宋词课件 共50份
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宋词的课件(篇1)《青玉案·元夕》
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
思考题:这首词表现了怎样的元夕气氛?
这首宋词《青玉案·元夕》是文学史上著名的爱情词,描写了在元夕佳节之夜,梦幻般的景象和浪漫的约会,同时也以细腻的笔触,描绘了情人分离后的相思之苦。该词的主旨是表达对元夕佳节的美好祝愿以及对爱情的追求。
诗中首先描述了繁华的场面。东风吹过,花香四溢,星星如雨般照耀着大地。路上走的宝马雕车,传来淡淡的香味,非常的美妙。宝马雕车也让元夕显得更加热烈,更加浓情,特别是凤箫声动和玉壶光转,更是给元夕增加了许多乐趣,也让人感受到当时的喧嚣和热闹的气氛。
随着时间的推移,人们开始欢唱,舞蹈等活动,将整个夜晚都过得非常开心和快乐。可以看到,这是一个独特而美丽的光景,使得元夕的气氛变得格外神奇和理想。
诗的第二段,通过描写两情相悦的景象,表达了作者对浓烈的爱情的赞美和渴求。在这个夜晚,相爱的两人一起欣赏美景,开口说笑,眉目传情,营造了十分浪漫且甜蜜的气氛。即便是黄金、雪柳和蛾儿,相比之下,都要黯然失色,不如美景和恋人的容姿更令人心驰神往。情人在百忙之中相遇并相爱,证明了在喧嚣的生活中,也能找到对的人。
最后一段表达了思念之情。换言之,对爱人的思念和相思之苦,也许从一直找“寻他千百回”,或者将眼光对向深夜的街道,听天衣有情、心语相悦,想起过去爱人寻找的时候,没有想到他就在眼前的时候,忍不住留下眼泪。《青玉案·元夕》这个五言诗反映了这样一个情感深邃的女人,以及她内心瞬间经历的几何变化,青玉案里留下了这段过往最深的痕迹:蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。在霓虹闪烁,虚度光阴的时代里,有多少人心里都有这份追寻。
宋词的课件(篇2)宋词是中国古代文学的重要组成部分,它以其独特的情感表达方式和精湛的艺术技巧深深地影响了后人。在宋词中,经常出现的一些主题体现了当时社会的特点和人们的思想观念,因
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宋词的课件【篇1】“约影人”——宋词中的境界与人生
宋词是中国古典文学中的重要组成部分,它以其高超的艺术语言和生动的情感表达,描绘了一个个别致的人生故事和独特的精神境界。在众多的宋词中,有一类以“约影人”为主题的词,它们不仅表现了作者的情感纠葛,更揭示了人与境的关系,体现了一种具有哲学意义的精神追求和境界境深的情感内核。
约影,是指出现在对方的相片或影像上,引发了作者的怀念和思念之情。这种情感,通常是发生在二人之间为意中人而产生的,因而在情感上存在着一定的难以言喻的痛苦,苦则为更深的爱作贡献。比如辛弃疾的《青玉案》中的“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”、“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,展现了作者对挚友的怀念和失落之情;姜夔的《念奴娇·过洞庭》中则既表达出了对故土洞庭湖的景色之慕,也有着对离别的思念和对亲友的牵挂。
这种情感中蕴藏着与深邃的人生境界相连的内涵。对“约影人”情感的体验,使得人意识到自己是有限的存在,更加深入地认识到了自身的局限性和生命的凋零性。同时,通过与这种情感的交织,人也感受到了更加深刻的美好,唤起了对美好生命的向往和追求。苏轼的《江城子·密州出猎》中的“红颜弹指老,刹那芳华”、“即从巴渝辞家去,门外三年行客频”,这两句对时光流转和“花谢花飞飞满天”的描绘,表达了乘兴而来、去而不舍和在美好人生中的无奈、离别的心境。
此外,“约影人”也代表了一种精神追求和对生命的深感悟。用主人公姜夔的名言来说:“不执乎物,不拘乎形,满招损,谦受益”。境深则契机深,大境界则放大人的心灵世界,厚积则薄发人的生命境界。陆游的《钗头凤·世情薄》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“流水落花春去也,天上人间”,以及辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中的“若来意何便,决起赴湘江”等,都寓示了对美好生活和境界的不懈追求,并对人的生命价值进行反思。在这种人生背景下,约影人似乎是对生命最深刻的悟解,是一种不可改变、难以预测的永恒流动。这与孟子所说的“天下莫大于秉心无愧,所行无愧”并无不同,显示了诗人对高尚情操和境界境深的共鸣。
综上所述,“约影人”是一个
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虚词课件(篇1)常见文言虚词,是指那些使用频率很高的文言虚词。高考要求掌握的常见文言虚词计
20个,它们是:而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之。
(一)怎样辨别文言虚词的用法
辨别文言虚词的用法,其基本原则就是依据具体语境。这里分述如下:
1、依据相关语句的内容和语气
[例1]具
(1)方是时也,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(2)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此手?(《师说》)
(3)其真无马邪?其真不知马也!(《马说》)
句(1)中,“既其出”就是既出,即出洞以后,可见这里的“其”是句中助词水译:“咎其欲出者”,就是要责怪那个要出洞的人。可见这里的“其”是代词,可译为“那(个)”;“余亦悔其随之…………”,意思是我也后悔自己跟着他…………,可见这里的“其”也是代词。不过,不是第三人称代词,而是活用为第一人称代词,可译为“我、自己”。句(2)中的“其”用在表示推测原因的疑问句中,表示推测的语气,可以译为“大概”。句(3)中的两个“其”用法又不同。前一个用在反问句中,意思是难道真的没有千里马吗?可见表示反问语气,可译作“难道”;后一个“其”用在表示选择问的分句中,作连词,可以译作“还是”。这一分句可以译作“还是真的不识马呢?”
2、依据它在句中的作用
[例2]以
(1)余以乾隆三十九年十二月,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城三限,至于泰安。(《登泰山记》)
(2)以小易大,彼恶知之?(《齐桓晋文之事》)
(3)百姓皆以王之为爱也。(同上)
(4)刑于寡妻,至于兄弟,以御家邦。(同上)
(5)谨庠序之教,申之以教悌之意。(同上)
句(1)中的“以”与“乾隆三十九年十二月”构成介宾短语,在句中作状语,可见在句中作介词,应译为“在”。句(2)中的“以”与“小”合在一起作“易”的状语,可见也是介词,可译作“用”。句(3)中的“以”在句中作谓语,可见是动词,可译作“认为”。全句译为老百君王都认为大王是吝啬。句(4)前两个分
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