修身的读后感

读书是我们驱散生活中不愉快最好的方式和手段。在阅读作者写的作品时，总能引发我们的深思，当阅读完书籍后，相信大家都感触良多，这时候我们就要认真思考如何写读后感了。您是否正在考虑写作品的读后感呢？下面是我们精心为你整理的“廉洁修身读后感”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

《廉洁修身》读后感

这个学期，我读了《廉洁修身》这一本书后，让我深受教育，更使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感到深刻的是：诚实守信、遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年很重要。

在“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人，为什么要诚实守信，诚实守信有什么好处。例如：成功“通行证”，一个读名牌大学的博士要出来找工作了，便到各家招聘人的公司去。他去了很多家，每家公司的老板都对他的学历很满意，不过，最后还是选择了放弃他。看到这里时，我就觉得很奇怪，他学历既然那么好，为什么要放弃他呢？为了知道为什么，我便继续往下看。那是因为他有两次“逃票”的记录，所以多家公司才放弃他。这看上去只不过是区区一件小事，但却毁了他的大好前途。我更明白了这句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

在“遵纪守法”这一单元，它里面最令我感悟的是“铁面包公”——包拯，是北宋时期的一位有名的清官。他在公堂上公平公正，绝不以包大人这个身份来滥用职权谋取私利。该打就打，该罚就罚。对亲人也不偏私，帮理不帮亲，都是以公平公正的态度去对待，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。

谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破，诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的花朵，以权谋私，总是害人害己，不如遵纪守法，从而还能够赢得大家的赞赏。

今天，我怀着激动的心情读完了《廉洁修身》这本书。它是一本关于青少年修身养性的心理书，并从中教育我们要诚实守信，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。

这本书中，令我感触最深的就是《明山宾卖牛》这个故事，它讲述了南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞

一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编特别编辑了“高大的身影读后感”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

读完这本薄薄的书，陶行知的光的形象又清晰地展现在我眼前。回忆这几十年说长不长说短不短的历史，陶行知先生的为教育事业呕心沥血的精神深深地铭刻在我的心里。多少次的感动，多少次的力量，多少次的汗水，都融入了岁月的煎熬。

陶行知，一位高大的人物，一位伟大的人民教育家，为中国教育写下了新的一页。

陶行知毕生从事教育事业，非常关怀学生。有一次，陶行知的学生胡同兵得了脊椎炎。为了看医生，他的家人想尽一切办法筹钱。看病的钱还远远不够。

就在这万分危急的时刻，远在国外的陶行知立刻化名“何日平”给在病床上的胡同炳写信慰问。还寄来了一些钱，捎来了几副药。陶先生用这一封封越过大洋的信传递着一份份不了的情。

最后，胡同炳死了。这不是爱的力量吗？

有了爱，就有了一切。还记得去年大**时一位伟大的教师吗？当时全班正在上课，14时28分，无情的大**怒吼着席卷了整个汶川时，那位教师冷静地组织学生逃离教室，一个出去了，两个出去了，三个四个……同学们拼命冲出了教室，可教师却仍然在后面寻找落伍的孩子，“快！

快”教师焦急地喊道，可是还有几个因胆怯不敢走动的孩子，在课桌下躲着。墙壁风雨飘摇，教师情急之下把那几名孩子塞到讲台下。当山崩地裂之时教师用自已血肉之躯挡住碎石砖瓦，用鲜血和生命为孩子们撑起屏障，当救援人员搬开沉重的岩石，教师的双手还紧紧抱着孩子们不愿松开……教师走了，孩子们活下来了。

当我在电视上看到这泪流满面的一幕时，我深感震惊。是的，那个老师是谭千秋。他平庸而伟大。他用一生的爱滋润着幼苗。这就是知性精神，也就是知性精神，是一个人又一个人的行动和激励。

生活中，也何尝不是这样。当我遇到学***拦路虎时，教师会一遍遍诲人不倦的教诲我；当我在生活中遇到小挫折时，父母会一次次深情的鼓舞我。晚上，妈妈会上来帮我轻轻的盖上被子。

冬天，奶奶会给我冲上一个温情的暖水袋。在这种爱的教育中，我们可以如此健康、快乐、快乐地学习、生活。

**上的陶行知，方方的脸，戴着眼镜，深邃的目光中透着点点爱的痕迹。陶行知用爱的语言唤醒

笔者全力以赴地创作了这篇令您满意的“阿修罗读后感”。优秀的书籍能够给予我们阅读后充沛的动力。要写好一篇读后感，必须汲取这本书的精髓，以便在表达时更具说服力。很多时候，我们难以言传，分享就成了最佳选择！

这是我第一次写影评，带有个人偏见，有不当的地方，各位看官一笑。

有人说，电影里恶人不像恶人，就是演员在模仿。正常，因为大多数人，根本没有见过恶人，他们眼中所谓的恶人，大概就是一般的社会流氓罢了。

现代社会流行快餐文化，小说yy，动不动就是军队枪炮;抗战剧不正视历史，手撕鬼子，弓箭射飞机，现代人对于所谓的流血与恐惧基本是处于皮下组织伤痛类型，摸一摸不咋疼，麻木。

可是真当恶人出现呢?

前面说过当今社会，人们眼中的恶人，大多数是所谓的社会闲散人员，大约就是水浒里的泼皮，和昔时有占山土匪有本质区别。

前者两三个小弟，横行乡里，打打骂骂而已，最多失手杀人;和后者草菅人命，动辄屠村差的远。红军湘西剿匪前，什么叫土匪，看见前面一个种田的农民，问后面的人，你看他是活的死的，后面人说活的，啪!说话人开了一枪回道，现在是死的。这算的是恶人。

现代算恶人的，昆明暴恐，你敢说不算?那事件结束后，在网上发布，用维语说，我们是自己人，别杀我的人，算是恶人吗?面对恶，低头，算是善还是恶?

对，和平年代，大多人都是襁褓里、摇篮里长大的乖乖仔，架都没打过，看见手起刀落的镜头在身边发生，不尿裤子能跑算好了吧?哼，可你们不是想看恶人吗!怎么不敢看了?

这话是偏激。从我的`角度，这部电影已经很不错了，恶分多种，我们暂且讲电影里表达的最表面的恶，那就是暴力。别扯什么政治，一般百姓，真的不懂，真叫你看，恐怕你再也不会上豆瓣。

于是我们说《阿修罗》这部电影对于暴力的表达。开枪杀人我没见过，可是砍人就是这么砍的啊，有哪里不对吗?哪里演的假了?说套路的你来试试，刀都拿不起来的人，为什么讲话总是一副高高在上好像什么都做过一样。

对，网络就是这样，谁都可以说，虽然言论自由不是绝对的，哪天一瞎子嘴巴漏了，进了局子，上了铐子，坐在老虎凳上的时候，他也会明白，检察官们的恶。

最后，希望大家在胡言乱语秀智商的时候，好好生活，遵纪守法，因为就算是我等泼皮的小恶，也会让那些说这电影里大恶假的人，抖成筛糠。

日本动漫《阿修罗》观后感

自从踏入二次元世界后，就一直被日本动漫所吸引，