蓝晶晶
六、作业设计
我布置了这样几样作业，学生可以自主选择。
1、小组之间开展写字或听写词语比赛。
２、摘录文中优美的语句。
３、写两个打比方的句子。
４、把这篇课文背诵给家长听，让他们感受和分享拉萨天空的美
拉萨的天空课件 篇9
教学目标
1 能正确、流利、有感情地朗读课文。
2 学会本课9个生字，理解“湛蓝”、“纯净”、“明洁”等词语。
3 能凭借课件，体会作者通过对拉萨天空来表达热爱拉萨的情感，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。
教学重难点
通过朗读，特别是对课文中优美的句子反复的朗读来理解课文内容，感受拉萨天空的美。
练习说话。
教学过程
一、复习
听写词语（上堂课的词语）
二、走进拉萨（精读课文）
（一）学习第一自然段
1、看课件，你看到了的拉萨是什么样的？
2、出示句子：拉萨是有名的日光城。那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好象用水洗过的蓝宝石一样。
（1）轻声读句子，从这段话中你知道了什么？。
（2）指名回答，圈点词语：湛蓝 透亮 好象用水洗过的蓝用水洗过的蓝宝石一样
（3）朗读感悟：学生再朗读句子，注意加点的词，边读边想象。
3、看课件，再次体会拉萨天空的湛蓝和透亮。
（二）学习第二至第四自然段
1、引读：拉萨的天空是那么湛蓝、透亮，在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
出示句子：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（1）指名读句子，这句话中你体会到了什么
（2）指导朗读：拉萨的天空是那么蓝，仿佛一切事物都被这蓝所浸润、包容，走进拉萨就像是走进了仙境。
2、怪不得人们说——（出示句子）“掬一捧蓝天可以洗脸”。
（1）自由读句子，你能理解这句话的意思吗？
（2）小结：蓝天如水，无怪有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”。
（3）齐读句子。
3、看课件，出示句子：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；与拉萨河畔采地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
（1）指名读句子，从哪些地方你体会到了拉萨天空的蓝？
（2）指名回答，圈点词语：映衬 纯净 对照 明洁
（3）指导朗读。
4、在白云和草地的映衬下天空蓝得通透、无暇，白、绿、蓝的对照，使人不得不赞叹拉萨天空的美。
（1）看课件。
（2）出示第三自然段
（3）指导朗读。注意词语：神往 紧紧吸引 不忍移开
5、（1）出示拉萨一年四季的图片，看了这些图片你想说什么？
（2）指名回答：布达拉宫的上空总是蓝晶晶的。
（3）因此，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。出示布达拉宫的图片，学生欣赏其英姿。再次感受如果缺少了这天空的衬托，布达拉宫一定会失去一把半的美。
（4）欣赏图片：蓝天白云下的雪山、湖泊、草地。
（5）谁能读好这一自然段？指导朗读。
6、齐读第二至第四自然段
（三）学习第五自然段
1、齐读最后一自然段。
2、这里把拉萨比作了什么，把湛蓝的天空比作了什么？
3、齐读句子。
三、总结全文，欣赏有关拉萨的图片。
四、作业
1、背诵课文。
2、收集有关拉萨的资料，并写上文字介绍。
教学反思
拉萨对于学生来说，一切都显得陌生而遥远。它的天空蓝得如何独特，学生没有真切的感受。因此，一开始利用多媒体充分地向学生展示各种拉萨蓝天的图片，把学生引领进辽阔、纯净、如仙境般的天地，拉萨的蓝天在学生面前充分展示了自己的魅力。此时让孩子们用一个词来形容拉萨的天时，他们异口同声从心中喊出了“蓝！”。情境的创设一下子拉近了学生与文本的距离，在品味文中描述蓝天的语句时，他们凭借多媒体画面与自己既有的生活经验，在心中涌起了对这美丽的天空的无限遐想，产生了独特而到位的体验。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教师和学生对文本的理解和感悟，以及师生之间、生生之间多维度的思维和情感都在对话中碰撞、交流，最后达到交融的境界。但对话的中心始终必须是学生。因为文本的意义是学生在阅读的过程中自行发现、自行建构起来的。我们必须强调学生阅读的自主性和独立性。在本课堂教学中，让学生直接面对文本，充分地去读书，与文本对话。在朗读中直面内容，展开联想，学生不仅吸收了文本内容所负载的信息，而且在对话中实现了文本意义与阅读主体之间的互相交流、双向互动。在对话中学生把自己对文本的解读创造性地进行了表达，在这种酣畅淋漓的表达中，我们感受到了学生对拉萨的向往和热爱。
拉萨的天空课件 篇10
1 能正确、流利、有感情地朗读课文。
2 学会本课9个生字，理解“湛蓝”、“纯净”、“明洁”等词语。
3 能凭借课件，体会作者通过对拉萨天空来表达热爱拉萨的情感，培养学生的审美情趣，让学生到生活中去感受美。
通过朗读，特别是对课文中优美的句子反复的朗读来理解课文内容，感受拉萨天空的美。
1、看课件，你看到了的拉萨是什么样的？
2、出示句子：拉萨是有名的日光城。那里的`天空总是那么湛蓝、透亮，好象用水洗过的蓝宝石一样。
（1）轻声读句子，从这段话中你知道了什么？。
（2）指名回答，圈点词语：湛蓝 透亮 好象用水洗过的蓝用水洗过的蓝宝石一样
（3）朗读感悟：学生再朗读句子，注意加点的词，边读边想象。
3、看课件，再次体会拉萨天空的湛蓝和透亮。
1、引读：拉萨的天空是那么湛蓝、透亮，在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
出示句子：在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天，伸出手来能摸到蓝天。
（2）指导朗读：拉萨的天空是那么蓝，仿佛一切事物都被这蓝所浸润、包容，走进拉萨就像是走进了仙境。
2、怪不得人们说——（出示句子）“掬一捧蓝天可以洗脸”。
（1）自由读句子，你能理解这句话的意思吗？
（2）小结：蓝天如水，无怪有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”。
（3）齐读句子。
3、看课件，出示句子：有贴着山顶的白云映衬，湛蓝的天空显得越发纯净；与拉萨河畔采地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁。
（1）指名读句子，从哪些地方你体会到了拉萨天空的蓝？
（3）指导朗读。
4、在白云和草地的映衬下天空蓝得通透、无暇，白、绿、蓝的对照，使人不得不赞叹拉萨天空的美。
5、（1）出示拉萨一年四季的图片，看了这些图片你想说什么？
（3）因此，有了这蓝天，依山而建的布达拉宫显得更加雄伟、壮丽。出示布达拉宫的图片，学生欣赏其英姿。再次感受如果缺少了这天空的衬托，布达拉宫一定会失去一把半的美。
（5）谁能读好这一自然段？指导朗读。
1、齐读最后一自然段。
2、这里把拉萨比作了什么，把湛蓝的天空比作了什么？
3、齐读句子。
1、背诵课文。
2、收集有关拉萨的资料，并写上文字介绍。