诗经二首教案 共50份
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外国诗两首教案(篇1)教学重点和难点
1、体会莱蒙托夫对”祖国“的认识和感情。学习诗人在流动、变幻中描写景物和民俗,融复杂感情于丰富意象的独特写法。
2、体会休斯对祖先和故土的寻根意识和对自己黑人种族的自豪感。了解诗意象高度凝炼(河流),表意深刻的特点
教学设想
1、以诵读贯穿整个教学过程;
2、通过一些图片,让学生感受俄罗斯风情,帮助理解诗人对草原、森林、河流、乡间小路的灯光、暮色中的白桦涌起的情思;
3、结合两位诗人各自的国家和种族特点来帮助理解。
参考教案
祖国
一、情境导入
二、交流课前探究的作家、作品常识
三、自主、合作的探究课文
1、朗读,整体感知
学生生成问题预计:
⑴《祖国》一诗第一部分和二、三部分在内容和表达方式上有何不同?
⑵第二节诗和第三节诗作者分别提取了哪些意象,这些意象的情调有怎样的区别?
⑶《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能,请你结合对二、三两节诗的理解,举例说明。
2、就自己最喜欢的诗句进行质疑探究(重在读)。
3、有感情地朗诵(比赛)(男女生各读一节)
四、拓展阅读
《休斯诗选》,如《三月的河》、《云》。
五、综合创新、产生新疑
话题:故乡文明的思绪
体裁:诗
内容:可从良渚文化、塘栖古桥等想开去
黑人谈河流
一、情境导入
二、交流课前探究的作家、作品常识
三、自主、合作的探究课文
1、朗读,整体感知:
学生生成问题预计:
⑴《黑人谈河流》这首诗中,休斯把黑人的形象与整个人类文明史上奴隶的形象联系起来,而使诗具有了更深远的意义,更能震动人心;诗中“河流”是一个高度凝练的意象,我们可以把它理解为历史的对自身历史的追溯,是对祖先和故土的寻根。
⑵如何理解诗中的“我”?
⑶第三节诗的主体四个句子具有怎样的逻辑关系?
⑷根据下列提示找出相应句子:
①表现黑人种族历史悠久:
②写河流中有黑人的劳绩:
③写河流中有黑人的希望:
⑸朗读《黑人谈河流》可以体会到诗人哪些的思想情感?
2、就自己最喜欢的诗句进行质疑探究(重在读)。
3、有感情地朗诵(比赛)(男女生对读)
四、拓展阅读
《莱
查看更多>>老师工作中的一部分是写教案课件,当然教案课件里的内容一定要很完善。设计教案需要结合教师教学风格和特点,我们需要从哪些角度来写教案课件呢?经过工作总结之家的编辑的细致打磨和不断优化这篇“诗词曲五首教案”已经完美无缺,希望这篇文章对你有所启发感谢浏览!
诗词曲五首教案(篇1)方案一
教学角度:译读──将古诗词曲译成现代诗,进行“诗歌再创作”。
主要教学步骤:
1、范译一首。①学生读第一首诗,结合课下注释了解写作背景和诗歌内容,体会作者的思想感情,教师加以补充、讲解;②师生合作,共同译诗;(学生试译一句,教师组织讨论、修订、板书一句)③定稿朗诵。(学生读一句原诗,老师读一句译诗)
2、自译一首。印发或多媒体显示其余四首诗的写作背景和思想内容,每人选译一首。
3、小组探究。学生按自己选译的诗调整座位,组成小组,讨论修改。
4、班级交流。各小组选派代表,自定形式演读,师生评价。
5、成果展示。课后以小组为单位,将译诗作进一步修改,然后誊正张贴,供同学们参考或抄录。
方案二
教学角度:吟唱──选择与诗歌情感相符合的曲调进行配唱。
主要教学步骤:
1、欣赏王菲(或邓丽君)演唱的《但愿人长久》,说说歌中蕴含的感情。
2、朗读苏轼的《水调歌头》这首词,与歌曲进行思想情感上的比较。明确:将诗歌配曲演唱一定要与诗歌的思想感情相一致。
3、欣赏岳飞的《满江红》和李商隐的《无题》的歌曲演唱;介绍两种“唱”古诗的方法:一是今人谱曲,二是用现成的曲谱配曲。
4、班级活动,逐首朗诵并明确其思想感情。
5、小组活动,讨论为诗歌配曲或谱曲,并推选演唱人员。
6、各小组代表上台演唱。
诗词曲五首教案(篇2)教学目标
1、培养学生对我国古代文化的兴趣。
2、体会诗歌所描绘的意境。
3、体会诗歌所表达的思想感情。
4、了解我国古代诗歌在体裁上形式上的特点。
教学重难点
1、体会诗歌所描绘的意境。
2、体会诗歌所表达的思想感情。
3、了解我国古代诗歌在体裁上的特点。
教学准备
1、布置学生探究古代诗歌的分类常识,诗、词、曲的特点。
2、了解各位诗人的生平。
设计思路
本课教学,以诵读为主。这五首诗词曲,都是中国文学史上著名的作品,也是《语文课程标准》要求学生背诵的篇目。因此,教学本课,首先应在熟读的基础上,落实背诵的要求。在读、背的过程中,让
查看更多>>指南: 教案课件是老师教学工作的起始环节,也是上好课的先决条件,每位老师应该设计好自己的教案课件。教师应该充分利用教案资源提高教学水平。小编在大量阅读中发现了一篇特别实用的“课件设计指南”,希望本文内容能为您提供宝贵的帮助!
诗词曲五首教案(篇1)一、学习《登幽州台歌》
1、激发兴趣,导入古诗
同学们,有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从心中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天我们一起走进唐代诗人陈子昂的内心世界。板书课题《登幽州台歌》。
2、展示自学,夯实基础
1)作者简介
陈子昂,唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少任侠。举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱,有《陈伯玉集》传世。
2)写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
3、诵读经典,理解诗句意思
请同学们认真听诗歌朗诵录音,然后大声朗读诗歌,结合注释既工具书理解诗句的意思。
1)读准下面字音。
怆然(chuàng)涕下(tì)
2)读出韵味和节奏。
前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。
3)理解重点词语的意思。
幽州台:即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
前:过去。古人、来者:那些能够礼贤下士的贤明君主,指燕昭王。
念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。涕:眼泪。
4)结合注释和工具书疏通诗句意思。
译文:(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。
当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天
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